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水中的舞蹈:瞬间绽放生命的极致

小小茶农 2023-11-24 01:23:58

水中的舞蹈:瞬间绽放生命的极致

当一种宁静的快乐贴近你的生活,这趣味便成了你生活的嗜好,于是我这样一个不懂的傻瓜爱上了“白毫银针”这样一个名字,爱上她的温和与坚韧,爱上了哺育过它的那片土地的芳香与醇厚,爱上了这家乡的味道。

我的家乡,漫山遍野的茶树在一年四季里都绿着枝条,黄绿色的叶片嗅起来有一股淡淡而清爽的香味。小时候,茶在我的眼里是纯粹的,没有特殊的名字,也没有特殊的含义,一如那油而光润的叶片带给指尖的醇滑和干净。

虽生在茶的故乡,被透明的风和层层梯形茶园包围,却素来没有品茶的习惯与爱好。感觉加工以后盛装出场的“茶”总与高超的隐士、颇有见识的学者,以及浓厚的文化和深远的历史有着密切的关联。我独独怀念小时候妈妈用大而粗糙的陶茶壶泡的粗红茶,我在外面玩耍归来,一碗下肚,那种清凉的惬意也可以甜爽到心窝,有种放肆的任性被无声的母爱浸润,无限被宠溺的感觉,有家的味道。再没有什么饮品能让我这样长久地挂念,给我无限怀想。

直到遇上白毫银针首先它的名字给了我清雅素洁的舒适感,其次它让我想赋予的那熟悉的味道有了实至名归的称呼。再拈上一把放在手心,我是不懂茶的门外汉,我直观地感觉,它不像其他茶叶那样显得干硬、焦褐,满是风干的老态。它深绿的茶针透过表皮一层厚实的银色茸毛,散发出淡淡如烟的清香,没有潮湿的霉味与沉浊的浓韵,宛若一位可人的白衣女子迎面含馨的问候,一下子从指尖舒展开,然后你不由自主对她会心而笑。那精美的外在包装固然有令人无法按捺的躁动,然而生命的本真却都在它沉静的神韵中。

轻轻将她置入一个透明的玻璃杯中,像呵护红颜知己,我喜欢她的简单和安静,不像繁琐的功夫茶,器皿杯具一应俱全,洗漱冲刷三番五次,让人敬而远之。在等待水开的瞬间,你大可以闭上眼睛,呼吸着恬静与安谧,将鼻子凑到杯口缓缓游移,此时的她会与你无声地对话,愉悦便一点一滴慢慢漾开,笼罩你的全身……

都说燃烧是生命的一种极致,而沸腾便是她此刻全部的精彩了。开水冲入杯中的瞬间,这位柔情的女子会昂头浮于水面,饱含甘露,伴着缕缕升腾的水蒸气,她含情脉脉的目光也随着袅袅轻烟开始与你凝眸对视,继而一根根竖立悬浮于杯口,让你的目光不忍离去,足足五分钟,她方才展开美妙的舞姿,三三两两悠然向杯底沉落,白色的蕊芽条条竖立,在杏黄色的水中漫舞,在杯底站立,部分仍浮于杯口,时而杯底的银针又往上游移,就这样上下静动交错,错而不乱,在水中舞动柔美,站立坚韧。此刻,仿佛被她引着走上了茶之最高境界:物我两空,尘埃洗尽……

稍许,当你端起杯子轻轻晃动,只见杯口的茶叶也缓缓向下游移,依然根根竖立,有的竖在杯子的半空,有的落向杯底,完全像一位痴迷的舞者,在挥舞属于自己的极致,而有了我这样一个观众,它是否会舞得更欢呢?把她送到嘴边,啜上一口,顿感淡而香醇,沁人心脾,刚才的解读一下子得以心领神会,再一口一口细细地品,已无须太多的语言了。儿时,那佐以种种小零嘴咕噜咕噜一番牛饮的红茶,现在与之相较,完全两种意味,就像一位少女渐渐长大成熟,少了任性与乖张,多了一份历练的沉稳。

当一种宁静的快乐贴近你的生活,这趣味便成了你生活的嗜好,于是我这样一个不懂茶的傻瓜爱上了“白毫银针”这样一个名字,爱上她的温和与坚韧,爱上了哺育过它的那片土地的芳香与醇厚,爱上了这家乡的味道。

高中生绽放美丽系列作文800字三篇

  高中生绽放美丽系列作文800字(1)


