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含有“佛”字的词语有哪些最新

学习传统 2023-06-10 10:55:54

含有“佛”字的词语有哪些最新

【拼音】han you “fo ”zi de ci yu you na xie zui xin

含有“佛”字的词语有哪些

佛,fo,从人从弗。人表意,表示看不清楚;弗(fu)表声,有"不正而使其正义“之义。佛,浮屠也,后简化成一个字“佛”。下面我们用“佛”字组词,请看示例。

含有“佛”字的词语有哪些

佛塔

佛心天子

佛头着粪

佛退

佛逝国

佛手

佛刹

佛海

佛性

佛教徒

佛光

佛出世

佛说

佛顶菊

佛老

佛陀

佛果

佛种

佛记

佛面竹

佛山

佛道艾

佛扃

佛桑

佛草

佛日

佛火

佛螺

佛生日

佛像

佛顶珠

佛头加秽

佛座

佛门

佛画

佛头石

佛头菊

佛图户

佛面

佛伞

佛双陆

佛郎机

佛桌儿

佛家

佛眼佛心

佛钵

佛理

佛是金装,人是衣装

佛书

佛眼

佛祠

皈依佛法

克孜尔千佛洞

不看僧面看佛面

闲时不烧香,急来抱佛脚

成佛作祖

雀离佛图

抱佛脚

念佛珠

一佛出世,二佛涅槃

多佛尔海峡

做佛事

一佛出世,二佛升天

僧来看佛面

呵佛骂祖

定光佛杖

千佛名经

泥多佛大

铁佛伤心,石人落泪

平时不烧香,临时抱佛脚

绣佛长斋

纶音佛语

送佛送到西天

送佛送到西

不念僧面念佛面

著粪佛头

急则抱佛脚

呵佛祖

仁佛阁

一佛升天,二佛出世

急来抱佛脚

无佛处称尊

一佛出世

卧佛寺

一佛出世,二佛涅盘

老佛爷

浴佛节

诃佛骂祖

拣佛烧香

依佛哪

不看金面看佛面

西佛爷

急来报佛脚

选佛场

格列佛游记

供佛花

生佛万家

平时不烧香,急来抱佛脚

阿佛洛狄忒

浴佛日

诃佛诋巫

浴佛会

诗佛

如来佛

绣佛

无量佛

贾岛佛

仙佛

心佛

长斋绣佛

弥勒佛

辟支佛

活佛

送佛

转佛

报身佛

七佛

后佛

见在佛

赞佛

放下屠刀,立便成佛

拜佛

设佛

得佛

礼佛

依佛

报佛

叹佛

盐水佛

立地成佛

放下屠刀,立地成佛

燃灯佛

长斋礼佛

青灯古佛

彷佛

万家生佛

和佛

阿弥陀佛

顶佛

古佛

遶佛

番佛

护身佛

睡佛

供佛

见性成佛

乞佛

佞佛

浴佛

成佛

空王佛

呗佛

走杀金刚坐杀佛

关于佛教的简单介绍

佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。 [1] 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。

佛教观点

否定宿命论

佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎! [6]

缘起论

《中论》说:“因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义”。又说:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的。佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了,这样的一种现象就是“空”。那么,什么是因缘呢?因者是主要的条件,缘者是辅助的条件,主要的条件和辅助的条件都不具备的时候,就没有事物的存在。因此,任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候,事物就存在;因缘不具备的时候,事物就消失。

缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语:“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说”。今天,我们不论站在什么立场上来看,这四句话都是对的,世界并不是神创造的,确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的,这是佛教的根本道理,也是般若最核心的思想。“缘起”是我们理解般若思想的一个重点。 [7]

反对自杀

佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中,获得人身的机会如“盲龟值木”,极为难得。对修学佛法来说,人身无八无暇、有十圆满,是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩,追求世间的幸福生活,还是修学佛法,追求出世间的解脱利益,都要依靠这极为难得的宝贵人身。

