一个铁杆中医的心路历程

1、家学渊源

我出生于中医世家，却并非书香门第，祖上是农民，原籍湖南岳阳彭家大垸。清朝道光年间，曾祖父彭吟樵不满包办婚姻，从老家出走，一担青菜挑进长沙，成了城里的“打工仔”。有一次，看到钉马掌的工匠在削马蹄皮，突发奇想，他将削下的马蹄皮放在新瓦上焙枯，调上冰片、麻油，试着用来治疗臁疮：这是一种当时劳动群众最常见、最不易治愈的小腿胫部溃疡，俗称“烂脚杆子”病。岂知真的有效，一炮打响，由此起家，俨然当起了“外科医生”，当然，按大清律例，现时标准，只能算作“江湖郎中”。从此，彭氏医生的招牌在长沙市白马巷64号一挂就是七十余年，直到1938年长沙文夕大火烧起为止。

祖父这一辈，有五人行医，以大伯祖父彭韻伯的名气最大。他专攻叶天士的学说，一部《临证指南医案》，读得滚瓜烂熟，用得出神入化。上个世纪三十年代，湖南省政府主席、军阀何某的父亲得了病，老爷子从乡里头次进城享福，不到半月，即卧床不起，高烧不退，群医束手。伯祖父以上等高丽参一枝烧炭、加保和丸煎汤，一剂而热退身凉。明明是一个消化不良引起的“滞烧”，用几分钱一帖的消滞药就可以解决问题，偏偏就难倒了众多名医，不知如何既能照顾到病情，又能照顾到大人物的面子，让善于玩“脑筋急转弯”的伯祖父捡了个便宜。经何某一褒奖，伯祖父于是乎就“饮誉三湘”了。

我的父亲排行第四，学医的是二伯、三伯。二伯彭崇让生于1902年，家境贫寒，只念了四年私塾，全靠博闻强记，苦读成才,青年时即医名鹊起。五十年代初，本拟调中国中医研究院，恰逢得了肺结核，未能成行。后来入聘湘雅医学院，担任中医顾问，教授，1959级西医学习中医班导师。二伯曾多次为胡耀邦、叶剑英、王震、陶铸、杨得志等来湘的领导人看病。徐特立先生的夫人患有一种西医称作“癔病性昏厥症”的疾病，得病已经四十余年，每次发作即昏不知人，遍访全国名医，用任何药物都无效，过几天就会自动苏醒。1964年初，徐夫人在长沙发病，二伯用黄芪一两、防风五钱，浓煎鼻饲，半个小时就醒了。徐老先生大为惊讶，问为什么会有效。二伯回答：这个病中医古籍有记载，名“尸厥”，《史记•扁鹊仓公列传》，晋国大夫赵简子得的就是这种病，扁鹊凭脉断定三日后复苏，未尝用药；《旧唐书•许胤宗传》中，柳太后得此病，御医许胤宗用黄芪、防风煎汤数斛，置于床下，熏蒸而醒，中医古代最有名的医案、明代的《名医类案》，将这个医案列为全书的第一案，我不过是依样画葫芦、新瓶子装旧酒而已。听后，徐老先生感慨不已，不久，亲自提名二伯为第三届省政协常委。

对于先人的这些轶闻趣事，虽然从小耳熟能详，但到后来从事医学史研究时，我还是认真地考证了一番。结果发现：用马蹄皮焙枯治臁疮，方书未载；人参烧炭消滞，经传无考；即使是将赵简子、柳太后、徐夫人，千年故事一锅勺，也似乎有移花接木之嫌，不那么绝对科学严谨的。我这几位先辈，除了敢于实践、胆识过人之外，还有一股子灵性，也就是中医常讲的悟性，所谓“医者，意也”，所谓“运用之妙，存乎一心”，与诗品中的心有灵犀、画论中的形神兼备、文章中的妙手偶得、佛学中的境由心生等等，是一脉相承、息息相通的。但悟性这东西，用讲究实证的现代科学方法，大概找不着形态，它却是渗透于中国古代文化各门学科的灵魂，而一个缺少悟性的中医，永远只能在低层次的临床实践中徘徊。

也许从少年时代起，我就朦胧地意识到：中医与现代科学完全不是一回事，讲不清它的道理，但有时候，比能讲清道理的西医更能解决实际问题，支撑它的学科背景是几千年积累的成功经验，是临床实践，而不是现代科学手段。中医，在我幼小的心灵中，是一个神秘王国。

