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茶叶之路第十一集

品茶 2023-12-03 21:17:30

茶叶之路第十一集

茶叶之路第十一集:云南普洱茶。这里有一个关于普洱茶的故事。话说有一个叫王二的人,家里穷得叮当响,为了生计,他只好去山上砍柴,一天下来,累得得腰酸背痛,浑身上下都是伤。他回家后,妻子问他怎么回事,他说自己砍柴时不小心把柴砍断了,于是妻子就责怪他,说他没本事,不能干重重活。后来,王二麻子的父亲去世了,家里只剩下他一个人,他没有工作,也没有收入,日子过得很拮据。

芳龄19岁的王玉莲,是八十年代王家庄唯一的高中毕业生。

她是一位倾国倾城的美女,长长的辫子、弯弯的眉毛、大大的眼睛、粉粉的脸蛋,牙排珠玉、口吐樱桃,身材姣好、曲线流畅,更为迷人的则是她的声音,那个甜润、那个清脆,即使是在伸手不见五指的夜晚,即使只是背后的画外音,即使仅仅是空谷传音,也会使所有的正常男人失魂落魄。

电视剧《人生之路》剧照

如果她红唇一笑,那么,男人们就得忙碌了,该婚变的婚变,该倾城的倾城,该亡国的亡国。

不过,凡夫俗子们不用担心,你不是她的意中人是看不见她笑的。在绝大多数人眼里,尤其是在男人们的眼里,她仅仅是个冷美人,绝对不给你一丝笑容。

现在,她坐在堂屋里的火塘边,一边织毛衣一边想着心事。那毛衣手工精巧,花样百出,俨然一件工艺品。

堂屋里还有一位身着戏服、长发齐腰的姑娘在王玉莲的跟前练习甩水袖。她叫王玉兰,是王玉莲的妹妹,今年17岁,李家沟草台班花旦。

玉兰忙碌了一阵便停了下来,笑着问道:“姐姐,你觉得我的水袖招式进步了没有?”

玉莲仍然在织毛衣,想着心事,自然没有听到玉兰跟她说话。

听说明月是因为在城里情场失意而志愿下乡扶贫的,我不奢望自己能够完完全全地取代那位城里小姐在他心目中的位置,只希望能与他拥有一些回忆,哪怕是做他身上一块靓丽的补丁我也无怨无悔。

城里男人不是将情人比作美丽的补丁吗?哪一位下乡、下放的干部来到大槐乡,又没有缝上一个两个补丁的呢?

玉莲这样想着,便放下手中的活儿,对玉兰道:“快换衣服,我们开会去!”

玉兰看了看墙上的挂钟,笑道:“急什么呀,还有半个小时呢。”说罢又练起了她的“甩水袖”。

玉莲走过去,强行脱下玉兰的戏服,拉了她的手就往门外走。

“我里面只穿了一件毛衣,还没有穿外套呢!”玉兰嚷道。

电视剧《人生之路》剧照

玉莲便随手在大门后面的衣帽钩上取下一件外套披在玉兰身上。

玉兰于是一边走路一边穿衣扣纽扣儿。

她们快步走在青石板长街上,由于化雪的缘故不时会趔趄一下。好在姐妹俩手牵着手,相互有个牵引力,这才不至于跌倒。

尽管夜幕低垂,但在雪光的映照下,姐妹俩美丽的面庞仍然清晰可辨。

玉莲的嘴角挂着笑容,北风呼呼地吹着,她的蓝色毛线风帽下的秀发有些零乱。

玉兰的衣服有些单薄,她冷不丁地打了一个寒颤。

到了秀秀家里的门口,玉莲姐妹俩一并用力,才推开了那两扇沉重的老式木门,发现堂屋里已经坐满了青年男女。除了原有的火塘外,又在靠大门的一头生起了一堆松枝旺火。

明月、秀秀等人坐在正厢房外面的火塘边。

玉莲心想:“坐在马、恩、列、斯、毛画像下面的那位戴宽边眼镜的帅哥一定就是明月了,小时候虽然见过他,但那时候他还不到十岁。现在,他的模样跟小时候相比已经判若两人了,比我想象中的白马王子更加英俊、更加洒脱!”

这样想看,玉莲便牵着玉兰的手往堂屋里面走。

秀秀见了玉莲姐妹俩,便贴着明月的耳根轻声嘀咕了几句。

明月便将手中的木柴扔进火堆,然后摘掉黑色的皮手套,迎上来与玉莲、玉兰握手问好。

玉莲有生以来还从来没跟男人握过手哩,这会儿不免有些脸红。

明月仔细地瞧了瞧玉莲姐妹俩,然后幽默地说:“今晚的会议应该不是评选梅县小姐吧!”

众人于是轰的一声大笑。

电视剧《人生之路》剧照

“如果乡长大人组织女孩子们参加梅县小姐选拔,我王玉兰就第一个报名参加!”玉兰毕竟是在草台班里唱戏谋生的,思想自然开放一些。

“我记住了你今天晚上所说的话,有机会的话一定推荐你去参加梅县小姐、翠微选拔。请坐!”明月笑了笑,便安排玉兰与秀秀坐在一起,却将玉莲拉到了自己的条凳上。

玉莲的脸上便立刻泛起了一层厚厚的红晕。

这时,一位懒汉模样的大龄青年率领一帮小伙子闯进门来,只听他高声嚷道:“今天的会场怎么越看越像闹洞房呢?”