传印会长指出,佛教既反对杀生,也反对自杀,更倡导护生。对自杀行为,佛陀有明确的呵责和禁止:“汝等愚痴,所作非法!岂不闻我所说慈忍护念众生,而今云何不忆此法?”并制定戒律:“若自杀身,得偷罗遮罪。”因此,所谓“自焚不违背教规教义”的说法是完全没有根据的。 [8]

反对末日邪说

末日传言没有任何佛教经典依据,佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教,佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。

佛可以组什么词语

借花献佛
[jiè huā xiàn fó]
比喻拿别人的东西做人情。
佛像
[fó xiàng]
1.佛陀的像。
拜佛
[bài fó]
向佛像行礼:烧香~。
佛经
[fó jīng]
1.泛指一切佛教典 籍。内容包括经(教义)、律(戒律)、论(论述或注释),合称三藏。
佛牙
[fó yá]
相传为释迦牟尼遗 体火化后所留下的牙齿。
佛学
[fó xué]
1.即佛教哲学。通 常指包含在佛经中的各种教义、教理。来自古印度,东汉初传入中国。后融合儒、道学说,形成中国佛 学的多种派别。基本特征是否认客观世界的物质性,宣扬精神、意识第一性。把现实世界说成是无意义 的、假的,...
佛典
[fó diǎn]
佛教的经典。
活佛
[huó fó]
1.藏传佛教中用转世制度继位的高僧。
佛事
[fó shì]
指僧尼拜忏的事情:做~。
佛门
[fó mén]
指佛教:~弟子。~规矩。皈(guī)依~。
佛寺
[fó sì]
佛教的庙宇。
佛珠
[fó zhū]
念珠。
佛光
[fó guāng]
1.佛教徒指佛带来的光明:~普照。

佛可以组什么词?

1、佛戾

[fú lì]?

违背;违反。

2、佛郁

[fú yù]?

不安貌。

3、佛桑

[fú sāng]?

(1)即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。

(2)即扶桑。旧时指日本。

4、佛道艾

[fú dào ài]?

即伏道艾。

[ fó ]组词:

1、佛教

[ fó jiào ]

也叫释教。世界三 大宗教之一。相传公元前6—前5世纪时由释迦牟尼所创立。宣扬因果报应,轮回转世,虽主张“众生平 等,皆可成佛”,但又说“有生皆苦”,而把解脱痛苦的希望寄托于消极的“涅槃”(意为寂灭)境界。流传于亚洲许多国家。东汉初,佛教传入中国,在这以后,在同儒、道两家思想长期接触、交融的过程 中,形成许多宗派,对中国社会有很大的影响。

2、佛手

[ fó shǒu ]

(1)常绿小乔木或灌木,是枸橼(jǔyuán)的变种,叶子长椭圆形,花上部白色,下部紫红色。果实黄色,基部圆形。上部分裂,像手指,有香气,可供观赏,也可入药。

(2)这种植物的果实。

关于佛的四字成语

1. 关于佛的的四字成语 关于佛的的四字成语 :

借花献佛、

立地成佛、

绣佛长斋、

佛眼佛心、

阿弥陀佛、

诃佛诋巫、

见佛不拜、

青灯古佛、

佛眼相看、

佛口蛇心、

佛头着粪、

长斋绣佛、

拣佛烧香、

开佛光明、

万家生佛、

佛头著粪、

纶音佛语、

成佛作祖、

泥多佛大、

见性成佛、

呵佛骂祖、

一佛出世、

佛头加秽、

求神拜佛、

佛口圣心、

佛性禅心、

佛心蛇口

2. 包含“佛”字的四字成语有哪些 包含“佛”字的四字成语有:青灯古佛,佛眼佛心,生佛万家,佛头着粪,佛口圣心,佛口蛇心,拣佛烧香,泥多佛大,立地成佛,蛇心佛口,佛性禅心,借花献佛,长斋绣佛,呵佛骂祖,求神拜佛,绣佛长斋,佛头加秽,皈依佛法……

相关成语具体解释如下:

1. 佛眼佛心:[拼音]fó yǎn fó xīn

[释义]比喻善意看待别人。

[出处]孙梨《白洋淀纪事·光荣》:“你还是佛眼佛心,把人全当成好人。”

2. 青灯古佛 :[拼音]qīng dēng gǔ fó

[释义]青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!”

