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张氏宗亲,你可知清河、百忍是何意

网络 2023-06-14 22:07:06

转自公众号:岭东忘时堂
在岭东潮乡乃至全国各地,每一个姓氏都有自己的文字标识,其或载于书,或显于门,更还有其他多种途径用于彰示。此类标识,最寻常可见者,是为郡望,即姓氏之得姓发源地,以及兴隆之处。有迁衍故地之标识,大概族姓移徙于某地世居十余数十代后,追溯前迁地以称。有显贵之标识,大抵此类多为官宦名衔。有德行嘉誉之标识者,如朝廷御赐或为世人所称誉一类。除以上四种情况,当然还有许多较为小众者,不胜枚举。

下以广东省普宁市燎原泥沟乡张氏之祠厝门匾回照为例,列举上述几款文字标识。
普宁泥沟张氏始祖翠峰公,号三,行四,生卒年失记,于明初永乐年间(1403-1424)自福建漳州大菜园南下入潮州,少年优游几经辗转而至泥沟,因爱此处湖山风水之美,遂决意落籍于此。翠峰公初择石母山之麓创居,以烧窑为业,后时往山下平洋勘访,继寻安居之所,冀以长远。宣德年间,翠峰公婚订黄坑都西林章公之女婉和,不料章氏未婚仙逝,后继娶黄坑都溪南进上寨婉睦周氏为配。周氏妈号七,生于永乐八年(1410),系溪南周三世,系进上寨创建人溪南二世麟祖周公之女。张氏传四五世于正德五年(1510)得有泥沟大寨南门内祠堂地,遂入居寨内,并建起祖厅公室,以奉先祖香火。自翠峰公创居泥沟藩衍至今已有六百余年,传下有二十三世而十余万裔,历代裔孙外迁分创有二十多村,另侨居海内外各大洲各大省市者更众。因泥沟时属广南东路辖下之潮州府潮阳县,故后世追溯祖地,称【闽漳分潮】,乃是不忘本源也。
张氏受赐姓之始祖挥,系轩辕黄帝第五子,为三妃彤鱼氏所生,其观弧星,司弓正之职,因始制弓矢,故赐姓张,世居尹城国之青阳,即后之清河郡。因兴于清河,故天下张氏多以清河世泽、清河世家、清河旧家、远绍清河、清河世胄等称,以明渊源。
据史书载,时郓州(今河南濮阳台前县桥北张村)张公艺以忍孝治家,有九代同居,且皆和和睦睦,为世人所称道,麟德二年(665)唐高宗访贤问其故,张公取纸写下百个忍字呈上,唐皇赞誉而赐号百忍堂。此后,张姓也以百忍为号,称百忍家风、百忍传家、百忍遗风、百忍家声等,并列为祖训。
韶州曲江人张九龄,字子寿,唐景隆元年(707)进士,开元间拜平章事中书令,时唐玄宗寿辰,百僚多献宝,惟九龄进《千秋金鉴录》,具陈前古废兴之道,帝赏异之。公文学冠一时,谔谔有大臣节,天下皆称曲江公,而不道其名,卒谥文献。著有《曲江集》行于世,后建中元年加封司徒,谕祭诏令建祠设像。
曲江、金鉴因张九龄而名盛于世,传承至今,是为华南张氏所共识通用之文化符号,常见有曲江旧家、曲江家风、曲江风度、远绍曲江、金鉴流芳、金鉴家风等。
题外话,以本土为例,关于张氏标识性的四字对联常见有:
清河世泽,百忍家声。
清河世泽,金鉴流芳。
千秋金鉴,万选青钱。
两铭垂法,百忍流芳。
曲江风度,孝友传家。
西铭发祥,理学家声。
……


青钱,是指青钱学士张鷟。
《新唐书·张荐传》载:员外郎员半千数为公卿称,鷟文辞犹青铜钱,万选万中,时号鷟青钱学士。鷟,即张鷟。据资料载,张鷟字文成,道号浮休子,深州陆泽 (今河北深县)人,唐代小说家,其于唐高宗李治调露年登进士第,时文人蹇味道读了其试卷,叹为天下无双,故被任为岐王府参军,后为长安县尉,又升为鸿胪丞。其于士林中有青钱学士之雅称,此号于后代成为典故,是为才学高超、屡试屡中者之代称……


两铭,指《东铭》、《西铭》。理学,指北宋理学家两铭作者张载。
宋熙宁三年王安石变法,张载因系二程之叔父,受牵连,回故里,专事著书立说,撰《砭愚》、《订顽》悬挂于书房东西两牖,为座右铭。程颐见后,改《砭愚》称《东铭》、《订顽》称《西铭》。
张载,字子厚,宋天禧四年(1020)出生于长安,青年时喜论兵法,后求之于儒家六经,曾任著作佐郎、崇文院校书等职,后辞归,讲学关中,故其学派称为“关学”。宋神宗熙宁十年(1077),返家途中病逝于临潼,年五十八。系北宋思想家、教育家,为理学创始人之一,世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”,有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。(本段资料摘选网络)


按调查收集整理而知:
中华各地张氏皆以清河为第一郡望,所谓天下张氏出清河,即指此。另也有其他郡望者,然不及清河矣。
百忍,通常以百忍堂出现,或有祖训家训之百忍家风、百忍传家,也称张百忍,即出自张公艺九代同居之典故。此称誉,也通见于各地张氏所用。
张君政,派出范阳,系汉留侯张良之裔,唐贞观间来官韶州别驾,府邸曲江,传六子、十四孙、二十九曾孙,族裔昌炽而成一派。曾孙中,张九龄、张九皋、张九章等名盛于世,尤以张九龄之《千秋金鉴录》称最。后世遂以曲江、金鉴为标识。再后,此二者随着扩散演变,渐成为南方张氏共识之文化符号,最终为华南张氏所通用。
广东普宁泥沟张氏所用之清河、百忍、曲江、金鉴,皆为通用之张氏文化符号标识,仅闽漳分潮,指明了切身渊源。

整理:忘时堂传统文化工作室
撰文:张声金、张野
摄影:安静声音

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