众人便一齐将目光射向玉莲和明月。

明月轻声问玉莲道:“这个人是谁呢?他什么来历?”

玉莲微微一笑,低着头没有言语。

明月望着玉莲,心头不免淌过一阵电流,心想:“她长得确实美,是我有生以来见过的最美的女孩。”

明月正出神,玉兰却回答道:“来人名叫王荣华,31岁,王家庄二号单身汉,‘五七大学’毕业生。”

明月“哦”了一声,便笑道:“闹洞房就闹洞房吧,反正每个人都要当一次演员的,我们不妨先演一出开场戏。”

王荣华就说:“这一位大概就是新来的干--部大人吧。”

众人便哄堂大笑。

明月不明白众人为何哄笑,于是就解释道:“我是干部,但谈不上什么大人。”

玉莲便对他使个眼色,轻声道:“干部不是好话!”说罢脸一红便起身钻进厨房里去了。

玉兰、秀秀等女孩子也纷纷捂着耳朵潮水般地涌进厨房和东、西两厢房里。

王荣华等人便趁机起哄道:“姐妹们快跑啊,干部进村了!”

明月正不知所措,一直站在旁边观望的王善贵便凑过来道:“在大槐乡,‘干部’有一个名声很臭的故事。”

明月这才恍然大悟,连忙问道:“能不能说来听听?”

王善贵傻笑两声,支吾道:“我是秀秀的堂兄,在她家里说‘干部’的故事......不太方便。还是叫荣华讲吧,他是‘五七大学’毕业生,口才好。”

王荣华拔开众人,挤到明月身边坐下,伸出一只手道:“要听‘干部’的故事嘛,也不难,便宜给你,一包烟成交。”

明月笑道:“一包烟嘛,我有。不过,要是全给了你一人,不是白叫弟兄们眼馋吗?不如大家有福同享!”

明月掏出一盒香烟每人散了一支,其余的连同烟盒一起放入王荣华手中。

王荣华将烟盒掂了掂,敞开蓝得发白的旧棉袄,揣入怀中,然后拍着胸脯道:“也好,就当我王荣华请哥们的客!”

厨房的灶台里松枝火正旺。

柳英姑掀开一只大锅盖,用一把长柄木勺去搅拌。

这时,玉莲、秀秀、玉兰等女孩子都从堂屋里跑进来了。

玉莲凑过去瞧了瞧,然后说道:“婶娘在煮猪潲哩,我来帮您!”

柳英姑笑道:“莲妹子人俊俏,心地也好,真的讨人喜欢!不过,这点小活儿还用不着帮忙呢!歇着吧,莫弄脏了衣服!”

玉莲于是笑道:“那我帮您烧火吧。”说着便坐到了灶门前,往里面添了两根树枝,又用长火钳将灶心捅了捅。

电视剧《人生之路》剧照

柳英姑问道:“莲妹子,阿月不是叫你来开会的吗,会议这么快就散了吗?”

玉莲支吾道:“还……还没正式开始呢。”

秀秀便轻声对柳英姑道:“荣华大哥在讲干部的故事呢。”

柳英姑操起木勺就要往外冲:“这个二百五,想必是来捣乱的,我去砸破他的头!”

秀秀连忙将她拖住,急道:“有表哥在呢,凭他十个王荣华也起不了风浪。您出去一闹,倒反会让表哥被动!”

柳英姑这才放下木勺,说道:“这倒也是。”

红红的灶火映照着玉莲秀丽的面庞,她那深深的酒窝、浅笑的红唇如诗如画。

(未完待续)

大盛魁电视剧全集剧情

《大盛魁》全集剧情:讲述了清代山西人开办的对蒙贸易的最大商号“大盛魁”的兴衰传奇。剧情分为创业、兴业、歇业三部,历史跨度270年。故事从三个山西汉子王相卿、史大学、张杰在关圣人的塑像前起誓同心合力闯世界开始,他们开辟了茶叶之路,创造了财富。然而,随着历史的变迁和商战的激烈,大盛魁也经历了兴衰起伏,最终走向了衰落。

剧情中贯穿了爱情、商战、人性等多种元素,展现了清朝晋商的商道精神和历史风貌。

《大盛魁》是由呼和浩特市政府、内蒙古电视台、玉泉区人民政府、鄂尔多斯羊绒集团、北京晋商博物馆于2009年共同投资拍摄的电视剧,由王新民执导,于震,乔振宇,吴连生领衔主演。

创作背景

《大盛魁》首次将中国近代史上最大的跨国贸易商号大盛魁搬上荧屏。大盛魁崛起于清代的内蒙古草原。康熙二十九年(公元1690年),为解决西征葛尔丹的清军后勤给养,康熙帝决定征调内地大批商贾及民夫随军出塞,由此逐步放开了明清以来统治者长期执行的对蒙古地区“禁边”政策,拉开了历史上“走西口”移民壮举的序幕。

就是这西迁的洪流,催生了中国商业史一个伟大的奇迹:三个来自社会底层的山西汉子,王相卿、史大学和张杰通过数十年的艰苦奋斗,历经常人难以想象的挫折磨难,以无钱无权无势的平民身份融入茫茫草原,创建了“草原第一商号”大盛魁。

赞美喝茶四字成语

1. 怎么样的喝茶,用什么四字词语合适 1、茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。

形容心情焦虑不安2、酒余茶后 指随意消遣的空闲时间3、不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

