玩紫砂的壶友越来越多,关于壶的故事也越来越多,紫砂质地古朴淳厚,不艳不俗,表里如一。文人的温和敦厚,讲求稳重宁静,恰似紫砂的品格。紫砂壶在方圆之间,包容天地万物,正与文人相投。
所以我们玩壶的时候,就需要有文雅的气质,不能太粗鲁。我们一起来细数玩紫砂的那些忌讳:
一忌 玩假爱显摆
有些壶友爱高调,但是不太注重学习,有捡漏的心态,有时候买一些廉价的仿品,也四处炫耀。到处求鉴定,见人就问,我这把壶怎么样?一旦被人说是假的就不高兴翻脸。
二忌 人云亦云
很多爱好者玩壶很多年,但是一问三不知买把壶就要请教下别人,自己没有一个买壶的标准,或者说自己对壶没有一个鉴赏能力,爱去各种论坛听各种所谓的老玩家评论,人云亦云。为什么?其实就是他不善于总结和分析。
所以在玩的过程中,我们要抓住每一次和壶接触的机会去分析总结一些事情,这把壶好为什么好,可以把同等泥料、壶型、不同作者出品的壶放在一起比一比。学习更多紫砂知识可以加微信66777038交流。把好的泥料、壶型的特点总结出来进行标准建立,这样你以后再遇到这样壶型泥料的壶时你就会有一个标准在脑子里去参考,这样玩壶才能提高自己和玩明白紫砂壶。
三忌 急于求成
幻想着一天就成为收藏家。古人云,欲速则不达。紫砂壶作为收藏的一个品类自然具有收藏的共性,那就是收藏是讲究坚持和传承性的,要收藏一件好的藏品可能要花几十年或几代人的努力,像邵大亨、陈曼生等等名家的壶并不是那么容易收藏到的。在收藏的领域也存在金字塔,能站在塔尖的就那么几个,自己要放好心态,对于自己以后能达到收藏金字塔的第几层要有清醒的认识,要根据自己的各方面能力来在收藏紫砂的领域里缓缓图之。
四忌 随便夺人所爱
君子不夺人所爱,这句可以作为爱好紫砂的朋友们的警句之一。有些人看到朋友手上有一把好壶养到包浆了,首先不断夸赞,然后就开始软磨硬泡,不把这壶弄到自己手上不罢休。其实如果真正喜欢,可以让朋友给你介绍手工艺人购买一个,以免伤了和气。
五忌 不交流,自以为是
也有一些玩家,玩出了闭关锁国的味道来,不和同行交流,自以为是。你要记住,不管你是玩壶的还是做壶的,你的价值是建立在大众的认可上的,没人认可你那你就要反思,自己哪里理解错误了?有哪些地方还能提高?要善于在交流中学习,善于在交流中提高自己的鉴赏力,这样你才能玩出进步玩出水平来。
六忌 走火入魔,立地成佛
也有些玩家玩壶没搞明白为什么玩,玩就是要获的一种生活的幸福感,就是要提高自己的素养,幸福一家人。而有些玩家了,用家庭的生活费买壶,那老婆的私房钱买壶,最终和家人关系恶化,吵架已经常态化,大打出手也是隔三差五。这些人里面有的以为自己眼光独到能检漏,而往往钱打了水漂。有的经济能力还行,但是为了玩壶家庭不管不顾,像得了疯魔一样,这样就走了极端,家庭和谐,夫妻幸福,这样才能玩壶玩的妙趣风雅,玩出壶的意趣和内涵。
戴葫芦有什么禁忌
在佩戴葫芦的时候,最好不将其戴在腰间以下的部位,以免对神灵的不敬,同时在佩戴前要进行开光加持,以促其发挥最大功效,此外在佩戴期间不要搭配一些其它的饰品,更不能搭配一些尖锐性的饰品,以免影响葫芦的作用。
戴葫芦的禁忌详解
1、在佩戴葫芦的时候,可将葫芦戴在脖子、手腕上,腰上等地方,但不可将葫芦戴在腰间以下的部位,以免是对神灵不敬,如果女性在佩戴的时候最好不要将葫芦戴在事业线里,否则会对运势不利。
2、葫芦是一种生活中的常见风水物,但在佩戴的时候最好要进行开光加持,这样才能让葫芦发挥出更大的功效,否则就和普通的饰品一样,没什么很大的风水效果,同时在第一次佩戴时要保持虔诚的心态,以增加葫芦的化煞作用。
3、开了光的葫芦是具有灵性的,在佩戴葫芦的期间不要将周围搭配一些其它的饰品,应保持单一,以免发生相冲,同时也不能搭配一些尖锐性的物品,这样也会导致葫芦失去原本的作用,从而造成自身运势的削弱。
4、在洗澡或者同房睡觉的时候,注意要将其取下来,以表示敬意,这也是带葫芦的禁忌之一。
5、如果在佩戴葫芦的时候,除了家人外,最好不要让别人触摸或者试戴,更不能长时间的借给别人把玩,否则会造成将别人的霉运转移到自身上来,以降低自身的运势,得不偿失。
