宠辱不惊去留无意

有诗云宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。这里说的是，当受到宠爱和污辱时都不要惊慌失措，要时常看一看庭院里的花，花有开的时候，也有落的时候。花开自有花落日，花落复有花开时；去留得失也不必太在意，有得必有失，有失必有得。要时常看一看天上的白云，有卷起来的时候，亦有舒散时。

生活中也是这样：人多逢喜事、受到宠爱时往往会神清气爽，兴高采烈；相反受到嘲讽、身处逆境时，往往就会精神萎靡、烦躁不安。心身医学认为，无论过喜或过忧，都将引起心身疾病或心理疾病，如常见的心脑血管病、消化系统病以及抑郁、焦虑、神经衰弱等疾病均因情绪紧张所致。

心身医学的养生要求，在逆境中尤其要提高自己的认知水平，即要认识到逆境是人生的家常便饭，并应树立起看到“逆境过去就是顺境”的信心。著名人口理论学家马寅初教授当年身陷逆境几十年，但他一直坚信自己的理论是正确的，并且持之以恒地积极调整心态，加强煅炼身体。在后来，他不仅成了一位伟大的科学家，而且还成为一位著名的长寿名星，寿终100多岁。他的这种“宠辱不惊、去留无意”的养生观就很值得后人好好学习。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。是什么意思？

这句话意思是：

无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷，这是一种恬然自安的心境。

宠辱不惊：对于荣耀与屈辱无动于衷。?

去留：去是退隐，留是居官。

扩展资料：

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。是对于一切荣耀和屈辱都泰然处之的境界。用平静的心情欣赏庭院中花开花落。

对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。是谁的全诗？

该句话出自明人洪应明的对联。无全诗，只是为草庐题的一副对联。

洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”白话释义为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

该句话深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。

扩展资料：

洪应明早年是一位热血青年，热衷世事，到后来，他却归心事仙佛，并著有《仙佛奇踪》四卷，由此，可知作者饱经忧患，所历风波顿挫，当是不可言喻。冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”。

明朝宋神宗万历年间，洪应明曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。洪应明住的地方，土质很差，农民种的蔬菜长得也不怎么旺，收成很差，生活很苦。农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人一般会去掉菜根， 这样一来，农民的收入就更低了。

洪应明当时生活也非常清苦，看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，就出一点钱将菜根买走。时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。

参考资料：—宠辱不惊闲看庭前花开花落。去留无意漫随天外云卷云舒

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