形意拳简介和基本功

形意拳常言“止戈为武”，这是对武术艺术化的理解，其实真实的武术并非这样。中国武术最早可追溯到战国，齐国招揽会武术的组成“技击之士”，这一时期的武术主要是运用兵器。到了明清时期武术发展的最快，并且拳脚功夫成了主流，也分化出了内家拳和外家拳，内家拳奉武当为宗，外家拳以少林为宗主。

形意拳属于内家拳，但并非源于武当。形意拳在明清时期崛起的，但创造人并非这一时期的，而是宋朝岳武忠王，岳武忠王即是民族英雄岳飞，形意拳门人多奉岳飞为祖师爷。形意拳虽然是一脉传承，但由于分支较多，在练法上逐渐出现变化。

因为在传统上练武之人不学文，文人又不练武，以至于会形意拳的表达能力有限，表达能力强的又不会形意拳。并且形意拳师父在授业的时候又习惯“留一手”不传，也不允许徒弟跟随其他拳师学习，以至于没有那一家形意拳分支算得上是正宗！没有最早的形意拳拳谱流传下来。

现在能看到的形意拳拳谱只有两本，一本是《孙禄堂武学录》，另一本是《薛颠武学录》。无论是孙禄堂还是薛颠，他们在拳谱中记载的都是个人理解，谈不上谁的形意拳厉害，但对于当今的形意拳爱好者来说都很有学习的价值。

孙禄堂注重形意拳的发力和意识，薛颠注重形意拳的脚下步法。相比较之下《孙禄堂武学录》适合初学者，《薛颠武学录》更适合有一定基础的。因为对于形意拳来说，练到一定程度之后出拳力度不再重要，反而是脚下步法更重要。

形意拳称得上最精妙的拳术，拳法简单实用，五行连环拳多变，十二象形拳更是身法灵活。但真正练会的很少，练精妙的几乎没有，因为真正下苦功练拳又有武术天赋的太少了！

形意拳作为中国四大名拳之一，它的实用价值极高，攻防手法出神入化，变化多端，与之相适应的“劲法”也是相当丰富。这里扼要地就形意拳演练中常用的几种劲法分析如下：

1.内劲

是通过形意拳套路的科学演练，获得的能随意识转换方向、随机应变的劲力。因为其运转隐藏于内不显于外，所以叫“内劲”。

形意拳特别强调“内三合”与“外三合”，内三合指心与意合，意与气合，气与力合。而内劲的锻炼，贵在以意识指导动作，以呼吸束配合力的蓄发，从而提高和驾驭肢体肌肉弛张伸展的机能，提高以气催力的能力和技巧。内劲的锻炼步骤是由松静入手，以静练气，以松练体，在意识的引导下，逐步地将显露于恩爱的刚劲引藏于内，“外柔内刚”即指此意。

2.寸劲

寸劲（包括寸步），被列为形意拳的“十六练法”之首。所谓寸劲，是指距攻击目标很近，或者是在动作接近终了的瞬间，突然快速收缩肌肉而发出的一种短促、刚猛、干脆的爆发力。这里的“寸”即指发劲距离极短。寸劲的应用，最关键的是要把握动作加速度的时机，这种“时机”是在攻击一方肢体的着力点距被攻击一方肢体的某一部位1-2寸之间，突然加速发力产生的合劲。拳谚讲“贴身近打”“打人不露形”，即指此意。

3.整劲

在形意门里，讲究势要严、劲要整，劲若零散即无功。

所谓整劲，是指将人体各个部位所具备的力量汇聚为一个点的劲力。整劲大于肢体任何一个局部肌肉的伸缩力。整劲在用于攻击对方时，全身各部位的劲汇聚于攻击着力点，能够成倍增加该部的攻击力。若用于防守时，整个肢体的劲在瞬间汇集于防守部位，能够极大地增强防守部位的抗击力。

4.丹田功

丹田劲是一种借助丹田而配合蓄发的劲。此劲力以丹田为根，劲由此发，也蓄归此处。形意拳强调“丹田运气，力达四梢”。在发劲时，意识支配丹田气运至四梢。此气向上运行时，经腰达肩，形成肩催肘，肘催手，力达拳掌；此气向下运行时，则形成胯催膝，膝催足，使整体重心向下沉，双足犹如大树生根；蓄劲时，气在一年的指导下，由四梢归丹田，形成气聚丹田、蓄劲待发的状态。站形意“三体式”桩功时，就要在松而不散，硬而不僵的状态下，用心体会这种气聚丹田蓄，劲由丹田发的感觉，以达到气随意到，力达四梢的境界。