喜爱和田玉的人自然会对它珍之,重之,想要好好保养,把玩自己心爱的宝贝,所以,就要了解它忌怕的东西和事情
下面就让宝玉姐带你一起学习一下,和田玉的保养方法,和它的三忌四怕
1.忌油
有人爱玉,常用油脂涂擦玉表面,这样做反而掩盖了它原有的自然油脂状光泽,也失去了它圆润的自然之美,真正爱玉的方法是使用:柔软的白布轻轻擦拭
2.忌腥
玉与腥物相连,既含腥味,且伤玉质。”玉不仅会受到沁色,味道也同样可以渗入玉中,从而导致玉质受损,应尽最避免玉石与脏物接触。要注意选择适当的地方存放和田玉,不宜强光直射的地方
3.忌污秽
玉往往截上一层灰尘,失去了原有的光译,久而久之,污秽之尘钻附玉上,本来表面光鲜可人的和田玉,呈现出的是灰暗的玉体
【1】怕火
和田玉长期与火近,色浆即退。如果和田玉用火熏或烤,玉质就会受损,颜色变暗,甚至褪色。和田玉如果长期供烤,可使和田玉的色浆尽褪(色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度)
如果长期受高温烤灼,也可导致玉石产生裂纹,伤害玉壁,失去原有的光泽和透明度,在玉器柜台内放一杯清水,主要是调节柜台内射灯的温度和湿度,尽最大的程度减少射灯所产生的高温,对和田玉质的影响
2.怕冰
和田玉长期于冰近,沁色不活,如果和田玉常接近冰,玉理就会黯然无光,沁色就会显得很僵硬,这就是俗称的“死色”
和田玉不但经不起长期高温烘烤,也不能长期埋入冰层中,长期近冰会使玉润泽度大大降低,鲜亮就会变成“死色,有些人说“冰清玉洁:玉接近冰会变得更纯洁,因此把买到的玉饰品放入冰箱中,以便使玉质变得更版坚秀美,实际上与你的愿望恰恰相反,这样做和田玉会产生许多小裂纹,而变得更加浑浊
有人提出:和田籽料原生矿本身就来自万古冰川之下,为什么仍然细腻滋润?我认为那是经过几千万年逐渐形成的冰冻环境,它已习以为常了,如果在常温下再突然变成长时间的冷冻环境,像人患感冒一样.它也会产生“发烧”和不适应,它的“体质”也会微起变化的
3.怕姜水
有人认为:用热姜水浸和田玉,可以去除腥臭
其实不然,如果和田玉在热姜水中浸泡,会失去原有的光泽与温润,甚至使玉器浑身起麻点,从而毁坏了原有的细腻质地
4.怕惊跌
佩者不慎,往往坠地,如落砖石上,重则损伤,轻则肌理含裂纹,其微如发,骤视之而不得见”。即不得有碰、摔,以免有伤
玩玉、观赏玉件要平心静气,玩玉是一种修身养性的爱好,切忌烦躁,如果不小心将手把件,或摆件掉在石板地面,重者会玉碎,轻者对玉饰品也是一种惊吓,纵然表面完整,说不定已有内伤,玉体内产生许多小裂纹,造成一些隐患
如果有大裂纹出现.那就是一种缺陷了,玉是有灵性之体,它也是怕撞跌的,在与和田玉的接触中,要轻拿轻放,还要看你所观赏的玉件是不是组合起来的,如瓶、壶、炉的盖,总之要时时谨慎,处处注意,免得误伤了珍贵的玉器
玩 玉是用心,靠的是对和田玉的文化理解与研究,对其历史渊源的身后积累,一个人对和田玉的热爱,不是你拥有多少顶级的好玉,而是你通过和田玉认识了多少人生态度,做人之本
这年头,玩玉的越来越多,我们在玩的时候,需要有文雅的气质,不能太粗鲁,下面藏玉就来讲讲玩玉的一些忌讳:
一 忌带带摘摘
有些朋友入得一个心仪的和田玉饰品后,满心欢喜,并且爱不释手,左看右看,收这收那,确舍不得佩戴,或者只有在正式场合才拿出来带一带,然后又摘下来收到“宝盒”里
其实这样对玉来说,只有坏处没有好处
一来:玉石不经常佩戴不容易滋养上浆
二来玉石摘摘带带容易摔碎,反而得不偿失
有 一位藏友,买了一支白玉手镯后,舍不得佩戴,藏在抽屉里,有一天从抽屉里拿东西,忘了那支手镯,结果东西裹着镯子一起被拽出来,将镯子重重的摔倒了地上,出了一条大的裂纹
二 忌头上乱抹
有些人玩玉喜欢将头上、鼻头上,脸上的汗水蹭到玉上去,觉得这些汗水对玉是很好的滋养
宝玉姐不说大家也能明白为什么这样不好吧?当你看到一个人拿着一个很漂亮的玉件,往脸上蹭的时候,你觉得是不是很不雅观呢?