  有生命就有希望,世间万物刚刚开始的时候,我们仿佛是一张白纸,只有**后天的不懈努力奋斗,才会在人生的画卷上留下浓墨重彩的一笔。生命对于我们每个人,每种不同的植物、动物有时是不一样的,自然也会有不同的理解。


  对于大多数生物而言,生命只有一次,它是宇宙最宝贵最值得珍惜的。生命的意义不在于长短,而在于当一个生命自诞生到消逝,为世界留下了什么。


  生命如此美。在非洲戈壁滩上的依米小花,由于生存环境恶劣,它要利用五年积累养分,在第六年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵四色小花。但依米小花花期仅仅有两天,它便随母株一起香消玉殒了。没有流泪,没有犹豫的凋谢,为这美付出的代价,便是短暂的生命。


  虽然肉体逝去,但精神永存的小花历经六年,生命才得以绽放。由此,我们做任何事情时,都应学习小花那样为了达目标努力不懈,有滴水穿石之精神。生命的另一意义在于奉献而不在于索取,小花在最美的时刻飘然而逝却留一缕芳魂于世,展示的是生命绽放的美。


  都说昙花一现,昙花也如同依米小花一样,之所以美,就在于它展现了生命极致的绝美——让人惊心动魄,为之倾倒的短暂的美。生命虽短暂,却永留芳华于世,更引人品味,无限遐想。


  五彩缤纷的世界中,真正能让人动心的美丽,莫过如昙花一现的瞬间,极短却定格在人们心中。正如在大地震中,父母为了儿女能有生的希望舍弃了自己的生命;老师为学生能有生的希望,无所谓惧地放弃了宝贵的生命;或许只有震后一句深情的安慰,一滴情到深处的眼泪……定格在心的一瞬是最美的记忆。


  夕阳夕下,蓦然回首。消逝的是有形的生命,永不消逝的是无形的精神力量,它展示着生命的价值,绽放生命的美。


  高中生绽放美丽系列作文800字(2)


  有驰骋草原的不羁,便会有策马徐行的自得;有固守一方寸土的满足,便会有坐拥一整块疆域的雄心。人生在世,姿态万千,有人甘愿承平一生,随波逐流以求长命百岁,但却有人直面阳光,傲然绽放,哪怕只是须臾,也足够璀璨。


  她绽放着,忠贞于一生一世的爱恋。张爱玲倾其所有去支撑她薄如蚕翼的爱情,毫无保留,毫不收敛,背叛与欺骗来得猝不及防,她未曾哭啼着纠缠,也不费心地挽留,只是淡淡地转身离去,留下一句:“爱,就是不问值不值得。”只是她终其一生也未曾忘记过,她的《小团圆》《倾城之恋》里到处都有胡兰成的身影,或许她也曾期许,在辗转经年后的偶遇,他们也能像世钧与曼帧一样在潮起潮落间回忆起当年,只是她不愿成为那西风中凋零的枯枝。张爱玲是忠贞的,胡兰成既是不爱了,那爱情便是她一个人的景致——百鸟朝凤也好,灯火阑珊也罢,她都如一朵傲人的玫瑰恣意绽放着,在每一个懂她的人心中,永不凋谢。


  他绽放着,执着于戏如人生的舞台。《霸王别姬》里,程蝶衣的那股认真劲儿www.99zuowen.com,让段小楼感叹:“你可真是不疯魔不成活啊,这唱戏的疯魔,不假,可这做人也疯魔,在这人世上,在这凡人堆里,咱们可怎么活啊!”的确,程蝶衣誓守住戏台上的片刻芳华,念念不忘段小楼“虞姬虞姬奈何兮”的深情。在太平盛世里,意气风发的段小楼当真像极了霸王,重情重义,潇洒不羁,但转而风雨飘摇,他却背叛得最彻底,而程蝶衣呢,却始终活在戏里,忘记了这人世间唱到了哪一出,他不愿通达地活过,亦不愿奴颜媚骨以求保全性命,但他没能逃过段小楼的声声指控,凤仙悬梁去了,而他伫立在风尘中,眼眸里的最后一丝光亮也灭了,四周寂静,只听见戏台轰然坍塌的声音。沧海月明,鲛人落泪,落尘的凡世注定成不了程蝶衣的梦,奈何这段小楼只是那假霸王,配不上真虞姬的美。