2、入门之阶

最初跨进这个神秘王国，远没有听故事那么开心浪漫。我开始为徒学医，已过弱冠之年，靠背书记诵的“童子功”，自然是荡然无存了，对中医的了解，也近乎一张白纸。作为老师的二伯父，递给我一本张仲景的《伤寒论》，嘱咐不许看注解，以免受干扰，要把原文反复读熟，仔细体会，直至倒背如流，全部印进脑子里，溶进血液中。二伯是有名的伤寒大家，平日里给学生讲述起《伤寒论》来，听说是口若悬河，纵横千古，这时节却来了个“沉默是金”，把我打入冷宫，令我独学无友。莫可奈何，我整日在《伤寒论》中遨游爬梳，苦思遐想，围绕着这本小册子，搬来一大堆中基、方剂、中药、内科著作，象无头苍蝇一样，瞎冲乱撞。王国维讲的读书三境界中的：“独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是我当年啃这三百九十七条简牍的真实写照。大约半年后，当我还在这两层境界中熬煎度日时，二伯把我带上了临床，一经点化，全盘皆活，我逐渐明白了《伤寒论》的价值，享受到中医思维的乐趣。当然，到蓦然回首，见灯火阑珊、佳人俏立时，己经在很多年以后了。至今为止，没有哪本书读得象这本书这么苦，也没有哪本书象这本书那样使我获益终生。

3、最后一课

就这样，白天抄方看病，晚上读书讲经，我在伯父身边度过了五年典型的中医师徒相授的学习生涯。二伯最后一次教我，是临终前的一刻。那是1978年1月17日，春寒料峭，二伯病危，等我赶到他身边时，经过他的学生们的抢救，能坐起来了，面色潮红，精神尚好，大家松了一口气。二伯一会儿招呼伯母，给参加抢救的学生煮荷包蛋下面，一会儿喊我接尿，当我刚把尿壶凑上去，二伯忽然抓住我的手，叫我摸他背上的汗，连声问：“摸到没有？摸到没有？这就是绝汗，‘绝汗如油’啊！”话音刚落，便气绝而亡。二伯用他生命迸发的最后一闪火花，为我上了最后一堂课。这是怎样的一堂课啊，刻骨铭心，终生难忘！

作为湖南著名的中医临床家，二伯始终没有公开出版过著作。他为1959级西医学习中医班的学生们授课时，编写过中医内科、伤寒、金匮等教材，也为继承家学的后辈们留下一部手写的临床笔记，但都没有刊行。每当问及著述一事，二伯总是宣称：“我治病能有所疗效，不过是勤读古人的书，善用古人的方，拾古人的余唾而已，我本人并没有什么创造性的成就，不值得留言后世。只要善于把古人千百年来积累的成果，灵活地转用于自己的临床，就能成为一个实实在在的好医生，不可奢谈创新与突破。”用今天的眼光来看，这种观点难免有清高和守旧之嫌，但是相对于中医这样一门特殊的学科而言，真正了解中医的人都知道：其实这是一句大实话。亲情加师徒的特殊关系，使得二伯可以对我直抒胸臆，表达他对人生、对学中医的看法。他的许多教诲，在我的医学生涯中，确实产生过重大的影响，使我少走了很多弯路，甚至在很大程度上决定了我的人生目标和价值取向。我印象最深刻的是他说的这些话：

“为什么一开始学医，我就让你苦读《伤寒论》？清末陆九芝说过：‘学医从《伤寒》入手，始则难，继而大易；从杂症入手，始则易，继而大难。’学习任何一门新知识，总是最初接触的东西印象最深，这叫先入为主。《伤寒论》是中医的临床圣典，言简意赅，朴实无华，不奢谈理论，紧扣临床实践，把一个疾病从开始到完结的全部过程，有序地展示出来，以错综复杂的文字,归纳了疾病千变万化的各个方面，完美地、灵动地、全方位地表达了辨证论治的思想，是中医第一部理法方药俱备的临床著作，是中医临床思维科学的典范。中医的生命，在于能看病，看病的本领，不在于记住了多少方子，而在于会辩证，‘认证无差’，是遣方用药最重要的基础，是中医临床家追求的最高境界。先让《伤寒论》占据了你的思维空间，让辨证论治在你脑海中深深扎下根来，就牢牢掌握了中医的核心和灵魂。但是，历代注家众说纷纭，莫衷一是，不妨甩开他们，直面张仲景，感受原文，直接领会和吸取他的原始思想，自己去思考、去体会，你将会受益终身。”