另外,这样盘玉的习惯对玉石本身也不好,咱们平时忙一天下来,脸部也不是太干净,就同脏手盘玉的后果一样,容易使玉变脏,挂上污垢,最终影响玉的底色
三 忌玩假仍显摆
有些喜欢玉的朋友,爱高调,又不太注重学习,有时候买一些廉价的假玉,也四处炫耀
玉有时候是需要低调着玩,即使玩的是顶级货,也是无须炫耀,反倒不炫耀,更能增加内涵,让人望而羡慕敬佩
四 忌见玉就贬
哎呀,你这个皮是染色的吧”“这个皮这么黄,一定经过烤色了”,诸如此类,仿佛不贬两句,才能显示出自己的“专业性”
殊不知,为了虚荣心不懂装懂,收获的就是别人内心的鄙视了
五 忌便夺人所爱
君子不夺人所爱,这句可以作为爱好玉的朋友们的警句之一,有些人看到朋友手上有一块玉,首先不断夸赞,然后就开始软磨硬泡,不把这块玉拿到自己手上不罢休
其实,如果真正喜欢,可以根据自己的经济情况购买,以免伤了和气,而对于别人的赠与,我们要怀着感恩之心,加倍珍惜
六 忌戴玉粗言恶行
很多玩玉的朋友,会发现经常佩戴,把玩和田玉,能让自己心气更加平和,在增加气质的同时,心情也会好很多
这里就需要规劝大家,要以一位玉器爱好者的身份,约束自己的情绪,这样生活会更加美满,玩玉也就越玩越有乐趣
玉 是什么?有人说玉是金钱,有人说玉是玩物,有人说玉是寄托,也有人说玉是哲学…
的确,每一方玉石,都是天地自然孕育的精灵,其中都蕴藏着无尽的意味。玩玉之人最大的乐趣,便在于从玉石中读出人生,品出哲理
有的人玩了一辈子玉,却始终没有遇到一块自己满意的藏品,而有的人偶然得之,却视若珍宝,自得其乐的原因
从功利的角度玩玉,玉无完玉;从精神的层面玩玉,玉无止境……
亲爱的老师:今天,我怀着愧疚和懊悔给您写下这份检讨书,以向您表示我对上课睡觉这种不良行为的深刻认识以及再也不在上课的时候讲闲话的决心. 这是一次十分深刻的检查,我对于我这次犯的错误感到很惭愧,我真的不应该在早自习的时候说话,我不应该违背老师的规定,我们作为学生就应该完全的听从老师的话,而我这次没有很好的重视到老师讲的话。我感到很抱歉,我希望老师可以原谅我的错误,我这次的悔过真的很深刻。 不过,人总是会犯错误的,当然我知道也不能以此作为借口,我们还是要尽量的避免这样的错误发生,希望老师可以相信我的悔过之心。“人有失手,马有失蹄”。我的不良行为不是向老师的纪律进行挑战。绝对是失误,老师说的话很正确,就是想要犯错误也不应该再您的面前犯错误,我感到真的是很惭愧,怎么可以这么的。 相信老师看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度,我这样如此的重视这次的事件,希望老师可以原谅我的错误,我可以向老师保证今后一定不会在早自习及其他任何课上说闲话的。 今天我真的是很深刻的认识到了我的错误,知道老师说的话就要听从,老师说的话也绝对会实现她的诺言,老师所要管的一定是为了我们学生好,所以我们不用挑战老师的纪律,我们还是学生,没有能力对老师说出来的话产生不听从的想法,我们学生唯一可以做的事情就是好好的听从老师的话,好好的学习好,让老师可以放心,让老师可以信任。 犯了这样的错误,对于家长对我的期望也是一种很大的打击,家长辛苦的赚钱,让我们孩子可以生活的好一点,让我们可以全身心的投入到学习当中,可是,我却违背了家长的心意,我犯了这样的错误,简直是对于家长心血的否定,我对此也感到很惭愧,家长的劳累是我们所不知道的,每天为了生存而忙碌,为了家庭而承受着巨大的压力,这一切的一切都是我们所不能够了解的,我们唯一可以做的就是做他们的乖孩子,听从家长的话,家长是我们最亲的人,也是我们在现在这个社会上最可以信任的人,所以我们就要尽量的避免家长生气,不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气,这个都是相互的,当我们伤害到他们的心时,也是对于自己心的伤害,因为我们是最亲的人。没有任何人可以取代。 这次的事件我真的感到抱歉,希望老师可以原谅我,可以认可我认错的态度,我真的已经深刻的反省到我的错误了,希望老师再给我知错就改的机会。也希望同学也要引以为戒,不要犯和我一样愚蠢的错误了,这次的教训真的很大很大。 错误的性质是严重的。我在上课的时候讲闲话,并且影响了其他的同学,其结果损害了多方利益,在学校造成极坏的影响。这种行为,即使是并没有影响课堂纪律,仍然是不对的,此举本身就是违背了做学生的原则。我只是顾着自己的一时高兴,和一时的想法,完全不理会老师的感受。这也是不对的,人是社会的人,大家不应该只是想着自己,我这么做,害的那个是那些和我一起讲话的同学,我这样做,看似和他很好,实际上是在害他。而且,在上课的时候讲闲话也是对老师的不尊重。所以,老师把让我写检讨,也是为了让我深刻的认识到这点。 其次,我在上课的时候讲闲话的行为也是一种对老师的工作不尊敬的表现。中国是一个礼仪之邦,自古就讲究尊师重道,这是一种传统的美德,过去我一直忽视了它。抛开着一层面,不单单是老师,无论对任何人,我们都应该尊重他,尊重他的劳动,他的劳动成果。我这样做,直接造成了不尊重老师,不尊重他人,不尊重他人劳动的恶劣影响。