4、残茶剩饭 残留下的一点茶水,剩下来的一点食物。5、茶余饭后 泛指休息或空闲的时候。

6、茶余酒后 泛指休息或空闲的时候。7、粗茶淡饭 粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。

形容饮食简单,生活简朴。8、三茶六饭 比喻招待客人非常周到。

9、茶余饭饱 泛指闲暇之时。元?关汉卿《斗鹤鹊?女校尉》曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”

明?汤显祖《牡丹亭?训女》:“从今后茶余饭饱破工夫,玉镜台前插架书。”也作“茶余饭后”。

沙汀《炮手》:“他看出他的失慎已经成了~的重要话柄。”又作“茶余饭后”。

10、家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

11、酒后茶馀 见“酒馀茶后”。12、酒馀茶后 指随意消遣的空闲时间。

13、浪酒闲茶 指风月场中的吃喝之事。14、榷酒征茶 征收酒茶税。

亦泛指苛捐杂税。15、三茶六礼 犹言明媒正娶。

我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。

参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼?士昏礼》。16、挑茶斡刺 寻事生非。

17、酒后茶余 指随意消遣的空闲时间。18、茶杯风暴 一款物理类益智游戏,带着暴风小子坐上他神奇的茶杯里,开始一段奇妙的冒险吧。

暴风小子的哥哥乌云小子制造了一个梦境般的神奇世界,等你来这里探险,解开迷题、躲避陷阱、打败坏蛋。19、茶之六度 遇水舍已,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。

20、茶叶之路 《茶叶之路》全书26万字,图文并茂,揭示了300年前中俄贸易的经济谜团,记述了在清朝中期,中国已经形成的极具规模、先进合理的资本主义股份商业集团,高峰时直接雇佣员工七千人之众,动用资金数亿两白银,间接影响大半个中国几十万人口。由于茶叶之路的存在,使十七世纪和十八世纪世界东西方构成了两个中心,有人甚至断言那时的世界经济文化中心在东方。

此书史诗般地再现了长达两个半世纪的中俄双边贸易场景。21、禅茶一味 禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。

22、茶马古道 茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊,茶马古道是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观,文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。23、茶饭不思 茶饭不思 【解释】:没有心思喝茶吃饭。

形容心情焦虑不安。指一个人丢了很重要的东西,连吃饭喝茶的时间都没有了。

思考一件重要的事情,茶点和饭都吃不下。24、赵州禅茶 赵州禅茶颂 很美很美的一首歌,从歌词到曲子,从调子到意境,没有不美的地方。

词是净慧老和尚写的,只有他老人家这么高风亮德的神仙,才能写出这么美的歌词啊!赵州禅茶颂-----为天下赵州禅茶文化交流会而作 赵州一碗茶,今古味无差 根植菩提种,叶抽智慧芽 瞿昙曾记莂,鸿渐复添蛇 瓯注曹溪水,薪烧鹫岭桠 虚空为玉盏,云水是生涯 着意尝来淡,随缘得处佳 正清和雅气,喜舍慈悲花 上供诸佛祖,平施百姓家 人人亲受用,处处绝尘渣 林下清和满,廛中敬寂夸 千年逢盛会,四海颂蒹葭 三字禅茶意,和风送尔暇25、茶语清心26、茶如人生 学会品茶,学会泡茶,学会奉茶!这是人间的三道茶。茶与佛,道,儒三家融会贯通,讲究的是提升人们感恩的心态:真诚付出,坦然接受,热枕生活。

在泡茶时,我们在学习真诚的奉献;在喝茶时我们在学习坦然的接受;在泡饮的同时,我们更在学习感怀感激生活中的美丽,轻松与宁静。太安逸的生活会使人颓废,太忙碌的生活会使人疲惫,太平凡的生活会使人丢弃 *** 。

在品尝一杯茶时,该去感悟,感激,感谢,一杯清淡微甘的茶!27、茶清酒浊28、茶为国饮29、品茶论道 品茶是一种心情,在是茶的味道,通过品茶把我们的内心放松下来. 论道即谈论儒家经义30、茶通天下31、一盏清茶32、茶清酒浊33、茶三酒四 所谓“茶三酒四”是说一起品茶的人不宜多,二三人足矣,以保持一种优雅清净、细细品 的氛围,真如明人所说:“饮茶以客少为贵。”“品茶,一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶。”

所谓施茶,就是喝茶解渴而已。而饮酒却与此不同,人多, 筹交错,猜举行令,气氛欢快热烈;否则,一个人蛮头喝闷酒,就大约是碰到什么不顺心的事了。

这就是因为喝酒所追求的与品茶恰好相反、它企盼达到一种豪放爽快的境界,因此才有“大碗喝酒大块吃肉”的豪放,“一醉方休”的痛快,“酒逢知己千杯少”的义气。一静一动,一深沉一热烈,这是茶文化与酒文化一个很大的区别。

34、酒满敬人,茶满欺人 “酒满敬人,茶满欺人”是一个民间俗语 . 因为酒是冷的,客人接手不会被烫,所以酒满些敬人;而。

2. 形容“茶”的四个字成语有哪些 形容“茶”的四个字成语,酒余茶后、三茶六饭、人走茶凉、酒馀茶后、清茶淡饭、茶余酒后、对花啜茶、榷酒征茶、三茶六礼、浪酒闲茶、茶饭无心、不茶不饭、家常茶饭、挑茶斡刺、粗茶淡饭、茶余饭饱、茶余饭后、酒后茶余、残茶剩饭。