  梵高之于向日葵,杜拉斯之于爱情,天才的偏执只为保全内心的净土,支撑着他们永不凋零的盛开。而凡人往往在物欲横流的津渡迷失了方向,虚度一生到临终却只能摆摆手,叹息一句:生不逢时。电影《熔炉》里说:“我们一路奋战,不是为了改变这个世界,而是不让这个世界改变原本的我们。”生命的长短我们无法掌握,但我们可以选择生命的姿态,选择去为内心的坚守而奋战到底。聂鲁达说:“我承认我历经沧桑”,但倘若那沧桑中你未曾有过一次的绽放,漫长的生命也只能在那醉人的百花齐放中显得相形见绌了。


  高中生绽放美丽系列作文800字(3)


  月光如水般澄澈地洒相大地,一棵小芽从土里钻出头,伸出它绿色的稚嫩的小手揽住月光,一个小小的生命便在这个银色的世界里诞生了。


  第二天,天放晴了,各种含苞欲放的花蕾鼓着小脸,淋浴在和绚的春风钟孕育芬芳,等待花开得刹那。而它,一棵不起眼的小小绿芽,夜在努力生长,也在等待着绽放的瞬间。


  不久,各种花次第开放了,花儿们酝酿了许久的芬芳以阵阵花香飘散着。温暖的阳光洒在百花身上,让花朵们尽情展现自己的美丽,高雅尊贵的黑色……各种色彩组成了整个春的世界,小芽惊喜地欢呼,欢呼着充满阳光,充满生机的春。一朵映山红骄傲地抖动身体,轻蔑地说:“小苗苗,你那点小芽啥时侯才长成叶片呢?”小芽地下了头,沉默了。


  深夜,晚风徐徐吹过,月光依然如水般照着大地:“我什么时候才能开花呢?”一颗晶莹的水珠从短小的叶子上滚落,小芽流泪了。但它又挺起身子,因为它相信,只要不放弃努力,就一定能绽放出美丽的花朵。


  夏天到了,树木吐出绿芽,映山红也开得更美了。而小芽,也长出了叶片,真真正正的叶片,它正在欣喜地承接阳光。映山红瞥了一眼小芽,笑着说:“小苗苗长叶子了,什么时候才开花呀?”这回,小芽没有再理会它,而是不停地努力向上生长,向上承接那炽热的阳光,吮吸甘甜的雨露。


  时间一点点地流逝,一转眼,秋风夹着落叶吹过大地,各种花随风飘零。这时,一朵白色的花正在绽放。慢慢的,那一丝丝入余的花瓣想外伸展,渐渐露出淡黄的花蕊,散发出淡淡的清香。这朵美丽的白菊花竟是当初的小芽!它在瑟瑟秋风中挺立着,那丝丝花瓣如枝上冰霜,如纤纤玉指,在傲雪怒放,占据了整个秋的世界。


  月光仍如水般铺洒大地,白菊在月光下越发的美丽了。它依然平静地望着明月,因为它记得,现在的成功,是当初用泪与汗浸湿了土地换来的。


  也许,你的生命之花开得很晚,但只要永不放弃,只要一直努力,你就会有绽放的那一天。

为什么说原始舞蹈是原始人生命状态的最高展示?

原始舞蹈,在于实现人的生命本质,追求自己的生存和发展,内舞蹈使他们在自身肢容体的运动中感受生命的真实与伟大,所以,原始舞蹈是在人类生存发展的目标刺激下生命情调最直接、最强烈、最纯粹、最充分的表现。

原始舞蹈在漫长的原始社会中度过了它的萌芽形成期。这是一个时间跨度极深,舞蹈本体及依存的生态环境、文化氛围变化也很大的阶段。随着原始信仰的出现而形成了图腾舞蹈、巫术舞蹈、祭祀舞蹈,到原始社会后期,已经是一门日趋成熟的艺术形态了。在我国,六、七千年前的新石器时代遗址中,已有不少陶埙、陶哨、骨笛、石磬等乐器出土。

舞蹈在原始社会经历了漫长的路程,但当发展到新石器时代,特别是父系氏族社会时,我国的舞蹈艺术体系已经基本构建形成,后世各类舞蹈的质素在原始舞蹈体系中基本上已都具备了

原始舞蹈在氏族社会中不仅是娱乐工具,也是宗教工具、教育工具,承担着社会生活中的多种功能,具有极强的功利性。作为娱乐工具,既能自娱,也能娱人;而作为教育工具,包含的内容更是多方面的,例如:氏族历史、生产劳动、战斗技能、伦理道德、强身健体,甚至性的知识等等,都曾是舞蹈教育的内容。

但它归根结蒂是一项审美活动,它在履行多种职能的同时,都不能没有审美的、使人(包括舞者自身)得到愉娱和美感享受的作用。

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