作为一名当代中学生,一名正在接受教育的人来说,这种表现显然不符合社会对我们的要求。 再次,我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响,破坏了学校的形象。同学之间本应该互相学习,互相促进,纪律良好,而我这种表现,给同学们带了一个坏头,不利于学校的学风建设。同时,也对学校形象造成了一定损害,“第八中学”在人们心目中一直是一个学术严谨的学校,我们应该去维护这个形象而不是去破坏它!虽然我在考试的时候写答案给别的同学,这是作弊行为,我和那个同学关系很好,他找我讲话,当时我的也想讲话和认为老师不会发现的侥幸心理之下酿成了现在的后果。虽然与人为善是中华民族的优良传统美德,是当代中学生理应具备的品质。但是现在我才深刻的意识到这不是与人为善。我在在上课的时候讲闲话,还传染其他同学一起,这并不是真的和别人好,而是在害自己和同学们,晚自习是让学生复习一天的学习的课,不论是什么原因在上课的时候讲闲话都是很不对的,违背了做学生的原则。当然,我不能说我是为了和别的同学讨论什么问题才在上课的时候讲闲话,这是不能成为我作弊的理由。鲁迅先生说过:不友善的帮助就是恶意的伤害。我只有认真反思,寻找错误后面的深刻根源,认清问题的本质,才能给集体和自己一个交待,从而得以进步。做为一名学生我没有做好自己的本职,本应该在上课的时候决不讲闲话,而我却在上课的时候讲闲话了,辜负了老师平时对我的教育之恩,老师含辛茹苦的把知识教会我们,是想让我们做一个对社会有用的人,而我却在上课的时候讲闲话欺骗把知识无私的教给我们的老师,我现在已经彻底认识到我的行为不仅没有起到帮助同学的目的,反而是害了他,也对老师是一种欺骗行为.自从接受了老师对我的批评教育,我已经深刻认识到这件事情的严重性,老师教育我说明 老师是非常的关心我,爱护我,所以我今后要听老师的话,充分领会理解老师对我们的要求,并保证不会在有类似的事情发生,如果在上课的时候别的同学找我讲话,我不再参与,而是在主动的去告诉他这样是不对的,这样就可以帮助老师分忧了,帮助老师给班里营造良好的学习的气氛。望老师给我改过自新的机会.老师是希望我们成为社会的栋梁,所以我在今后学校的学习生活中更加的努力,不仅把老师教我们的知识学好,更要学好如何做人 ,做一个对社会有用的人,一个正直的人,使老师心慰的好学生,老师如同父母对我们的爱都是无私的,所以我 也要把老师对我们的无私精神去发扬,通过这件事情我深刻的感受到老师对我们那种恨铁不成钢的心情,我所犯的错误的性质是严重的。我在上课的时候讲闲话实际上就是在班上和系里面造成极坏的影响。这种不择手段的行为,即使老师允许,此举本身就是违背了学生的道德和专心治学的精神、违背了公平竞争的原则。这样一种极其错误的行为就是典型的锦标主义。尤其是发生在我这样的二十一世纪的一代少年身上。弘扬第八中学的拼搏精神,走顽强拼搏进取之路既是我的责任,也是我坚定不移的前进方向。然而,我的行为却背道而驰。一个优秀上进的学生当然要努力争取好的成绩,但不能不顾一切、不择手段地去达到目的,这是一个关系到如何成人,如何成才的一个重大原则问题。一个人的成长和进步,不仅仅是学业上的提高,更重要的是思想、作风方面上的培养和锤炼。我忽视了这样一个重要的问题,为此而犯了方向性的错误。我所犯错误的影响是很坏的。在上课的时候讲闲话,在上课时就直接造成不尊重同学、不尊重老师、不尊重父母的恶劣影响。过去,第八中学不仅是成绩好、思想好,在精神风貌、队纪礼仪、学术建设等方面也享有较好的声誉,而由于我的错误,大大损害了某某中学的形象;本来,老师是对我很器重的,然而,我的错误深深地伤害了他们的心;我所犯的错误,无疑产生了很大的负面影响,带了一个坏头;其他的同学在她们成长的过程中,由于我所犯错误,给她们带来了不应有的负面影响和不应承受的思想压力。总之,们为自己所犯的错误而带来的这一切而深感痛心和后悔。 我所犯的错误教训是深刻的。上级老师,同学都委以重任并寄予厚望,我自己也一直感到责任重大不敢苟且,认真学习,全力投入。但事实证明,仅仅是热情投入、刻苦努力、钻研学业是不够的,还要有清醒的政治头脑、大局意识和纪律观念,否则就会在学习上迷失方向,使国家和学校受损失。我知道,造成如此大的损失,我必须要承担尽管是承担不起的责任,尤其是作在重点高校接受教育的人,在此错误中应负不可推卸的主要责任。我真诚地接受批评,并愿意接受处理。对于这一切我还将进一步深入总结,深刻反省,恳请老师相信我能够记取教训、改正错误,把今后的事情加倍努力干好。同时也真诚地希望老师能继续关心和支持我,并却对我的问题酌情处理。 早在我踏进校们,老师就已三申五令,一再强调,全校同学不得在上课的时候讲闲话,影响课堂秩序和听课效果.可是今天上午我还是在一堂老师给我们精心准备的无比生动的课上讲了话,没有好好吸收一次老师呕心沥血给我们制作的知识大餐.晚修是很重要的,我应当珍惜这个机会,可是我错过了,这莫过于人生的一大损失.同时,老师,您的关心也令我深深地感动,我知道几个人上课讲话对您来说是没有损失的,可是您还是及时发现并教导我,令我下次不再犯.您是多么慈祥,多么伟大啊!