5.蓄劲

蓄劲，在某种程度下类似“气聚丹田”，但它又不完全与“气聚丹田”相同。

蓄劲，是指积聚劲力，敛而不发。蓄劲的方法是将弛散的意识收敛集中，将散向四梢的意气收归于丹田，同时以吸气配合，放松各个部位的肌肉，身体的外部形态适度地屈曲，使被收敛的意气好似压紧的弹簧，有一松即弹之势；另外，全身放松的肌肉被屈曲的关节预先拉长，好似肢体为弓背，以筋肌为弓弦而拉满的弓，有一放即发之势。拳谱讲“一身备五弓，以腰为大弓”，就指的是这种蓄劲。

6.发劲

发劲，是指在意识的指导下，将隐蓄于人体内的劲力在瞬间发向攻击目标。拳谱中讲要“出手似箭，变招如电”。在武术运动和散手技击的过程中，各种进攻性劲法的爆发力过程，都是发劲的具体表现。

发劲的方法有两类。

一类是以有意识的“蓄劲”为前奏，蓄而后友。这类的发劲，要求意气先回敛、汇聚凝集成一点，再通过身体的某一个部位迅速向攻击目标发出。这类的发劲，多用于被攻击的目标相对静止的情况下（例如硬气功师的表现）。在这类的发劲过程中，要求以呼气配合，积极收缩动肌和协同肌，肢体的外形要适度伸展。

另一类的发劲，是以任何一种形态为预备势的“一触即发”。这一类的发劲，多见于双方的激烈对抗中（例如散打比赛之类），通过加快呼吸和收缩肌肉来完成发劲，达到攻击的目的。形意拳谱中讲：“拳无拳，意无意，无拳无意是真艺。敌手攻来随我意，随心所欲为绝艺。”这种高超的技艺（即炉火纯青的境界）正是功夫上乘的具体表现，也是每一位武林人士所欲追求和达到的。

这类发劲，事先没有意识的蓄劲准备过程，也极少有预兆，而且发劲速度特别快，所以它的实用价值很高。

人体外部的各个部位都可以作为发劲的力点部位，形意拳讲究人体上下左右十四处打人（即肩，肘、手、胯、膝、足、肚、头）。在实际应用中，以哪一个部位作为力点来完成攻防任务，就要突出哪个部位。

这种发劲的要领有三个字：顺、快、准。

顺：指发力瞬间的姿势要顺，气要顺，力要顺，使劲力的传输节节贯通，力达攻击目标。拳谱讲“劲从腰发，肩催肘，肘催手”，即是这种姐姐贯通的生动体现。

快：指呼吸要短促，肌肉伸缩要快速，一触即发，出手似箭。不给对方以应变喘息的机会。拳谚讲“紧拿不如快打”，就要是突出一个“快”字。

准：指着力点要准确，攻击目标准确，发劲的时机要准确。形意拳练功“六方”中（即工、顺、勇、疾、狠、真），准确拳面地反应了以上顺、准、快的含义。“六方”中的“真”，指招不虚发，但发必准，但拿必得。

7.横劲

横劲，就是向左右水平方向发出的劲力。在形意拳演练套路中的“拘马拼”“推窗望月”“鼍形”等，都用的是横劲。

横劲的施发，必须以腰的拧转来带动上肢发力。在实际散手中，往往多以横劲来破对方的直劲和竖劲，也可以用横劲来斩击对方的颈项部位。形意拳宗师车永宏以“游鼍化显”化解了师弟郭云深大师的“连珠崩拳”，就是以横劲破直划的典型事例。孙德宜先生以“拘马拼”艺服北京武林高手“铁胳膊”，也是以横劲破直劲的典型，至今被人们誉为佳话。

8.竖劲

竖劲，指向上发出的劲力，竖劲一般多用于上肢的攻防。上肢发竖劲时，应保持头向上顶，颈项顺达，不可扭曲、同时要松胯屈膝，稳定重心，肩松肘坠，手向上起。

运用竖劲的目的，在于掀起对方的重心，随之乘势击之。形意五行之“劈拳”的第一动便是使用竖劲的“熊形”，劲力向上，“起如钢锉”。

9.直劲

直劲，是一种沿水平直线发出的劲力，它是由后向前的冲击或扎刺。崩拳扎枪、平刺剑等都是直劲的应用。

直劲在发劲的时候，人体的着力点应朝攻击目标直线出击。紧随力点运动的有关肢节，也要尽可能地沿此直线伸展运动。“崩拳”最强调“两肘不离肋，两手不离心（心口），出洞入洞紧随心”，这就明显地突出了拳与臂的直线运动。著名的郭云深大师的“连珠崩拳”一拳崩出的力量可达五百斤以上，故被中华武林誉为形意“三绝”之一绝。

本文地址:https://dadaojiayuan.com/chuantongwushu/66455.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 两仪拳的历史渊源

下一篇: 形意拳的次第和步骤