茶饭无心[chá fàn wú xīn]没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

造句:眼看着一分节礼要被人夺去,更是茶饭无心,坐立不安。三茶六礼[ sān chá liù lǐ]犹言明媒正娶。

旧指正式婚姻。造句:我国旧时习俗,娶妻多用三茶六礼为聘礼。

粗茶淡饭 [cūchá-dànfàn]粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。

造句:连顿粗茶淡饭也吃不饱。茶余饭后 [cháyúfànhòu]泛指休息或空闲的时候。

造句:茶余饭后我喜欢听点音乐放松一下。残茶剩饭 [cáncháshèngfàn]残留下的一点茶水,剩下来的一点食物。

造句:这里还剩一些残茶剩饭。.。

3. 关于喝茶的四字成语 工夫茶冲泡当中,技能方法大致相同,不同的地方或茶叶品种冲泡时叫法不同。下面的是潮汕功夫茶冲泡时的步骤:

1.鉴赏香茗

2.孟臣淋霖

3.乌龙入宫

4.悬壶高冲

5.春风拂面

6.重洗仙颜

7.若琛出浴

8.玉液回壶

9.游山玩水

10.关公巡城

11.韩信点兵

12.敬奉香茗

13.品香审韵

14.高冲低筛

15.若琛复浴

16.重酌妙香

17.再识醇韵

18三斟流霞

19完成冲泡

4. 形容茶的四字成语有哪些 粗茶淡饭、酒后茶余、人走茶凉、清茶淡饭、对花啜茶。

1、粗茶淡饭 拼音:cū chá dàn fàn 释义:形容饮食简单,生活简朴。 出处:宋·黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。”

2、酒后茶余 拼音:jiǔ hòu chá yú 释义:解释是指随意消遣的空闲时间。 出处:鲁迅《而已集·黄花节的杂感》:“从别的地方--如北京,南京,我的故乡--的例子推想起来,当时大概有若干人痛惜,若干人快意,若干人没有什么意见,若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”

3、人走茶凉 拼音:rén zǒu chá liáng 释义:比喻世态炎凉,人情淡漠。 出处:京剧《沙家浜》 4、清茶淡饭 拼音:qīng chá dàn fàn 释义:形容饭食非常简单。

出处:明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“三叔,你今到寒家,清茶淡饭,暂住几日。” 5、对花啜茶 拼音:duì huā chuò chá 释义:赏花时没有酒或有酒不喝,只喝茶。

出处:唐 李商隐《杂纂》:“其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒禈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。”。

5. 描写“茶”的四字成语有哪些 1、茶余饭后[ chá yú fàn hòu ]:泛指休息或空闲的时候。

出 处:元·关汉卿《斗鹌鹑》:“茶余饭饱邀故友;谢馆秦楼;散闷消愁。” 例 句:我们要充分利用~的时间,多学一些科学文化知识。

2、粗茶淡饭[ cū chá dàn fàn ]:粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。

出 处:宋·杨万里《得小儿寿俊家书》诗:“经须父子早归田;粗茶淡饭终残年。” 例 句:我家生活虽然比较困难,但~还能管你饱。

3、人走茶凉[ rén zǒu chá liáng ]:比喻世态炎凉,人情淡漠 出 处:《沙家浜》 例 句:一日之间人走茶凉门可罗雀是一个感觉。 4、对花啜茶 [ duì huā chuò chá ]:赏花时没有酒或有酒不喝,只喝茶 例 句:品目数十,盖以文滑稽者。

其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。 5、浪酒闲茶:[ làng jiǔ xián chá ]:指风月场中的吃喝之事。

例 句:不可将青春浪费在浪酒闲茶 6、三茶六礼[ sān chá liù lǐ ]:犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

出 处:我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。

参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。 例 句:婚姻讲究三茶六礼。

6. 形容红茶的四字词语有哪些 家常茶饭、茶饭无心、残茶剩饭、三茶六饭、茶余酒后

【造句及释义】:

1. 家常茶饭[jiā cháng chá fàn]

【释义】家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

【造句】若一向只如此说,而不孝以日用平常意思,涵养玩索功夫,即恐学者将此家常茶饭,做个怪异特底事看了。

2. 茶饭无心[chá fàn wú xīn]

【释义】没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

【造句】忙得凤姐茶饭无心,坐卧不宁。

3. 残茶剩饭[cán chá shèng fàn]

【释义】残留下的一点茶水,剩下来的一点食物。

【造句】如今天色晚了也,有什么残茶剩饭,与俺两个孩子些吃。

4. 三茶六饭[sān chá liù fàn]

【释义】比喻招待客人非常周到。

【造句】你却要好生服侍我师父,逐日家三茶六饭,不可欠缺。

5. 茶余酒后[chá yú jiǔ hòu]

【释义】泛指休息或空闲的时候。

【造句】茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。

7. 用四个两字词语来形容喝茶的感受 清香;甘甜;回味;回甘用来形容喝茶的感受,那种顺滑入口、入喉的感觉贴切、准确。

延伸:[qīng xiāng] 清香 清香,指清淡的香味。见明· 李渔《闲情偶寄·种植部》:”则有荷叶之清香。

“ 基本资料 【词目】清香 【拼音】qīng xiāng 【注音】ㄑㄧㄥ ㄒㄧㄤ 【近义词】 淡香,幽香 【词性】 形容词 【英文】delicate fragrance[1] 2引证解释1. 清淡的香味。南朝 宋 谢灵运《山居赋》:“怨清香之难留,矜盛容之易阑。”