我感激的泪水可以添满整个塔里木盆地;我因过分激动而跳跃的心可与唐山大地震相媲美;我浪子回头的决心可赛过女娲补天时的毅力.我坚决保证以后的早自习除极特别的原因我一定会在课堂上认真听讲不讲闲话.如果说把整个太平洋的水倒出来,都浇不灭您对我愤怒的火焰,那么,整个太平洋的水能全倒出来吗?不能,所以我相信你一定能原谅我这次无意间所犯的错误,之所以说是无意间是因为早自习的时候只是无意间说了几句话,虽然这也许只是一个不假的理由,真实就是真实,事实就是我在上课的时候讲闲话了,希望老师能原谅。 对不起,老师!这次我犯的是一个严重的原则性的问题.错误已像光天化曰下的凶器说出了一切事实. 老师反复教导言犹在耳,严肃认真的表情犹在眼前,我深为震撼,也已经深刻的认识到事已至此的重要性. 如今,大错既成,我深深懊悔不已.深刻检讨,认为在本人的思想中已深藏了致命的错误:思想觉悟不高,本人对他人的尊重不够,以后我将对老师有更多的尊重.对重要事项重视严重不足.平时生活作风懒散,如果不是因为过于懒散也不至于如此. 我辜负了您的一番心血,事无巨细.见微知著,由小及大,我作为一名初2学生还像小孩子一样在上课讲话,给全班作了坏榜样造,成了极恶劣的影响,对于这件事情,所造成的严重后果我做了深刻的反思: 1.在同学们中间造成了不良的影响,由于我在上课的时候讲闲话,有可能影响班级纪律性,让其他同学也讲话,都没有好好听课,这实际上也是对别的同学的父母的不负责. 2.影响个人综合水平的提高,使自身在本能提高的条件下为能提高.如今错已铸成,我深感懊悔,深刻检讨自己的错误. 3.思想觉悟不高,对错误的认识不足,试想如果当时我就认识到此事的严重性,错误就不可能发生.之所有的问题都归咎于我还为能达到一个现代中学生应具有的认识问题水平,为能对老师的辛勤劳作作出回报,我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性,为此,我一定会在以后的几年里更严格地要求自己,在认真完成作业,在上课的时候绝对不讲闲话地同时,使自己的言行都与一个现代中学生相符合. 作为在上课的时候讲闲话的一份子,我觉得有必要对我们的行为作出检讨,所以按照老师的要求激纳保质保量的检讨书一份.对自己的错误根源进行深挖细找的整理,并认清可能造成的严重后果. 望老师能念在我认识深刻而且平时表现也不错的份上,从轻处理,请关心爱护我的老师同学继续监督,帮助我改正缺点,取得更大的进步. 今后我一定会好好学习,上课不讲闲话,并且积极为班级做贡献,为班级添光彩!请老师相信我!
择优选取,选500字没问题吧、自己在根据实际情况写点
1.中国民间禁忌和阴阳常识有哪些
中国民间禁忌和阴阳常识如下: 1、逛夜街忌穿红衣 下午六点太阳下山之后就算是夜晚了,夜晚外出有两大忌,一是忌穿黑色衣服,黑衣服很沉沉的,跟鬼怪的代表颜色一样,所以鬼怪在夜晚最喜欢附着在黑色的地方。
二忌穿红衣服,红色衣服鲜艳比较招惹恶魔的到来,如果打算在夜晚出门的小伙伴要牢牢记住噢! 2、长走廊安灯 很多楼房之间都有长廊,长廊经常不见光会容易积累阴气晦气,鬼怪最喜欢藏在阴冷的地方。 若家中有长廊,记得安个长明灯,避免鬼怪停留不散。
3、爬山戴玉器 登山远足是现代人最喜欢的休闲运动,由于山上都是高地,常年湿气重,以前很多动物死于此地,无形中是不错的假日消闲活动,,无形中强化了负面磁场。若不想见到不想见到的“脏东西”,登山前可佩戴一些玉器首饰,以增加个人的正面磁场。
4、别玩碟仙笔仙 年轻人喜欢追求 *** ,看电影也有笔仙,受电影影响,合群大伙一起玩笔仙,碟仙。其实,这样直接求着跟灵体接触沟通是极大不妥,等于直接给妖魔鬼怪敞开大门。
尤其那些发觉自己近排印堂发黑气的人,更是不能玩这个。 5、八卦挡邪气 殡仪馆是出殡的地方,积累了较多的灵魂怨气,负面磁场很强。
家住殡仪馆附近的朋友可以在大门外或者窗外挂一块八卦。先人用八卦来抵挡邪气入屋,把邪灵都挡在门外。
6、探病先拜家神 若需经常出入医院照顾看望病人,不妨在出发前烧香拜佛,保佑病人跟自己健康,也心里图个平安。 7、住酒店忌尾房 经常出差住旅店的朋友们都知道住尾房不宜,这也是有根据的,因为尾房日常光照不足,被阴气所占,而灵体又偏偏最喜欢聚集在阴暗的地方。
所以下次住房分配到尾房的时候不妨换个房间。 8、灵性号码要避忌 酒店房间的门牌号码也需要注意,在风水学上,“二”及“五”都属于灵性的数字,在酒店有“二”或“五”数字开头的房间容易招惹灵体逗留注意,时运低着说不定就能跟灵体碰上了。
2.怎么防鬼
一、司空不宜留荫 在面相学上,司空乃发光之处,若额前留“荫”遮及司空位,等于弄熄这盏明灯,霉气、衰气便会缠住你不放,灵体鬼怪也容易接近你,故司空位的头发最好剪碎或拨开。
二、逛夜街忌穿红衣 夜晚外出,有两大忌,一忌穿黑衣,皆因黑黑沉沉的颜色,鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣,红色对于恶鬼来说,属标奇立异的颜色,容易惹起注意,爱出夜街的男女要谨记。
三、戒鬼字挂口边 “小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住,这类说话不宜多说,因发音磁场可能会触及鬼怪。