“培养中医临床医生，可以从《医学三字经》、《汤头歌诀》等启蒙书入手，先易后难，循序渐进；也可以从《伤寒论》入手，先难后易，高屋建瓴。循序渐进，是培养一般人才的方法，高屋建瓴，才是造就临床高手的途径。对你，我取其后者。至于《黄帝内经》，可以先读《内经知要》，掌握其精髓，因为全书涉及的知识过于庞杂，又不能直接用于临床看病，不可读得太早，以免陷了进去，分散精力，迷失方向。到四十岁以后，有了比较丰富的临床经验和人生阅历，才能真正读懂。”

“学医要从一家之言，取百家之长。例如，清初的三大国医：叶天士，张石顽，吴谦，皆有鸿篇巨制，都是临床高手。《临证指南医案》、《张氏医通》、《医宗金鉴》，任选一种，‘执一书可治天下病’。叶天士的术难读，因为全是医案，要一个个揣摩研习，但叶氏临床经验之丰，古今无人企及；张石顽的书深邃，病无巨细，都能找到治法，并且规矩井然，可备案头参考；吴谦的书通俗，一病一方，疗效可靠，平易稳妥，最适合作家传师授的教材。此外，妇科有《傅青主女科》，儿科有《医宗金鉴•幼科心法要诀》，外科有《外科正宗》、《外科证治全生集》，眼科有《审视瑶函》，针灸有《针灸大成》，都是本学科的杰出著作，可师可法。其它如张景岳、徐灵胎、陈修园、陈士铎、吴鞠通、王清任、程钟龄、唐容川、张锡纯等医家，都对临床作出了突出贡献，其著作不可不流览，然而，要从中选择一、两家，读细、读精、用熟，以作为自己临床的‘安身立命’之本，再旁采诸家，以弥补一家之偏。切切不可博览群书而终无依托，泛舟学海而流散无穷。”

“学医要善于‘夺人之长’。夺谁的长？古人、今人的长处，即古今名医已经总结出来的成功经验。中医有个特点，就是间接经验比直接经验有时更重要。一名医生个人的智慧、阅历、生命毕竟有限，治病完全靠自己在临床中摸索总结，几十年也熬不出头，要学会把别人的经验拿来，为我所用，最终变成自己的经验。中医还有一个特点，就是古今名医写下了大量总结临床经验的文献，这是学西医的人所没有的优势，学中医的人有书读，要读书，还要有一双‘慧眼’，识得真货，更要有一份胆识，看准了就用。古今名医著作中介绍的效方，大部分是可靠的，但有时也难免掺杂水份，或有夸大不实之辞，拿来用过，有效，成我囊中宝物，无效，弃之亦不可惜，久而久之，就积累了一大批宝贵的经验。总之，只要怀着谦虚之心，好学之志，偷学的本事，实施的勇气，多读书，勤实践，善于将别人的间接经验转化成自己的直接经验，就能打破常规，很快成才。”

“学医要抓住方剂这个核心。中医的理、法、方、药四个环节，方是中心，是灵魂。一首好的方剂，往往组方严密，层次井然，充满了辨证法，充满了结构美。象阳和汤的刚柔相济，六味地黄汤的动静得宜，使你不得不由衷佩服古人构方的技巧。张仲景的二百余首经方，至今效如桴鼓，古今几十万首方剂，无不凝聚着创方者的心血。学方要潜心领会其风骨精神，用方要尽量使用原方，决不能自以为聪明，画蛇添足，随意加减，否则，必将破坏原方的疗效。打个比喻，一首古代名方，犹如一首优美的古诗，一幅千古名画，更象一座古代建筑，如果你不能领略其中的情趣，信手涂鸦，还自鸣得意，固属浅薄；倘若随意拆梁换柱，增损加减，则原有建筑的风格与功能也就不复存在了。你能怪古方没有疗效吗？经方、时方、当代名医之方固然要学，单方、验方，甚至江湖医生用之有效的方法，也要掌握一些。俗话说：‘单方气死好郎中’，有时辨证论治走到山穷水尽，改用个单方却起死回生，古今都不乏这样的例子。决不要以为学会了辨证论治，背诵了几百首汤头，就掌握了一切，须知在民间还蕴藏养着丰富的中医学成就，象《验方新编》、《串雅》、《理瀹骈文》等总结民间经验与江湖医生经验的书，其价值，不下于其它名著，应常备案头，随时参阅。”

