笑星马季(如果将侯耀文跟马季相比，谁的艺术造诣更高？)

笑星马季

著名相声演员马李，在舞台上以其憨厚又略带狡黠的表演风格，为千家万户送去了笑声。随着年龄的增长，马季逐渐退出了舞台，以写书、授徒为主。舞台下的马季，性格开朗、生活充实。他谈起生活中的经验体会就像他说相声一样妙语连珠，令人称道。谈到养老时，他概括为10个字，分别为“一、三、四、五”和“笑、俏、唠、掉、跳”。这10个字是什么意思呢，且听听他的解释。

首先说“一”，人自己是“1”，其他的如事业、家庭、子女等等，都是“0”。“0”不是不重要，也不是可有可无。“0”对于实现这个“1”的价值，甚至对于这个“1”的增值，都有重要的连带作用。可是这个“1”一日倒下，后面的“0”就没有了意义。

二是注意“两点”。老人要活得潇洒一点，糊涂一点。对老伴儿、对晚辈、对邻居都不要太计较，这样可以经常保持良好的心态。

三是老人要尽量做到“三个忘记”，就是“忘记疾病、忘记年龄、忘记恩怨”。人一上了年纪，难免有个头疼脑热的，一要积极治疗，二要超脱达观，这样可以减轻许多心理负担。忘记年龄与忘记恩怨，是要去除“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的思想；忘记陈年旧怨、鸡毛蒜皮的小事。

四是“四老”，就是养老的四个基本条件——“老伴儿、老底儿、老窝儿、老友”。晚年有老伴儿照顾便会感到温馨；老底儿和老窝儿一个是指晚年应该有一定的积蓄，一个是指老人要有自己的家。老友一定不可少，有一个可以推心置腹的朋友，自有其独特作用。

再说说五个字：“笑”、“俏”、“唠”、“掉”、“跳”。首先说“笑”，是指保持心情乐观。第二说“俏”，是说老人穿衣服要适当。不要以为上了年纪，在穿着上就马虎起来。第三是“唠”，这是说老人有什么话，不要憋在心里，要随时讲出来。第四说“掉”，“掉”就是自己给自已找心理平衡。有人退下来后对突然改变的环境不能适应，“掉”就是自己要甘于寂寞，适应从热到冷的过程，调整心态，从各自对新的生活环境，使自己老有所为，老有所乐。最后是“跳”，就是要经常运动，生命在于运动，保持经常到户外锻炼的良好习惯。（摘自《生活报》）

如果将侯耀文跟马季相比，谁的艺术造诣更高？

侯耀文和马季比，根本就没什么可比性。因为马季是相声大师，而侯跃文只能相声演员里很拔尖的一个。马季能够和侯宝林，马三立并列的人，而侯耀文是可以和姜昆、李金斗并列的人。

这两人可不是伯仲之间，而是艺术造诣差别很大。如何评判一个人在一个行业是否是一代宗师，我觉得有两个标准，第一，是个人的艺术造诣，第二，是对整个行业的影响和对行业普及做出的贡献。马季最新相声的共享有目共睹，而且培养出来的徒弟几乎占据了相声的半壁江山，现在新相声没落了，但也不能否认他以前的贡献。而看侯耀文呢，我觉得他对整个相声行业没有什么贡献，不要说收了郭德纲当徒弟，郭德纲现在很火，就是他对相声界做了很大的贡献。

侯宝林老先生是国家的相声大师是国家的相声艺术瑰宝和泰斗！虽说侯耀文是他的儿子，可实事求是地说，侯耀文先生只能算是相声大师。马季先生同样是新中国的相声大师！他老人家虽说艺术功底远不及他的师父，可他做到了亲身体验生活亲自创作相声作品。在相声艺术青黄不接的年代，他把相声艺术发扬光大，并且桃李满天下！那个时代，活跃在相声舞台上的几乎都是他的弟子。据我所知，他教授徒弟，是一言一行，手把手教出来的。您说，谁的成就大呢？就相声历史而言，我觉得，侯宝林先生和他的这位徒弟，是一代相声大师和一代相声大师，一个永远的相声泰斗和一个相声大师的关系！

综上所述，侯耀文跟马季比，谁的艺术造诣更高这个问题，我觉得答案很明显，对比下两个人的成就和贡献，立马高低立现。

马季的＜宇宙牌香烟＞出现在哪年春晚上，那年春晚的主持人是谁？

1984年春节联欢会上，著名的相声演员马季表演了一段推销“宇宙”牌香烟的单口相声，用以讽刺社会上那种夸大其词、名不符实，在产品生产和销售中弄虚作假的歪风。这位笑星，身着一件普通的篮色中山装，头戴一顶篮色的帽子，右手提一只黑色的小提兜，左手拿着一盒“宇宙”牌香烟，他那绘声绘色、维妙维肖的高超演技和入木三分的形象刻划。使人至今音如在耳，形犹在目。当时，我国尚未有“宇宙”牌香烟。黑龙江省烟草公司和穆棱烟厂敏感的企业家们从艺术家的表演中获得了“灵感”，及时抓住了这一有利时机，马上推出了“宇宙”牌香烟，引起了消费者的极大兴趣。后来，他们又与昆明卷烟厂联合，不断提高和改造“宇宙”牌香烟的质量。

1984年
主持人：赵忠祥 卢静 黄阿原 姜昆 姜黎黎
陈思思(香港)
总导演：黄一鹤 张淑芬

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