如果你常把“鬼”字挂口边,实在要戒。四、长走廊安灯 很多家居间隔都有长走廊,长走廊经常不见阳光,造成阴盛阳衰的局面,是鬼怪灵异最爱藏匿之处,所以若家中有长走廊,记得装一盏长明灯增强阳气,免得鬼怪停留不走。
五、爬山戴玉器 登山远足是不错的假日消闲活动,但由于高地湿气重,加上很多动物死后,尸体腐化于此,无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”,不妨佩戴一些玉器饰物,借此增强个人的正面磁场。
六、别玩碟仙笔仙 年轻人爱寻求 *** ,喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙,从而预知未来事。事实上,如此直接与灵体接触、沟通,日常很容易会感应到“它们”的存在。
尤其发觉近排印堂发黑气者,这类玩意更是大忌。 七、八卦挡邪气 殡仪馆是先人出殡的地方,兼且弥漫哀伤气氛,故负面磁场旺盛。
家住殡仪馆附近的朋友,建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气,正气十足,自然不怕邪气入屋,住近殡仪馆都不怕。
八、探病先拜家神 若需要经常出入医院探病,事前不妨往拜神,求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚,拜祭家神特别奏效;而倘若病人是朋友而非亲戚,则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。
九、住酒店忌尾房 去旅行住酒店,不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据,皆因尾房通常日照不足,有欠阳气,而灵体最喜欢流连此类阴暗之地,所以如果住酒店被分配尾房,不妨换房。
十、灵性号码要避忌 至于酒店房间的门牌号码也需留意,在风水学上,“二”及“五”均属灵性的数字,故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”,不然容易引起灵怪注意,时运低者便可能和“它们”撞个正着。 另外,经常出差或者去外地旅行住旅馆,一些要记得一些避忌方法。
因为如果不注意,极有可能会被“鬼”盯上…… 一、入门前:敲门、侧身 到旅馆入住的时候,开房门之前有门铃要先按门铃,没有门铃就敲个三下,然后进去之前要先侧个身,表示对“鬼”的尊重。 二、进入后:开灯、冲马桶、开橱柜、掀被拍枕 进入旅馆房间之后要把所有的灯,包括台灯、厕所……等等全部都打开,然后到厕所去冲马桶表示把污秽都冲掉,接着要开橱柜,然后把被子掀起把枕头拍一拍,这些动作都是表示告知“鬼”请他走开的意思。
三、就寝时:鞋子乱放 睡觉的时候最好开个小灯可以避邪气,也会带给自己有安全感,另外鞋子不要整齐的摆在床边,传说如果摆的很整齐的话晚上“鬼”会穿着走,因此鞋子最好摆乱或者一正一反。 四、禁忌 在陌生的环境最好不要太铁齿或者口出秽言,在有些旅馆中会摆放圣经或者佛经等等,不要因为宗教不同就做出不礼貌的举动。
否则…… 教几招对付鬼的方法1.睡觉鬼压床,办法:枕头下放把剪刀.. 2.千万别好奇去看人自杀,或者车祸现场或者有人烧黄纸,因为秽气会进入您的身体,如果您是第一个进入现场的人,那么请狠狠地说3遍:把坏运气逃到别人身上去吧.记住要匈一点. 3不要踩到地上洒着的中药,那是病人请人做的手脚,有魔咒的,你踩的结果是病人好了,你却病了,千万记住. 4如果你发现你病的很重,但医院却治疗不好,甚至查不出原因,那么请快找道士帮忙,求道不求医,求医不求道. 5如果你经常做同一个恶梦,那么请堤防小人,会有人想害你. 6不要跺胎,任何东西都有生命的,一切违反自然的东西都会有抱应,或者你怀孕的机会不大,或者妈妈的身体会变坏. 7买房子要小心,很多房子原来的地址都是坟场,有些是小河,千万打听清楚,我们的一个朋友的小女儿就莫名其妙地从4楼摔下去变成了植物人.有些2手房死过人的,或者凶杀的,鬼没有去处,没有超度,所以千万小心打听. 8不要整容,因为整容的很多材料都来自动物,而且脸有很多小血管,做手术时会断开, 9不要经常走夜路,如果你很害怕,千万要叫你的亲妈妈把你的魂喊回来. 10不要做太多坏事,并不时所有的鬼都是坏人,他们经常下手的对象恰是做坏事的人.很多资本家都是靠剥削致富的,他们不愿意捐赠,只有等风水先生提醒他们会有人害他们时候才做点面子工程. 11不要杀蛇,蛇是灵性动物,现在城市里发现了蛇,110来了,也把蛇放生,如果你不幸杀了蛇,那么去农贸市场买几条并且放生,并且反复告诉他们你当时不懂得,求他们原谅你. 12如果房子里有色鬼,请叫屠夫(他们有杀气)拿把斧头在屋子里大喊,他妈的,给我滚! 13不要轻易把自己真实的生成八字告诉算命的,他们会把你的好命调换, 14屋子里面最好成绩布置一些血红的东西,因为鬼看了以后,会觉得是血,他们很害怕. 15。
3.民间禁忌~~~详细真实
孕妇搬家的民间禁忌:
1.怀孕了,家里可以搬家吗?