“治病要抓主证，解决主要矛盾，所谓‘伤其十指，不如断其一指。’古方为什么讲究君臣佐使？就是针对疾病的主要矛盾而设。用药要单纯，处方宜精当，切不可面面俱到，面面俱到的结果是一面也顾不到，喜开大方的医生，古人讥讽为‘广络原野，希冀一、二’，其实是心无定见，靠碰运气。”

“初次诊治的病人，如果病情复杂，宜先投石问路，从一点切入，静观病情的变化。倘若病势有所好转，则可得寸进尺，步步跟进，争取一环一环解开；倘若病势有所加重，也不必惊慌失措，但须改弦更张，转换思路，而从其反面论治，往往有效，因为疾病的性质是：非阴即阳、非表即里、非寒即热、非虚即实，懂得这个辩证关系，就能沉着应战；倘若病势不进不退，则应调整角度，重新选点，也可能是药力未到，须守方不变。而要做到心中有数，其前提是必须用药单纯，紧扣主要矛盾，才能把握好全局。”

“当医生是一门高尚而艰辛的职业，而中医更是一种可以寄托终生的事业。守着这个事业，一辈子不一定会轰轰烈烈，但可以过得很充实，很丰富，也很平静。一旦咬定从事中医事业这个目标，就不要轻易舍弃，还要准备为之付出毕生的精力和才华。这是值得的，古今中外，多少仁人志士为实现济世救民的梦想而屡屡受挫，抱憾终生，唯独当医生，特别是当中医，不必受社会环境的制约，不怕横遭厄运，无须借助于任何物质条件，三个指头、一根银针、一把草药，仅凭自己的一技之长，低标准则可赖以糊口谋生，高标准则可藉以实施‘仁者爱人’的远大志向。惟其高尚，一个有良心的医生，不应当把谋财作为人生追求的目标；惟其艰辛，一个有责任心的医生，应当淡化作官发财这些世俗的观念，倾注全力于自己的事业中，精力的投入越多，对病人、对自己就越有好处。”

“中医是真正的长春树，当同龄人谢幕下台的时候，一个从事中医临床的人，才开始登上一个更高的境界。相对于一般老年人而言，一个名符其实的老中医专家，肯定会多几分精神的充实，少几分身体的苦痛。能够与中医事业相伴始终，是人生的一种机遇，一种福气。”

岁月如河，一晃流过去二十多年了，我的脑海中始终浮现着二伯临终前的情景，耳边始终回响着二伯平时所吐露的学医箴言。

是不是有一个铁杆球迷在97年国足兵败金州的时候写过一篇很有名的文章?

大连金州不相信眼泪

---老榕

我9岁的儿子是这样的痴迷足球，从不错过"十强赛"的每一场电视，对积分表倒背如流。他不知多少次要求去球场看一次"真的"足球。可怜他在福州，几年来只在福州看过一次香港歌星和福州企业家的"球赛"，去年夏天在厦门看了一场"银城"。就连这样的球赛，他都记得每一个细节，念叨到今天。想想孩子实在可怜，一咬牙，10月29日，我们一家三口登上了去大连的飞机。孩子都乐傻了。为了去大连。我们一家还专门备齐了御寒的大衣。儿子还专门要求在衣服上缝了一面小国旗。

到了大连，一下飞机，大家一看我们这南方口音的一家这副打扮，就知道我们是干嘛来的，处处感受到大连人的热情。出发前，我和一位只见过一面的大连朋友通了个话，打听温度什么的，没想到这哥们其实是个款爷，一 听我们这么大老远的专门来看球，专门派了公司最豪华的车子，亲自来接， 说"代表大连人民欢迎福州小球迷！"到了宾馆，立即惊动了经理，亲自出 来要"好好接待远道来的小球迷"。晚饭时孩子激动得吃不下饭，幸亏大连 朋友一直藏着球票，骗他说不好好吃饭就不给票。可怜我调皮的儿一下子就 变乖了，忍着口腔溃疡的难受，痛痛快快地吃完了饭，最后一口还在嘴里， 就急忙要票。拿到票就紧紧捏在手里，给餐厅里每一个人看："我有票啦， 明天看球啦！"

