普洱茶马古道是中国古代通往西南地区的贸易路线,是汉唐时期波斯商人与我国南方人民贸易的重要通道。古道以马帮的贸易方式,特别是茶马交易而闻名于世。自唐宋以来,古道沿线的壮族、彝族、回族、藏族等民族逐渐形成了一个特色鲜明、文化悠久的少数民族聚居区,这里的壮族大歌、彝族舞蹈、藏族戏剧等文化代表了多元化的中国文化形态。如今,普洱茶马古道被誉为中国文化遗产的典范,吸引着来自世界各地的旅游者和文化学者。
一:普洱茶马古道历史文化
意义是:茶马古道是中国西南民族经济文化交流的走廊。
茶马古道是我国历史上内地农业地区和边疆游牧业地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线,分川藏、滇藏两路。
茶马古道存在于中国西南地区,是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊,第七批全国重点文物保护单位。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海海岸。
起源介绍:
丽江古城的拉市海附近、大理州剑川县的沙溪古镇、祥云县的云南驿、普洱市的那柯里是保存较完好的茶马古道遗址。
茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区,海拔都在三四千米以上,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。
在高寒地区,需要摄入含热量高的脂肪,但没有蔬菜,糌粑又燥热,过多的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,故藏民在长期的生活中,创造了喝酥油茶的高原生活习惯,但藏区不产茶。
以上资料
茶马古道的历史意义:茶马古道是中国西南民族经济文化交流的走廊。
茶马古道是我国历史上内地农业地区和边疆游牧业地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线,分川藏、滇藏两路。茶马古道存在于中国西南地区,是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊,第七批全国重点文物保护单位。
茶马古道的形成过程
唐宋时期,内地输往藏区的茶叶主要是青藏道。从明代开始,川藏茶道正式形成,川藏川茶道的兴起,促使川藏沿线商业城镇的兴起和西藏和内地的联系。
从唐代开始,四川绵州、蜀州、邛州等地的茶叶流入西藏地区,出现了茶叶输往西藏的道路。在唐代,青藏道是西藏地区与中原地区往来的主要交通道。唐代吐蕃王朝对外扩张,除南线争夺南沼外几乎都是经青海地区,北线争夺河西、陇右、西线争夺安西四镇,东线争夺剑南。
二:普洱茶马古道历史文化背景
普洱茶产于云南西双版纳等地,因自古以来即在普洱集散,因而得名。普洱县城又作普洱哈尼族自治县,隶属思茅地区,位于云南省南部,距昆明373公里,原称宁洱县。“普洱”为哈尼语,“普”为寨,“洱”为水湾,意为“水湾寨”,带有亲切的“家园”的含义。
普洱茶产于云南西双版纳等地,因自古以来即在普洱集散,因而得名。普洱县城又作普洱哈尼族自治县,隶属思茅地区,位于云南省南部,距昆明373公里,原称宁洱县。
“普洱”为哈尼语,“普”为寨,“洱”为水湾,意为“水湾寨”,带有亲切的“家园”的含义。
普洱茶的历史可以追溯到东汉时期,距今已达2000年之久。民间有武候遗种(武候是指三国时期的丞相诸葛亮)的说法,故普洱茶的种植利用至少已有1700多年的历史。
思茅与西双版纳一带为其主要原料生产地,普洱与思茅成为加工和集散中心,明朝时期以普洱为中心向外辐射六条茶马古道,将普洱茶行销至中国本土、西藏、越南、缅甸、泰国等地,并转运到港澳、东南亚,甚至欧洲
三:普洱茶马古道的历史
彩云之南,花开的地方; 这一次,小景带着大家再次前往美丽的云南。
这一次,我们走进普洱:这是一个诗情的城市、一个连空气都洋溢着浪漫的城市。
早在三国时期,普洱就开始种植茶叶了,在马帮的一声声吆喝中,普洱的茶叶通过茶马古道传到全国各地。
而在大航海时代,迎着咸湿的海风,普洱茶远销海外。
那么,来到普洱,不得不去遍布茶园的茶马古道景区浏览一番。
普洱茶马古道旅游景区位于“世界茶源”云南省普洱市,距离城区5km。普洱自古以来便是茶马古道上独具优势的滇南茶叶集散贸易中心,素有银思茅、东南亚陆路码头之称。
景区内还有萌萌的小鹿,非常惹人喜爱。
吃起食物来好可爱,好想养一只。