怀孕初期最好不要搬家,因为胎神每天都在不同的方位,如果随便搬家容易影响胎儿;如果有搬家的必要,可依生辰八字对照黄历择日,是否不宜搬家 ? 如果要搬家,要看胎神的位置在哪里,尽量不要伤到孕妇,并避闪开当日胎神的方位,也可以买一把新的扫把,在柄和头交界处绑一红色布,扫一扫。
2.不可以将手高举过肩否则容易流产?
视个人体质而有不同的状况,如果家族中有习惯性流产的,就要小心一点了。若体质比较虚弱者,可以先请教医师,如何用医疗方法自我照顾、强化体质;除此之外,也可以求一些安胎符,提供更多而无形的保护。提醒准妈妈,虽然相信神但不可以太迷信喔!
3.不可以拍孕妇肩膀?
听闻民俗说法,人有三把火,最大一把在头部,二把小火则在肩膀;如果一个人突然被拍一下肩膀,确实会吓一跳,元神不稳。如果孕妇本身体质又虚弱的话,更可能顾及不了胎儿,轻则发生出血的状况,重则可能导致流产,因此一般人对孕妇的态度最好注意,不要做 *** 性或是大幅度的动作。
4.客厅要避免悬挂猛兽的图画?
视情况而定。如果图画在怀孕前就已经放在客厅里了,就不需要去移动它,但是怀孕之后,最好不要随便装设新的图画,因为可能会使用到钉子,怕触犯到胎神,如果一定要架图画,建议还是要择日看胎神的方位,图画尽量以文字和风水画为主,有助于孕妇放松心情,形成较好的胎教品质。
5.避免厨房的煞气,厕所容易积聚秽气?
如果没有必要,孕妇尽量不要到厨房拿菜刀、尖锐的东西,除了可能会不经意地触碰了胎神,如果一不小心碰撞到或因此受到惊吓,容易动到胎气可能导致流产。至于厕所是不是有秽气,其实视个人卫生习惯而定,经常清理换洗的衣服、保持通风、肥皂、杂物不要堆在地上,可以预防孕妇滑倒的危险。
6.肚子尖圆、孕妇长相可看出生男或生女? >>看妈妈肚子猜宝宝性别.
一般的说法是,孕妇的肚子看起来似椭圆形,像鸡蛋状的,生男机率高,而肚子像汤圆般的圆滚形状,则生女机会大,当然这种说法是经验的累积,也有其依据,但并非100%准确。过去有习俗是孕妇在怀孕初期,请家族的贵人(命好或儿孙满堂)开开金口道喜,并祝贺你生男或生女,给个吉祥的兆头;不过在现代社会里,男孩女孩都很受到重视,毕竟宝贵的生命都是值得珍惜的。
4.民间犯忌讳的话有哪几类呢
从原始社会起,人们往往相信语言有超 自然的力量,因此形成了一些口彩与忌讳。
这些口彩或忌讳,大多与词语谐音或是词语 会意有关。常见的有如下几类:一、关于鬼神的话。
民间对崇拜的事物,如天界、冥界、神 只,往往怀有敬畏的心理,常常避开这些字 眼。 在不得不说的时候,必须加上“爷”、“老 爷”、“娘娘”、“奶奶”以示敬惧,如老天爷、送 子娘娘、山神老爷、阎王老爷、泰山老母。
苏 州人称“鬼”为“徐大老爷”。二、关于灵善动物和凶恶动物的话。
民间以某些动物为灵善动物,如黄鼠狼、刺猬等,称之为“仙家”,供奉甚恭。 江湖 上也将其称之为胡三爷、黄四爷、白五爷、柳 七爷、灰八爷。
而对虎等凶恶动物也禁直言, 称虎为“大虫”,东北则称虎为“山神爷”,其 他地方称为猫、大猫、巴山子、山猫子;长沙 甚至因“腐”与“虎”谐音而改“腐乳”为“猫 乳”。民间还把狼称为大口、老麻子、犸虎、张 三,称蛇为长虫、长长、小龙、鳅鳅,称鳖鱼为 甲鱼、团鱼。
三、关于疾病与死亡的话。在民间,未成年人只要说“腰疼”,成年 人便马上说道:“小孩儿没腰,不疼。”
这是民间对疾病讳深莫及的心理表现。即使真的生 了病,也不能说出“病”字,讳言日,不好受、不合适、不愉作、不好、不大好;称残疾者为 不得劲儿、不方便、不行、有材毁、耳背、耳 沉、眼色不好等。
许多民族以“死”为不吉利语,平时不准 说“死”。民间以为,说巧了,正撞上死神,非 死不可。
逢年过节,更要忌说“死”,死鱼、死 鸭,可说成“文鱼”、“文鸭”,文,言其不动。人们还忌讳说死尸,故称停放尸体为 “停丧”,用“丧”指死了人。
抬死尸、棺材的人 叫“举重的”、“抬重的”,故平时有些地方少 说“举”、“抬”,把“抬”说成“夯”。 “尸”也称为 “灵”,如停放尸体的地方叫灵堂,守护尸体 叫“守灵”,抬尸出葬叫“起灵”。
四、关于亏空、破财之类的话。生意人以赢利为目的,最忌讳“蚀”、“折”、“耗'等字眼。
“耗”,商家大忌,故言耗 子为“老鼠”;商业忌“干”,没利润,白忙活, 要倒闭,喝西北风,故遇“干”及其谐音时必 委婉言之。 “数”,谐音“输”,所以商家忌讳钱币往 外数,而必须往怀里数;在粤方言中,书、丝、狮、猪与“输”同音,也成为忌讳,所以通书改 为“通胜”、“通赢”,丝瓜改为“胜瓜”,“金狮”改为“金利来”,猪头改为“利是”,猪耳朵改 为“顺风耳”。
商家忌“蚀”,蚀本、折本不吉利,故遇 蚀及其谐音必要婉言之,如南方将舌说成 “招财”,如称牛舌为牛招财、猪舌为猪招 财,或者称为“删”,如猪删、牛删,或称做 “赚头”,如猪赚头;而北方则叫“门枪”、“口条”等等。 其实民间这类话还有很多,说到底,这 些犯忌讳的话语是人们对自己所幻化出的 超自然的力量的一种消极回避。
同时,与人 们在实践中片面归纳的“说狼狼到,说鬼鬼 来”的语言心理有关系。
5.阴阳风水知识都有哪些
阴阳风水之形家断法 1、坟后高又高,绝根又断苗。
指坟向斗立,而脉缩于坟后,故非贫即绝。 2、坟后慢慢高,死的死来逃的逃。
指行龙背上点穴,因龙行而无停歇之势,裁穴而不能静立,故主之。 3、坟后如仰瓦,子孙少根芽。
指头枕漏槽,脉气全无,主先淫后绝。 其淫者,因其淋头或受脑风使然。
4、头枕棒槌脚蹬沟,不出王八出扒灰头。棒槌指来龙直硬无情,脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合,故主贪花 *** 。
5、穴前如簸箕,子孙穷到底。指穴场不真,余气不足,以致脉沉而不浮显。
6、余气如拖枪,子孙出强梁。 穴前是子孙朝拜之所,故余气由子孙承之。
而余气之凶恶,枪形者,强盗之器械也,故应之。又如余气散乱,乃虚花一场,无真结。
7、墓树焦枯或藤缠,夭亡坐牢退神产。此系外象,树焦枯则伤丁,藤缠即被捕之象。
8、坟头焦枯或偏歪,凶伤噩耗一起来。外象很多时候以气色为主,虽可观摸,但只能意会。
9、石恶土薄草木枯,茔宅皆不富。有体而无形,有形而无色,皆因脉气不能贯注使然,发家致富自然无望。
阴宅风水与八卦 乾山: 乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。 坎山: 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。
若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山: 离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。
坐正东向正西,禀水气大利。 艮山: 艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。