这个餐厅我永远不会忘记。里面的侍者竟然全是慈祥的50多岁的老头。 我要特别感谢的是其中一位侍侯我们桌子的老人。当时他对我儿子说了句： "明天比今天再冷点就好了，那卡塔尔队哪见过这天气。"我儿子竟然记住 了这句话，回房立即找来大连晚报，一看直叫不好："明天比今天高5度！" 还好有这个心理暗示，不然我儿子第二天怎么办！第二天不到中午，儿子就 催我出发。哥们仍然派来了专车。车到60公里外的金州，已是人山车海。我 注意到满街都是警察。我儿则仿佛到了朋友中间，急忙拿出他早早预备下的 喇叭、望远镜横七树八地挂在胸前，扛上刚买的一面大一些的国旗，和根本 不认识的几乎每一个人兴高采烈地大笑。

上看台的时候，我开始觉得气氛有点不妙。几十位公安同志牢牢把住入 口，好象夹道欢迎一样，面容严肃，毫不客气地挨个搜身，我们的可乐、矿泉水一律被扣下。儿子却也满不在乎，照样兴高采烈地向他们笑，终于感染 了这些严肃的人，一位头目似的公安还微笑着说:"让这南方孩子先过去吧."

到了看台，密密的防护网把我们和球场隔开，我觉得很不舒服。儿子却兴高采烈不管这个。隔壁看台是正对主席台的"大连球迷协会"，显然有组织，还有一个军乐队，开赛前一个半小时就不断演奏，儿子高兴地随着他们 又唱又叫。开赛前一个小时，场上就出现了火暴的场面。先是一个自称"小 地主"的锦州球迷不知怎么溜下了把守严密的跑道，展开一幅巨大的"精忠 报国"的条幅绕场一周；接着一群脸上涂着国旗的天津汉子展开了一面有一 个看台那么巨大的国旗也绕场一周。开始我以为他们是经允许的，直到他们 接近主席台时被大批军警包围并"护送"回看台，才知道是自己溜下去的。 此时场内欢声雷动。接下来的赛事我就不提了罢！从一比二开始，球迷其实 就很"冷静"了，太冷静了！

这时夜幕降临，温度很低，大家心里更凉，没法不冷静啊。全场的"中 国队，加油！"变成了整齐的雷鸣般的"戚务生，下课！"这时，全场人，包括隔壁的"半官方球迷"，都在为卡塔尔的每一次进攻欢呼，为中国队乱 七八糟的"进攻"而"冷静"！只有我可怜的儿子还不懂为什么这么多人突 然不叫加油而改叫什么人下课，继续挥舞他手里的国旗嘶哑地叫着"中国队， 加油"。我周围的东北汉子眼泪汪汪地看着他。好几个汉子红着眼框上来劝我们"领孩子先走吧，别往下看了！"急得我儿子要和他们拼命。

1比3时，场外放起了礼炮。全场人大声应和。看台上有人打出了"中国 足协，洗了睡吧"的大横幅。有人不知是否有意，把看台上原先"中国人死都 不怕，还怕困难吗"横幅的后半句卷了起来，剩下的前半句看起来确实够惊人！ 我觉得有人开始紧张了。大量军警悄悄开进球场周围。每一个看台的栏杆前都 站着一排穿棉大衣的高大警察，面向观众。

终场哨声响了。可能是我的感觉这时也出了问题，觉得一时一片宁静。片 刻，场内爆发出雷鸣般悲壮的掌声和欢呼声，只有我儿子终于在寒风中站立了 二个小时后无力地坐下了。卡塔尔队兴高采烈地在场内围成一圈跳起了舞，隔 壁半官方的啦啦队和全场观众竟然一片欢腾！这时，看起来确实有点紧张的警 察开始要求观众快快离开。我儿子坐在看台上赖着不走，说要等中国队出来向 观众致谢，再亲眼看一看他心爱的海东。这时场内灯光已经熄灭，中国队早已 逃一样消失了，连起码的出来鞠个躬的人都没有。这时我已经说不出话，旁边 一位警察友善地上来对我儿子说："孩子，他们不敢出来见你啦。咱快走吧！" 警察在孩子心中还是有威信的，儿子在他的搀扶下，一步一回头，走出体育馆。 我们是最后走出这个看台的，身后是几十位军警的人墙，马上堵住了入口，防 止人们回冲。那位好心的警察看外面一片混乱，担心我们这外乡的孩子，一直 送我们到停车处。经过主看台时，见上万人死死堵住出口，"戚务生，出来！" 的喊声惊天动地。这时，天真的儿子竟然还对我说："我们也等一会，他们出 来时我让海东签个名。"我的泪水终于夺框而出！

到了车前，大连哥们派来的司机早已发动了车子焦急地等着。我们上车时，这位半天没说话的警察终于用红红的眼睛瞪了我一眼，说了半句话："你看你， 这么大老远的带孩子来..."