唐 韩偓《野塘》诗:“卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。” 明·李渔《闲情偶寄·种植部》:“则有荷叶之清香。”

清 沈复《浮生六记·闲情记趣》:“庭中木犀一株,清香撩人。” 老舍《蛤藻集·且说屋里》:“这朵水仙花供给全家一些清香。”

2. 一种民间宗教的名称。清 严如熤《三省边防备览》卷十一:“教之名称不一,曰清香,曰圆顿,曰太阳,曰天主,曰白莲,皆山内所有。

清香、圆顿、太阳,不过斋公、居士藉此引诱善男信女持斋念佛,作会设醮,歛取香钱为糊口之资而已。” 甘甜(汉语词汇)[gān tián] 甘甜,甘甜可口。

1基本资料 词目:甘甜 拼音:gān tían 英语:sweet 反义词:疾苦 近义词:可口,甜2基本解释:[luscious] 甜美 甘甜可口3引证解释:指甜美。北魏 贾思勰《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》:“﹝甘薯﹞蒸食,其味甘甜。”

《云笈七签》卷三二:“古人治病之方,和以醴泉,润以元气,药不辛不苦,甘甜多味。” 宋 韩维《城西书事》诗之二:“朱果繁霜后,甘甜半自零。”

回味(汉语词语)?[huí wèi] 基本信息 【词目】 回味 【基本解释】1:指吃过东西后,留在口腔中的余味,比喻回想某事越来越有意思。2:指经历过接触过的事重新感觉。

正对食物或事件回想体会味道2引证解释1. 食后的余味。宋 王禹偁 《橄榄》一诗中写道:“良久有回味,始觉甘如饴。”

清 李渔《闲情偶寄·声容·薰陶》:“殊不知荔之陈者,香气未尝尽没,乃与橄榄同功,其好处却在回味时耳。”2. 引申为在回忆中细细体会、玩味。

元 张养浩《朝天曲》:“疎狂迂阔拙又痴,今日才回味。” 张天翼《儿女们》:“那些人都没言语,像在回味 廉大爷 刚才那些话。”

回甘(词语)?[huí gān] 回甘回韵是铁观音最迷人的特性之一,好茶回甘绵长、数小时内仍然齿颊生香,令人大呼美妙!回回甘 辞典解释 回味甜美。谓滋味由涩变甜。

清 陈田 《明诗纪事丙签·王弼》:“诗如回甘谏果,正味森森。”谏果,橄榄别名。

清 黄景仁《谢程石缘馈梨》诗:“雅不羡回甘,甘回舌先锁。” 审评术语 铁观音的回甘回韵有多种风格:1.回甘:不管是轻发酵茶还是中发酵茶,优质产品在饮后都会立刻喉头泛甘、而后上升扩散到整个口腔,经久不退;但回甘有强有弱、有短有长,一般来说,回甘强则优,但只要可明显感觉出来即可,这种回甘给人感觉是非常自然的;关键在于持久度如何——有些铁观音,茶香、口感等指标都表现不错,但是回甘时间短,基本上喝完就完了,此种茶的等级也不会高到哪去。

2.回甜:优质的中发酵铁观音会有非常明显的回甜味,然轻发酵产品就不会有此项特色;回甜与回甘同时生成,给人以醇厚之感,这正是传统观音的迷人之处;但现在优质中发酵产品很少,大家不必苛求,知道即可。3. 生津:好茶饮后会有明显的生津效果,即便饮完数个小时、口中之津仍是源源而出、令人感觉十分之美妙,但不是所有茶都这样,只有少数品质好的产品才会有此表现;品质越好,生津时间约为持久——倘若有幸品饮到货真价实铁观音王,你便会发现在饮完数个小时之后,口中都是甘香存留、津液滋生,初接触此茶,多半是久久都难以忘怀…… 回甘的英文目前是用mellow来表述,但这个英文单词有它的局限性,不能完全表达回甘这么复杂的感官享受,我们与老外交流时可用:fell mellow after tasting 来表达品饮好茶后的感觉。

