辽代黄釉瓜棱执壶

辽代黄釉瓜棱执壶

本世纪70年代以来，河北宣化郊外，相继出土数座墓葬，内有不少茶具，黄釉瓜棱执壶便是其中之一。

这件执壶，出土于张世古墓。张世古葬于辽大安四年( 公元1088年)，他曾以“进粟得官”，随葬的黄釉瓜棱执壶，是辽代地方官吏使用的茶具之一，加之与众不同的造型，更显示了该器件的特殊价值。按照墓葬年份推算，这把执壶已有900年以上的历史了。

此件器件通体一色黄釉，高16.3厘米，口径3.6厘米，底径7.8厘米。为瓜棱鼓腹，敛口直沿，塔形盖，嘴置于肩部，相对应的一侧有柄置于肩、腹间，可惜已失落，其底部有圈足。这把壶的造型，与在同地出土的辽韩世训墓道壁画“妇人品茶听曲图”中的执壶基本相似。该墓的主人韩世训，葬于辽天庆元年(公元1111年)，比张世古墓晚23年。此图内容可分为三个部分: 一是一个贵妇人坐于圆墩之上，双手捧盏，正在听琴观舞；二是四个男子或弹琵琶，或起舞，或鼓掌，或送茶；三是在两张桌上，分别放有盘、盏、罐、执壶等饮茶用具，整个画面，反映的是贵妇人品茶、听曲、观舞的情景。桌上茶盏、茶托旁放着的一把白色执壶，与这把黄釉瓜棱执壶造型上十分相似。但与葬于公元1117年的张恭诱墓中的壁画点茶图上的壶相比，虽然都处于同一时期，但造型不同。后者显然与宋代中期的执壶比较接近。陶瓷学家认为，辽代器具的造型一般可分为两类: 一是中原型，与北宋中原器具比较接近；二是契丹型，为辽代本民族所固有。这件瓜棱执壶显然属于后一种类型。

古代人用来喝酒的叫什么？

1、尊

尊，今作樽，是商周时代中国的一种大中型盛酒器。青铜器，尊的形制圈足，圆腹或方腹，长颈，敞口，口径较大。尊盛行于商代至西周时期，春秋后期已经少见。较著名的有四羊方尊。

2、壶

壶，盛酒器和水器。流行于商至汉代，用于装酒和装水。壶使用的年代较长，式样也很多，大致有圆形、方形、扁圆形、八角形、弧形等。

3、斛

中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。

源于敕勒族，出自古敕勒族斛律部族，属于以部族名称汉化为姓氏。据史籍《姓氏考略》记载：斛姓为斛律、斛斯等复姓所改，而斛律、斛斯均为南北朝时期北方少数民族的姓氏，后来才逐渐改为单姓斛。

4、卮

要指〈古〉盛酒的器皿：持～。中国古代盛酒的器皿：～言（卮不灌酒就空仰着，灌满酒就倾斜，没有一成不变的常态，如同说话没有主见或定见。

5、皿

是指是一种盛水或酒等的陶器，如：水瓮。酒瓮。菜瓮。瓮城（围绕在城门外的小城）。瓮牖绳枢（以破瓮作窗户，以草绳系户枢。形容家里穷）。

耀州窑瓷器的拍卖价格是多少

下面就是这几年的耀州窑瓷器的拍卖价格，你可以看一下，它仅供你参考。谢谢
金代耀州窑青釉夔龙纹三足炉在伦敦苏富比以约合人民币1152万元成交；
北宋耀州青釉刻缠枝牡丹纹执壶，也取得了约合人民币720万元的不错价格。
金耀州窑刻花梅瓶 450-550万 507.4万 2014/10/7
五代 耀州窑剔花尊 66-66万 188万 2009/12/6
北宋 耀州窑刻缠枝花卉纹 45-60万 118万 2014/10/9
宋 耀州窑 瓜棱执壶 35-50万 128万 2014/11/27
耀州窑青釉刻花艳锦天鹿纹 78-95万 355万 2011/11/13
元 耀州窑青釉刻花龙虎纹 60-80万 325万 2014/6/4
宋 耀州窑刻花梅瓶95-115万 188万 2011/5/28