车子飞快地离开金州。我发现金州城里的道路突然全部变成了单行道。每 个路口都有警车，车子只许出不许进。儿子趴在后窗上，看着金州城消失在夜 幕里。

回到酒店，来到那个餐厅。全部侍者都热情地围上来，每个人都笑容满面， 不过都小心奕奕不提足球二字。我们都无心吃饭，那个老侍者不知怎么哄得儿 子吃了几个饺子。儿子还对他说了句："今天就是太热了点。不然我们准赢！" 说得旁边的人摘眼镜。其实天气真冷。我只想喝酒，奇怪的是餐厅里竟然找不 到酒了！回到住处，小冰箱里的酒也突然消失了。第二天上午我们离开时才知 道，一听到球赛结果，细心的酒店经理就把酒藏起来了。"我们大连人习惯了， 人家一家穿过半个中国来看这场球，一定好受不了"。

现在，我们回到了福州。在金州买的一切，包括球票、国旗，儿子都细心 地包好放在他的箱子里。睡觉前懂事地对我说，12号就不去大连了吧，早点放 学回来看电视。还保证以后好好做作业，乖乖吃饭，2001年时，再去大连。都 睡下了，又说了句："谢谢爸爸！"

打开离别了几天的电脑，我突然心如刀绞！儿子，我不该带你去看这场球 的。

今天清晨，老榕又再《体育沙龙》里写下了这么一段话:

" 我实在没有想到我的帖子会有此共鸣!"

"此时,我庆幸我在儿子出生前几天从美国回到祖国,生活在你们这样的同 胞们身边.千言万语,万语千言啊.从何说起?"

"各位,我已经把你们全部的帖子下载,过几天会刻成CDR,留做永恒的纪念. 首先,我欣慰地告诉各位,我儿子已经完全恢复.令我特别担心的今天从大连回来 的第一天(我指周一,该是昨天吧?)上学,儿子一切正常.我决定还是让他继续热 爱足球.我相信有了金州之行,他已经长大.我决定在不影响他学习的前提下,陪 他看好每一场球赛(现在以电视为主,假期我会尽可能带他去现场).再大些,我会 把各位叔叔阿姨的帖子给他看.我保证,2001年,他本人会亲自出现在这里!"

" 现在,我声明如下: 我的帖子《1031：大连金州没有眼泪》是属于大家的。本人仅保留署名权 （老榕），放弃一切经济权利及转贴、发表的权利。本人对此文的真实性负责。 如有修改，修改部分由修改者负责。相信有这么多人看着，什么叫"原文"不会 发生问题的吧。如此贴的发表获得任何经济收入，请以"中国网上球迷"的名义 尽量转换成现金交希望工程，不方便的请以同样名义购买足球赠与您身边的小学。 海外人士请托国内亲友办理。请不要太麻烦！如果这个建议给您添了麻烦，请海涵！以后此事不必再经我同意，方便的话，在此告知一声即可。我经常来。"

... ...

"唉，不是中国足球不行。是这个足球"领导班子"太有问题。希望大家和我们全家一样，正面迎接1106和1112、还有2002、2006...的到来,不要在痛苦 前掉过头去. 要说的说出来,只要是真的!"

"最后，请全体网上爱国球迷受我们全家真诚一拜！"

我刚在京东网上了买了一个户外的双肩包,到货以后发现,背包的背面有一个铁杆

户外背包根据支撑装置的不同可以分为软包，内支架背包和外支架背包。你说的这种情况应该是指内支架，一般的户外背包都采用这种支架，这种支架一方面是用来固定包包增加负重重量的，另一方面可以把包包的负重均匀分摊到腰部和背部，从而减缓双肩的压力，一般常用的内支架支撑装置是强力铝合金条，定型好，不易弯曲变形。

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