阿诺人物简介


阿诺
阿诺,内地男演员,1989年10月1日出生于贵州省贵阳市,2011年毕业于北京电影学院,2017年参演李建生导演院线电影《天下无匪》饰演:天梁星谢公达。
中文名:阿诺
国籍:中国
民族:汉
星座:天秤座
身高:178cm
体重:75kg
出生地:贵州
出生日期:1989年10月1日
职业:演员
代表作品:铁血拳皇
人物简介
阿诺,男,内地演员、平面模特、制片人,出生于贵阳市罗甸县,毕业于北京电影学院。
曾出演电视剧
《长歌行》(饰演:李军)、《活佛济公》(饰演:毒鸭)、
《拐个皇帝回现代》(饰演:肖宝卷)、
《东方飞云》(饰演:龙卷风)、
《笔墨纸砚》(饰演:阿六)、《绝地刀锋》(饰演:小张)、
《茶叶之路》(饰演:常威)、
《隋唐英雄三》(饰演:腾虎)、
《铁核桃》(饰演:四狗子)、
《鉴史问廉》(饰演:宋真宗)、
《秦时明月》(饰演:嬴政使者)、
《新萧十一郎》(饰演:袭千仞)、
《僵尸无极》(饰演:顾常青)、《武神赵子龙》(饰演:张_)、
《母爱如山》(饰演:黎单)和
电影
《东方圣衣龙云纱》
《战狼传奇》(饰演:木村太郎)、《天下无匪》饰演:天梁星谢公达
《三少爷的剑》(饰演:木头)、
《狄仁杰前传》(饰演:四大高手)、《四大名捕》(饰演:大将军)、
《白眉大侠》饰演:地煞
《生死局》(饰演:高峰)等。
参演电视剧
武神赵子龙-2016,饰演张_
母爱如山-2016,饰演黎单
铁核桃-2015,饰演四狗子
秦时明月-2015,饰演嬴政使者
新萧十一郎-2014,饰演袭千仞
僵尸无极-2014,饰演顾常青
长歌行-2013,饰演李军
拐个皇帝回现代-2013,饰演肖宝卷
笔墨纸砚-2013,饰演阿六
隋唐英雄3-2013,饰演腾虎
鉴史问廉-2013,饰演宋真宗
活佛济公-2012,饰演毒鸭
None-2012,饰演龙卷风
绝地刀锋-2012,饰演小张
茶叶之路-2012,饰演常威
参演电影
-2017,饰演江浩
三少爷的剑-2016,饰演木头
狄仁杰前传-2016,饰演四大高手
生死局-2015,饰演高峰
战狼传奇-2014,饰演木村太郎
四大名捕-2012,饰演大将军

收集生活中的传统文化 有哪些?

 我国是茶叶的故乡,也是饮茶最早、茶文化历史最悠久的地方。广州是茶叶之路的起点,早在二千多年前的西汉时期,茶叶就连同黄金、玉帛等商品经由广州出口到印度等亚洲地区。作为岭南文化的代表地,我国最早的通商口岸,经济最前沿的开放城市,广州有着历史悠久的茶文化,兼古今,集中外,底蕴深厚,是具代表性的民俗旅游资源,开发潜力巨大。