蓝田吕氏家族墓地的墓葬文物

蓝田吕氏家族墓地
发掘至今共出土器物600余件组，包括陶、瓷、石、铜、铁、锡、银、金、漆、骨、珠贝类，皆为实用器。 其中陶器数量较少，以灰色陶罐、灰色铲形陶砚为代表。瓷器均属餐饮具，以陕西铜川耀州窑青釉瓷为主，包括五曲刻花碗和盘、缠枝牡丹纹梅瓶、牡丹纹渣斗、兽钮深刻花盖碗、素面套装酒壶与温酒樽、素面套盖瓷盒等，做工精到、造型别致、釉色晶莹细腻。其中套装酒具的出土，印证了耀州窑生产的花口樽有与酒壶配套使用的功能；而套盖瓷盒共设内外双重盖，内盖又为两件组合而成，根据需要既可全部打开又能只提揭中心小盖钮取物，更好地起到封闭作用。出土瓷器中属景德镇湖田窑青白釉瓷的较少，但品相好、造型佳。如瓜棱腹执壶，圆唇、高领、鼓腹、平底，执手与短流对生肩上，盖钮做蹲兽状，盖沿与执手端各有小贯耳以穿绳连接，构思缜密周到，执手与流设计得当、使用方便顺手，加之浑然墩厚的外观造型、剔透细腻似天成的青白釉色，使其在众多出土瓷器中独占鳌头。还有一件素面香熏亦是宝中之宝，精致的做工附以巧妙的构思更显出影青瓷具的玲珑晶莹。此外，还出土有建窑的黑釉茶具，其釉色庄重华美。其中兔毫茶盏、油滴釉茶盏等在宋代上流社会中非常流行。随葬器物中河北定窑的产品则以碗、碟等餐具和瓷盒居多。其中出于M2东后室的印泥盒中尚保留半盒红色印泥。
骊山石器是每座墓葬中必出的物品，极具地域特色。骊山石产于骊山北麓，色青灰、质疏松，以此石为茶具和储物器，不但制作便宜，且具有透气保质功能。此外，各类石砚是随葬器物中的又一亮点。豆绿色俏红边贺兰石砚以其巧夺天工、自然俏色而称瑁世间孤品；黛色歙砚的细腻质地、润泽成色以及浑然厚重的器形都充分显示了作为中国四大名砚之一的超凡脱俗。 铜器不多，主要为镜类，分方、圆两种，素面居多，置于棺、椁盖上，起照妖镇邪作用。铁器主要有三类，即剪刀、犁头与棺环，置于墓道入口处，取其谐音，意指“剪断尘缘、离别人世”。较为特殊的是M2东后室土的镇压木椁四角的卧牛，体量沉重、造型逼真，其用意尚不能确知，推测仍为震慑避祟之物。
金、银器很少，有素面金簪一枚，造形简洁质朴，当为男子束发所用；錾花妆盒一件，圆形，大如胡桃，精巧玲垅，应属女子随身携带之物。盖面錾刻大朵牡丹、下衬鱼子纹。盒内存留暗红色物质，经科技大学实验中心鉴定，为女子使用之胭脂。
蓝田吕氏家族墓地文物
此外，锡属较活泼金属，所以大部分锡器均损毁严重，从器形看，主要用做茶具、餐具；而漆器在北方很难保留，在这批墓葬中虽然不多见，但有出土，只是保存状况极差而无法提取，现仅存一件碗状器皿，器胎已朽，仅剩内红外黑漆皮两层。
已发掘墓葬中共出土砖、石墓志铭23盒，是难得的珍贵文字资料，十分重要和珍贵。石墓志多为一盒，盝顶式志盖上篆刻墓主职官或封号，志石为近方形，阴刻楷书志文。墓志尺寸差异较大，与墓主身份、家族荣衰有关。砖墓志皆为铺地方砖制成，面上刻划楷书，内容简单，主要用于家族中未成年人。

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