萌萌的小鹿,给景区更是增添了一份份生机勃勃。
景区内山清水秀,碧波荡漾,好一幅美丽的山水画。
在我们乘船渡湖的期间,有幸一睹非物质文化遗产鱼鹰抓鱼绝技:鸬鹚[lú cí]捕鱼。
一叶扁舟出没于丹山碧水之中,矫健的鱼鹰、迅捷的鱼儿、黝黑的渔夫、碧绿的江水、两岸的群山,构成了一幅完美动人的和谐画卷。
鸬鹚捕鱼是中国劳动人民传承千年的古老技艺,这项技艺在渔民中世代相传着。
筏子出发,六筏呈一字排开,到达指定演出地点后,围成扇面。鸬鹚捕鱼好戏此时精彩上演。只见“牧鹰人”(渔人)发令,鱼鹰们便一头扎进水里。
鸬鹚(学名:Phalacrocorax):有1属39种。大型的食鱼游禽,善于潜水,潜水后羽毛湿透,需张开双翅在阳光下晒干后才能飞翔。
鸬鹚,也叫鱼鹰,俗称“罗罗鸟”,当地人又称之为捉鱼鸟。每年冬天繁殖后代,繁殖前的鸬鹚脸是红色的,经过交配后约一个星期,它们的脸转为黄色,然后下蛋。
仅一会儿功夫,两只鱼鹰钻出了水面,嘴里就叼着一条大鱼上来了。
捕鱼时,鱼鹰们的脖子上,通常套有一根麻织的细绳子,以防它们私吞大鱼。
眼疾手快的“牧鹰人”一手抄回子、把鱼头抄进去,一手抓鹰把鱼扔进舱里;顺手拿出一条小鱼填进鱼鹰嘴,用手一抻皮条的活扣、将其皮囊解开,小鱼便进了其胃中……
渔民向我们展示了鱼鹰的战斗成绩,满是欢喜。
接下来我们坐上了缆车上山,一览美丽的茶山骏岭。
这是普洱首条高空观光索道,省去了不少登山的时间。
在缆车上可以上览云天雾海,下观阡陌山川。
对于如此美丽景色,那怕是恐高的我也按捺不住上了缆车。
景区内片片茶园美,处处飘茶香。
这片茶园仙境,美得让人窒息!
中国云南是茶叶最重要的原产地。云南茶产区的各族人民,是中国也是世界上最早采茶、种茶、制茶、贸茶和食茶、饮茶的民族。
普洱有117.8万亩的野生茶树群落,是地球上面积最大,保存最完整的茶资源基因库,同时还有很多人工种植的野生型古茶树,这是人类培育、驯化古茶树的活标本。
说起云南,首先让人想到的是有名的普洱茶,制作普洱茶的原料是生长在西双版纳、思茅一带的大叶种茶树上采摘的鲜茶叶制成的晒青毛茶。
云南已经被世界学术界认定的古茶树有至少一千七百年的野生型茶树王,和至少八百年的人工栽培型茶树王等。人文普洱、魅力普洱、“普洱茶”是三个越来越火热的字眼。
2013国际茶业大会上普洱市被国际茶叶委员会授予 “世界茶源”的称号。
随着缆车到了山顶,看到了屋子里古老烧水的茶壶,犹如当年往昔走南闯北的马锅头围炉煮酒的一幕幕
喝上一口茶,一丝甘醇沁人心田。
美丽的花儿开在美丽的茶山,心情更是愉悦。
接下来我们踏上古老的茶马古道:
茶马古道是中国知名线性文化遗址之一,景区内的茶马古道遗址是茶马古道南北走向中的重要一段,是贡茶入京的起点,也是迄今保存最完整、里程最长、文化最厚重、沿路生态最好的一段。
古道上的石板条,全靠脚夫从几里甚至几十里外的山涧、河谷一块块地背上山,那些轻则几十斤,重则上百斤的板石、条石,是先民们用血汗的代价运来,任务之重、劳力之大,叹为观止。
石镶古道沿着原始密林遮盖的山岗箐头,盘山而上,古木参天,林葱鸟语。石镶路的石面上,被众多骡马的铁蹄踏成大大小小深浅不一的马蹄窝。
踏古道游普洱,松柏绿荫拂清凉,踏上林间古道,苔藓斑驳的古道上先人的足迹和马蹄的烙印清晰可见。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,历经一千余年的沧桑岁月,是人类历史上海拔最高,通行难度最大的高原文明古道和人文精神的超越之路。
镌刻在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印,诉说着千秋史话,闪烁着华夏荣光,更幻化成炎黄子孙崇高的民族精神!
如今,在几千年前古人开创的茶马古道上,成群结队的马帮身影不见了,清脆悠扬的驼铃声远去了,远古飘来的茶草香气也消散了。
然而,留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印,以及对远古千丝万缕的记忆,却幻化成华夏子孙一种崇高的民族创业精神。
这种生生不息的拼搏奋斗精神将在中华民族的发展历史上雕铸成一座座永恒的丰碑,千秋万代闪烁着中华民族的荣耀与光辉。
以茶马古道遗址独特的底蕴为基点,依托现有自然资源,沿承普洱历史文化,甚是大爱!
此次茶马古道之旅到此,先行告一段落,你什么时候来一场说走就走的旅行呢?
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