  一、 广州茶文化是广州民俗旅游资源的重要组成部分。
  勿庸置疑,岭南文化是广州民俗文化的代表,广州的民俗旅游资源用岭南文化基本就可足以代替,而其中茶文化有着重要地位,因此依照民俗文化学的相关理论可以认为,广州茶文化属于民俗文化的特定范畴,是广州民俗文化重要组成,具有民俗文化的几个重要特征,属于重要的民俗旅游资源类型。
  1、社会普同性。
  民俗是普遍存在于人民生活之中共同的文化现象,这就是普同性的表现,茶文化在中国来说,无论在那一个区域都是人民生活必不可少的,在广州更是如此,广州人饮茶的习惯早已全国闻名,地理条件更是决定了广州人对茶的需要,因此茶文化在广州具有普遍共同性。
  2、文化信息共有性。
  民俗文化具有地域性,并且在地域性中体现普同性。普同性则以地域范围内文化信息的共有为特征来显示的文化的共同。这里的信息共有不是现代概念上的信息共享,现代的信息共享内涵和外延都要复杂得多,而民俗文化的信息共有是具有一定地域范围和一定条件限制的,是一定时空条件下特定群体对特定文化的共有。广州是现代化的大都市,信息流动大,但就茶文化来说,不仅文化的信息价值得到了传递和保留,而且具有普同性,因此无论是传统茶楼文化还是现代街头茶饮料文化都具有文化信息的共有性。
  3、文化模式的整合性。
  文化的演变是一个动态过程,并在演变中不断地被整合形成一定模式,再进行整合。广州的茶文化正是在这种整合过程中形成了如下文所述的几种主流茶文化,具有文化模式的整合性。
  二、广州茶文化的主要类型。
  茶文化概念的内涵比较广大,从茶树起源考证到合理的健康饮茶习惯都可以算做文化的部分,本文主要从民俗旅游资源的角度来分析广州茶文化的类别:
  1、广州的茶俗文化。
  现代广州的饮茶习惯通称为三茶,即早茶、下午茶和晚茶,三茶的时间不同,消费人群也不同,老一辈茶客保留了早茶的习惯,且大多已退休,有充裕时间饮早茶,早茶便是广州老年人的主要休闲方式,年轻一代则因为工作方式和生活习惯的改变,主要饮下午茶和晚茶,以休闲、交友和工作为主要目的。礼节上,两个基本的礼节是茶楼每个饮茶者都知道的:即叩礼和续水,可见广州人饮茶的习惯和礼节构成了广州茶俗文化的主体。
  2、广州的茶楼文化。
  中国茶文化源远流长,但饮茶的环境大多以茶室、茶馆等为主,很少有像广州这样的茶楼饮茶风俗。从第一家新式茶楼--三元楼,到本世纪初四大茶楼,以及现代的各种茶居和酒家,一百多年时间就造就了广州的茶楼文化。首先是茶楼文学,体现在茶楼名称和茶楼文字上。名称上如文园、西园的园名,陶陶居、陆羽居的居名,以及现在的酒家、渔港等等。文字上各茶楼也各有风格特色,如陶陶居、妙奇香的对联,各酒家、渔港的茶牌、点心牌、广告等。其次是茶楼的建筑风格,各茶楼或临池、或靠山、或以植物掩映,别具一格,主要有以文园为代表园林绿荫式建筑风格,以陶陶居为代表的仿古豪华建筑风格,以及现代的一般宾馆酒店风格。
  3、广州的茶点文化。
  茶点是广州茶文化的重要组成部分,品种繁多,制作讲究。茶点的品种、款式和风味是由皮、馅和技艺构成,皮有四大类二十三种,馅有三大类四十六种,相互组合,款式多样,据说单泮溪酒家就有1000多款。除此之外,各名茶楼都有招牌名点,例如南园的盐锔鸡、泮溪酒家的荷叶饭等,体现茶楼的传统风格。因此在广州的饮食文化中,茶点以其精美和丰富而成为必不可少的部分。
  4、广州的街头凉茶文化。
  广州亚热带的地理位置,湿热的气候条件使凉茶成为广州人生活必需品。凉茶含有十多种草药,是清热解毒最好良药,也是广州人主要饮料之一,因此街头凉茶店逐渐形成。凉茶店面一般不大,但是布局风格独特,老字号店铺较多,如王老吉、黄振龙等。现代凉茶生产工艺、包装工艺都有了很大发展,各老字号纷纷推出了适应时代、各种包装凉茶饮料,已经成为广州饮料行业不可少的部分。
  三、广州茶文化旅游资源的价值。
  茶文化在中国来说,是一种大众性文化,也是中国文化的组成。从价值的角度出发,可以得出茶文化具有几种价值:哲学价值、文学价值、美学价值、医学价值、科技价值、民俗学价值、宗教价值等等,但是就广州来说,茶文化更多的是人民生活文化,因此本文从民俗旅游资源角度出发来进行价值论述。
  1、 观赏价值。
  茶文化本身就是观赏价值很高的民俗文化,而广州茶文化无论是茶具、茶点、茶楼等有形的艺术,还是茶俗、茶艺、茶道等无形的艺术都体现着很强的观赏性。广州的茶具风格,种类繁多、功能多样,其中来源于潮汕地区的功夫茶大大丰富了其内容。对于茶点,更是不用说,精良的制作手法和工艺,独特的口味,丰富的品种和用料,在全国都是首屈一指的。至于茶的建筑文化,只要到了广州的老字号茶楼就可以切身体会到,独特的岭南派建筑风味,传统气息和现代气息的结合,营造了非常独特的岭南茶文化环境,可以使游客获得更美的感受,身心俱受益。
  2、体验价值。
  游客的旅行过程就是获得体验价值的过程,广州对外地游客的吸引力不仅在于现代的都市文化,而且在于历史沉淀后独一无二的传统广式文化。茶是广州人生活方式的直接体现,也是岭南文化的载体之一,茶文化中既包括了文化实体,又包括了非文化实体,既可以提供直接体验价值,又可以提供间接体验价值,因此茶文化的体验价值是特殊而具强烈吸引力的。
  3、商品价值。
  旅游的过程就是旅游资源转化为产品,并进入流通领域实现商品价值的过程,旅游商品价值的高低与旅游资源的可开发性和吸引力密切相关。上述广州茶文化的四个类型本身商品性就很强,作为旅游资源开发可实现的商品价值很高,形成商品系统性开发模式的潜力很大。
  4、服务价值。
  茶文化的服务价值是肯定的,这里主要不是这层涵义,而是突出广州茶文化传统上和现代意义上具有的服务优势和高服务价值。广州经济基础较为雄厚,开放条件好,服务行业发达,无论是在服务手段和服务方式上在全国都是一流的,这是外地人体会最深的一点。广州的茶楼无论大小,给客人续水这一服务的关键环节是最好的,茶楼的服务员时刻关注客人的饮茶过程,客人如果需要加水,只需将茶壶盖揭开靠在一边,服务员就马上过来续水,不需被提醒。这点在国内其他地方一般只有上一定档次和规模的酒店或饭店如此,但在广州,就是街边的茶摊都如此。
  5、融整价值。
  文化的冲突和融合一直是文化学争论的焦点,广州茶文化特殊价值就体现在对外来文化的不断融合和优化整合上。广州是历史上开放最早的通商口岸,有海上丝绸之路的美称,华南商都的历史地位和经济条件决定了广州在对待外来文化上已经形成一定的文化容量和优化机制,并且茶文化的系统形成也只是通商后一百多年的时间,正好是这一特殊价值的体现,因此众多类型茶文化的进入对丰富民俗旅游资源种类,优化民俗旅游资源结构具有重要作用。