震山: 震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。
若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。 巽山: 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。
若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。
坤山: 坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。 兑山: 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。
若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。 兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。
阴宅风水与八卦 乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。
若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。
坐正东向正西,禀水气大利。 艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。
震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。
若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。
若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。
坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。
若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。
6.关于一些民间 灵异事件 禁忌类的事 多多益善
1、下雨天的打雷的时候,要向门外丢一把刀或剪子,可以辟邪,因为可以防止被雷惊吓的邪物逃进屋里来。
但是上述情况也许会招来凶险,惹恼了某些东西。
2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟,因为小孩子天灵盖未闭合,灵光尚存,可以见到大人看不见的东西,但是小孩子阳气不旺。容易被阴气侵扰而得病。
3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字,切要等到三声后才能答应。
4、半夜不能照镜子,所以在民间,老百姓家里的镜子都是扣着放的。
5、新居的房门上要挂一块镜子,据说是照妖镜,不过现在不多见了。
6、天黑以后回家,进门后,要转过身来关好门,不能直接带上门,原因不祥。
7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方,要先大声咳嗽,以提示阴阳互相回避。
8、正午时分是一天中的凶时,过去杀人不都在午时三刻吗,所以这个时候不要独自去野外乱走。
9、人穿红衣而死会变成厉鬼,所以 不要给将死之人穿红衣。
10、独自在野外,遇到旋风,要在风的中央连吐两口唾液,
11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气,可以辟邪,关键时刻可咬破中指。。。。。。
12、在旷野中,遇单独妇女、老人、孩子,不可随便与他搭语,也不可随便帮助。
13、辟邪之物:
官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、
14. 辟邪之人
武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿。善人
7.中国民间禁忌,详细点
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”,日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1三长两短: 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。
2仙人指路: 这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.
3品箸留声: 这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种 *** 的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。
4击盏敲盅: 这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其 *** 的事情,被他人所不齿。
5执箸巡城: 这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。
6迷箸刨坟: 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。
7泪箸遗珠:实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。
8颠倒乾坤: 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。
9定海神针: 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。
10当众上香: 则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬,因为北京的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。
11交叉十字:
这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的,为北京人认为在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。
12落地惊神: 所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/cha/21021.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 茶叶为什么要杀青