[例句]可怜朱门绣户女,独卧青灯古佛旁。

3. 佛性禅心:[拼音]fó xìng chán xīn

[释义]指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

[出处]《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禅心,拴不定心猿意马。”

4. 诃佛诋巫:[拼音]hē fó dǐ wū[释义]“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。

[出处]宋·朱熹《祭魏元履国录文》:“兄实高明,卒监此心,顾托警励,琅琅其音。诃佛诋巫,考礼正俗,奉承靡他,葬又得卜。”

5. 皈依佛法 :[拼音]guī yī fó fǎ

[释义]佛教用语。皈依的意思是:身心归向它、依附它。皈依佛门乃佛教徒之根基入门。所谓内道、外道之区别在于有无皈依三宝。

6. 借花献佛 :[拼音]jiè huā xiàn fó[释义]比喻用别人的东西做人情。

[出处]《过去现在因果经》一:“今我女弱不能得前,请寄二花以献于佛。”

[例句]今天只好借花献佛,用他们送来的东西款待他们。

3. 佛教的四字成语有哪些 1. 借花献佛[jiè huā xiàn fó]释义:比喻用别人的东西做人情。

2. 佛眼相看[fó yǎn xiāng kàn]释义:用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。

3. 佛口蛇心[fó kǒu shé xīn]释义:佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

4. 佛头着粪[fó tóu zhuó fèn]释义:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。

5. 佛心禅性[fó xīn chán xìng]释义:洗尽尘心,爱就像一盏明灯,心如明镜。

延展:佛眼相看、佛眼佛心、佛光普照、佛头加秽

4. 关于佛的的四字成语 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

出处:《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。” 百丈竿头 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。

出处:宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。” 辩才无碍 碍:滞碍。

本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。 出处:《华严经》“若能知法永不灭,则得辩才无障碍;若能辩才无障碍,则能开演无边法。”

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

出处:《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。” 超尘拔俗 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。

原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。” 超尘出俗 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。

原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。” 超度众生 佛教用语。

用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

出处:明·方汝浩《禅真逸史》第七回:“昨晚道场圆满,正要回来,女众们都劝我道:‘千难万难出来一次,夜间钟法上放焰口超度众生,极有功德,怎的不看看去?’因此在寺里念了这一夜佛。却有甚事谈论?” 超世拔俗 原指佛教徒功夫深,已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

晨钟暮鼓 暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。

比喻可以使人警觉醒悟的话。 出处:唐·李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”

成佛作祖 佛教语。指修成佛道,成为祖师。

比喻获得杰出成就。 出处:《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”

慈悲为本 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。” 此中三昧 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙之处。 出处:唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”

大千世界 佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷九:“长老身材勿量大,笠子太小生。师云:‘虽然如此大千世界总在里许。

’” 当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

出处:宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”

刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

出处:《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》:“至第三重门,入见镬汤及刀山剑树。” 顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。

虔诚地跪拜。 出处:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”

遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。

避开尘世而入佛门。 出处:姚雪垠《李志成》第二十八章:“天下重见升平,他自己决不留恋宝贵,功成身退,遁入空门做一个与世无争的人。”

法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海,无边无际。 法力无边 法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。

佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

出处:明·无名氏《八仙过海》第三折:“小圣我法力无边,通天达地,指山山崩,指水水跑。” 返本还原 本、原:根本,原貌。

返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处:元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。” 返本还源 本、原:根本,原貌。

返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处:宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?” 返观内视 原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。 出处:清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”

返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。 出处:清·戴震《孟子字义疏证·理十五》:“于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于 返视内照 原为佛教语。

指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

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