刘炳凡的治学五字经

刘炳凡的治学五字经

孙相如 湖南中医药大学

湖湘名医刘炳凡（1910-2000年），生前医术高明、治学严谨。他的学术思想、从医经历、治学精神感召激励着后代学者晚辈。笔者本科毕业后，闲暇之余，再次读到刘老的学医“五字经”，今时今日别有一番感悟。

从师要讲“诚”

刘老初拜师于柳四公先生，恩师念其家境贫寒，遂免收分文“师傅钱”，却只单要求讲一个“诚”字，其内容包括以下三点：

一是对医道要诚：今生只为此业，任凭有何艰难，有何风险，不得见异思迁。

二是对学问要诚：触疑即询，遇惑即问，不得不懂装懂，浅尝辄止。

三是对师要诚：“我乃孤单一人，年老力衰。设若四体不用，需得朝夕服侍；寿尽之后，应妥为安葬，立碑为记。”

先生的学医之路便开始于这令人感动的一片赤诚。

尊师重教本是我国优良传统，一日为师终身为父。我想：对于即将步入另一个人生阶段的我们来说，继续读研的会有导师授学，参加工作的也要有老师引领，跟随老师学习将是一个必不可少的过程。那么，在很大程度上，我们对待老师的态度，也反映了对待学习、对待工作的态度，只有诚心实意地向老师学习、虚心踏实地跟随老师做学问才是立身治学的根本。而对于不遗余力悉心教授的老师们，即使若干年后学成，也应时刻心怀感恩之情，奉恩师如父母。

求知必讲“勤”

青年时期的刘炳凡，正赶上战火不断、烽烟四起的抗日战争。面临日寇终日狂轰滥炸，在家乡四次沦陷的情况下，先生躲在岩洞里，不仅温习和研读了大量医籍，亦涉猎不少文学书籍，还记下了十二万字的读书笔记，写出了《医学菁华》的初稿。

回想大学期间，我们被给予了充裕的学习时间以自由支配，有着优厚的学习条件，却并未全力以赴，许多时间荒于嬉戏，对比前辈的学习境遇，不禁汗颜。往事不可追，在今后的工作和学习中做到争分夺秒、精勤不倦方能不负前辈的努力和培养。

临证要讲“精”

刘老在临证过程中，孜孜不倦追求一个“精”字：精于求理、精于立法、精于组方、精于择药，这些都根于精于辨证。辨证乃至理、法、方、药无不精益求精，刘老真可谓一位医学上锱铢必较、处处求全的完美主义者。

对于刚刚毕业的我们来说，仍然处在一个学习、积累的过程，在临床上还不能做到独当一面。所以，现阶段的求精应体现在学习上，在学习过程中精于积累、精于思考、精于总结乃至于精于创新是学习求精的具体体现。学习阶段养成精益求精的习惯，将为未来的工作打下坚实的基础。

为医勿忘“德”

对于医德，刘老提出了两点个人感触：一是全心全意为病人服务；二是处世持身，要“躬自厚而薄责于人”。两点看似平实，能够做到却也不易。

首先，不能否认当今社会人心浮躁、利欲四伏，追求利益最大化的风气在不时侵袭医院、校园。作为医者或是学者，走上社会，难免面临各种诱惑，我们当时刻保持清醒，督促自己一心一意服务患者、心如止水专心学术。其次，对于真正有志于壮大中医事业的同道来说，应摒弃私心贪念，决不能嫉妒或蔑视同行，更不能打压同行。医学与性命相系，怎敢让患者委付性命与自私自利之人？须谨记，宽厚包容是为人处世最起码的素养。

立业贵在“专”

解放后，刘老担任过中医教学、科研工作，而作为一名临床中医，他深深地感受到“术贵专攻”。刘老认为：作为一名有志于中医事业的青年医者，不论资历如何，条件如何，只要专业、专心，“锲而不舍”则“金石可镂”。

我想，作为有志向、有理想的青年一代，我们对于未来不乏热情与憧憬，然而与前辈相比，我们缺乏的是耐心和专一。随着年龄的增长，心智的成熟，我们应该沉静下来、戒骄戒躁地专心于专业，以坚韧不拔的意志、滴水石穿的精神实现自己的理想与抱负。

湖湘中医文化的代表人物、湖湘中医五老之一的刘炳凡先生，已经离开我们十年有余。他的一生是在不断求索、不断学习中度过的。他的治学精神，将鼓舞激励着我们新一代医人在漫漫学医、行医的道路上不断前行。

佛教五字真经

不好意思我不知道佛教五字真经但我知道佛教六字真经 “南无阿弥陀佛”
祖师有云：一句弥陀，是斩群邪之宝剑。　一句弥陀，是破地狱之猛将。
一句弥陀，是照黑暗之明灯。　一句弥陀，是渡苦海之慈航。
一句弥陀，是出轮回之径路。　一句弥陀，是脱生死之良方。
一句弥陀，是成佛仙之秘诀。　一句弥陀，是换骨髓之神丹。
八万四千法门，六字全收；一千七百葛藤，一刀斩绝。

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