  四、广州茶文化旅游资源的开发建议。
  民俗旅游资源的开发一直以来都是争论较多的话题,特别是对于民俗同化、民俗庸俗化、民俗商品化等问题,针对广州茶文化作为民俗旅游资源的特点,以及不同于一般民俗旅游资源的优势,可以预见广州茶文化具有很大开发潜力,笔者对于开发有以下建议:
  1、 树立对茶文化的认同观,充分认识茶文化旅游资源的重要性。
  对于都市旅游来说,开发模式是多种多样的,但无论何种类型,都离不开文化的支撑,文化是都市的底蕴。广州的都市文化远有古代海上丝绸之路的商都文化和岭南文化,近有抗挣和革命文化,现有现代国际都市文化,而茶文化体现了广州人的精神和生活,是广州文化一个重要的部分。
  2、 海纳百川,有容乃大--不断地融整外来文化。
  这是广州茶文化融整价值的写照,也是广州社会、经济和文化发展的写照,是茶文化未来发展的趋势。广州现在就已经汇集了广东茶文化和部分省外茶文化,其中包括具中国茶道之称的潮洲工夫茶。因此,广州可以依托华南商都的地位和岭南文化的烘托,以及强大的社会经济条件来塑造中国茶文化之都的形象,充分挖掘茶文化的商品价值,系统性地开发茶文化商品。
  3、 实施中国茶文化之都的形象品牌战略。
  利用文化形象是品牌战略成功的秘诀,西方国家正是通过这种方式来进行对全球文化的渗透,例如电影--好来坞,电脑--微软等等,而茶文化在中国只有普遍性,没有系统性,因此作为茶的故乡,茶文化还比不上日本具有吸引力,但五千年的历史和十三亿人口是中国茶文化发展的强大后盾,广州由于其深厚的文化底蕴和社会经济条件具有很强的包容性和发展潜力,可以汇集全国茶文化精华,以茶文化之都的形象来系统地阐述中国茶文化,发展中国茶文化,树立为中国茶文化的品牌城市。
  4、 以广州茶文化促进享受型旅游的发展。
  中国现代旅游业发展的时间不长,国民的旅游方式还停留在扫荡型(即尽可能多地将景点列入有限时间和资金的旅程)、掠影型(即忙于选择景点摄影作为日后纪念或谈资)、赶马型(随团旅游,一切听从导游人员的安排)的阶段,旅游者得到的是身心疲惫的经历。随着经济水平和文化水平的提高,旅游者将更为注重有实质享受的旅游,而茶文化以其传统的养生和休闲方式,独特的观赏价值和体验价值,高享受的服务,以及蕴涵于生活方式的文化经历将开拓国民旅游的新阶段--享受型旅游。
  5、身游与心游结合。
  旅游不仅以实境,更以游客体会到的意境重要,意境的发掘和唤起可以通过各种方式,茶就是一种很好的手段,特别在是广州自然旅游资源较少,近代革命旅游景点较多类似,现代人文旅游资源重复性也大的情况下。因此选择有代表的几类景点,加上体验价值较高的茶文化旅游,营造广州旅游文化意境,实现身游与心游结合,是为最好的旅游方法.

  剪 纸 是 中 国 最 为 流 行 的 民 间 艺 术 之 一 , 根 据 考 古 其 历 史 可 追 朔 到 公 元 六 世 纪 , 但 人 们 认 为 它 的 实 际 开 始 时 间 比 这 还 要 早 几 百 年 。 剪 纸 常 用 于 宗 教 仪 式 , 装 饰 和 造 型 艺 术 等 方 面 。

  在 过 去 , 人 们 经 常 用 纸 做 成 形 态 各 异 的 物 像 和 人 像 , 与 死 者 一 起 下 葬 或 葬 礼 上 燃 烧 , 这 一 习 俗 在 中 国 境 外 有 时 仍 可 见 到 。 剪 纸 艺 术 一 般 都 有 象 征 意 义 , 也 是 这 种 仪 式 的 一 部 分 ; 此 外 剪 纸 还 被 用 作 祭 祀 祖 先 和 神 仙 所 用 供 品 的 装 饰 物 。

  现 在 , 剪 纸 更 多 地 是 用 于 装 饰 。 剪 纸 可 用 于 点 缀 墙 壁 、 门 窗 、 房 柱 、 镜 子 、 灯 和 灯 笼 等 , 也 可 为 礼 品 作 点 缀 之 用 , 甚 至 剪 纸 本 身 也 可 作 为 礼 物 赠 送 他 人 。人 们 以 前 还 常 把 剪 纸 作 绣 花 和 喷 漆 艺 术 的 模 型 。

  剪 纸 不 是 用 机 器 而 是 由 手 工 做 成 的 , 常 用 的 方 法 有 两 种 : 剪 刀 剪 和 刀 剪 。 顾 名 思 义 , 剪 刀 剪 是 借 助 于 剪 刀 , 剪 完 后 再 把 几 张 ( 一 般 不 超 过 8 张 ) 剪 纸 粘 贴 起 来 , 最 后 再 用 锋 利 的 剪 刀 对 图 案 进 行 加 工 。 刀 剪 则 是 先 把 纸 张 折 成 数 叠 , 放 在 由 灰 和 动 物 脂 肪 组 成 的 松 软 的 混 和 体 上 , 然 后 用 小 刀 慢 慢 刻 划 。 剪 纸 艺 人 一 般 是 竖 直 握 刀 , 根 据 一 定 的 模 型 将 纸 加 工 成 所 要 的 图 案 。 和 剪 刀 相 比 , 刀 剪 的 一 个 优 势 就 是 一 次 可 以 加 工 成 多 个 剪 纸 图 案 。

  在 农 村 , 剪 纸 通 常 是 由 妇 女 、 姑 娘 们 来 做 。 在 过 去 , 这 可 是 每 个 女 孩 所 必 须 掌 握 的 手 工 艺 术 , 并 且 还 被 人 们 来 品 评 新 娘 的 一 个 标 准 。 而 职 业 的 剪 纸 艺 人 则 常 常 是 男 人 , 因 为 只 有 男 人 才 能 在 作 坊 里 一 起 劳 作 并 挣 钱.

  中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

  ?秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)

  ?木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

  ?茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明

  ?竖排线装书、剪纸、风筝

  ?佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

  ?乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

  ?龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼

  ?彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

  ?古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器?鼎?

  ?国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

  ?石狮、飞天、太极

  ?对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

  ?鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

  ?大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

  ?黑头发黄皮肤、丹凤眼

  ?红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河

  ?唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠

  ?泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子

  ?华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅

  ?汉字、数字8、6、4

  ?唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》

  ?金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋

  ?黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦

  ?玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

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