格式塔疗法是由美国精神病学专家弗雷里克·S·珀尔斯博士创立的。根据珀尔斯的最简明的解释,格式塔疗法是自己对自己疾病的觉察、体会和醒悟,是一种修心养性的自我治疗方法。现在将此疗法的“九条原则”介绍如下:
一、生活在现在。不要老是惦念明天的事,也不要总是懊悔昨天发生的事,而把精神集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去,只会使目前的工作难以进行下去。
二、生活在这里。我们对远方发生的事无能为力,想也没有用;杞人忧天,徒劳无益;惶惶不安,对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地,而不是遥远的其他地方。
三、停止猜想,面向实际。很多心理上的纠纷和障碍,往往是因为自己没有实际根据的“想当然”所造成的。如果你向领导或同事打招呼,他们没反应,你可能怀疑他们对自己有意见。其实,也许他们心事重重、情绪不安,没有留神你罢了。因此,不必毫无意义地胡乱猜想推测。
四、暂停思考,多去感受。很多人整天所想的就是怎样做好工作,怎样考出好成绩,怎样搞好和领导、同事的关系等等,因而往往容易忽视或者没有心思去观赏美景,聆听悦耳的音乐等等。格式塔疗法强调作为思考基础的“感受”,比起思考本身更为重要。没有感受就无从思考,感受可以调整、丰富你的思考。
五、也要接受不愉快的情感。愉快和不愉快是相对的,也是可以相互转化的。因此,人们要有接受不愉快情绪的思想准备。如果一个人成年累月,总是“愉快”、“兴奋”,那反而是不正常现象,也许患有躁狂症。
格式塔疗法是由美国精神病学专家弗雷里克 · S · 皮尔斯博士创立的,又称为完形疗法,是自己对自己疾病的觉察、体会和醒悟,是一种修心养性的自我治疗方法。格式塔的含义是 " 完形 ",强调人的完整性和整体知觉。其基本前提是:如果人要达到成熟,就必须寻找在本身的生活方式中,自己所应负起的责任。它包括以下理念:
个体有追求完整的倾向,一个不完全的完形就会引起注意直至完形出现和稳定为止。
个体会依照其当前之需要,完成其完形。皮尔斯认为要满足需要,就必须形成完形。
个体的行为是一种整体,大于部分的相加总和。
个体行为含意要由其生活整体的内涵中去了解。如对人的认识,不能将人抽离环境(整体)来看。
个体透过形与景之原则、了解其所处环境。
格式塔疗法深信 " 当事人对环境立即的觉察,而不去推论一些形成某一行为的原因。" 所以,格式塔疗法是现象学取向的。又因为该治疗法的基础是此时此地,因此也是存在取向的。
在格式塔疗法中," 觉察 "、" 责任 "、" 自由、选择 " 是很重要的三角关系,即察觉力越强,自由的可能性越大,自己应为自己所做的决定,行为负责。
在格式塔疗法中,所采用的一些名词,诸如 " 投射 "、" 内化 "、" 压抑 " 等,是源自精神分析的,所以整体来说,格式塔疗法可说是受到许多学派的影响。
皮尔斯强调从整体的观点来看待人的人格,即人的每一部分都与整体紧密联结。强调控察个人目前所处理情境的重要性。所以,这种取向的重视过程,远胜于对内容的注意,也就是说:它认为此刻所经验到的,比所表达的内容更为重要。
格式塔疗法中采用许多具体技术,如对话演习、双椅技术、责任心训练、梦的分析等。这些技术都用以强化病人的直接经验,即 " 此时此地 " 经验,促进情感释放,面对冲突和矛盾,提高病人的意识性,使他们了解自己所运用的心理防御机制。
格式塔疗法的要点如下:
1、人都有能力处理好自己的事情,心理咨询的中心任务是帮助来询者充分认识到自我在现实中的存在和感受。由此,心理咨询不求为来询者的困难做解释与指导,而是鼓励来询者主动承担责任,主持自我的治疗与改善。
2、人应该将精神集中在现实的生活与感受当中,而不要对过去的事情念念不忘。人的许多焦虑都产生于不能正确对待以往生活向当前生活的过渡,以逃避现实的做法来处理个人生活中的种种挑战和压力。这严重阻碍了一个人的健康成长。
3、使人积极面对现实健康成长的一个重要手段,就是帮助他完成内心中的那些未完成情结。这通常指个人因以往生活中的某些心灵创伤和刺激经历所留下的不良情绪体验 ( 如懊恼悔恨内疚愤怒等 ) 。它们犹如一个个心结系住了人在现实生活中的自由活动。而要使人全心全意地投入现实生活,就必须排除这些心结地干扰。
4、在咨询手法上,格式塔疗法强调帮助来询者由环境支持转向自我支持,以使来询者从一开始就不依赖他人,尽量挖掘个人的潜能。
在格式塔疗法中,有一些重要的概念:
1、此时此刻
依皮尔斯的看法,除了 " 此时此刻 ",没有东西是存在的。因为往者已矣,来者则尚未来临,只有现在才是最重要的。完形治疗法的主要理念之一就是:强调此时此刻,强调充分学习、认识、感受当前这一刻,留恋过去就是在逃避体验现在。
对许多人而言," 现在 " 这股力量已丧失。他们不知把握此时此刻,却把精力虚掷于感叹过去所犯的错误,苦思冥想该如何变化生活,抑或虚掷精力于未来无止尽的抉择与计划中。当他们把精力投向追忆过去或冥想未来时," 现在 " 的力量便消失无踪。为了有效帮助当事人接触现在,完形治疗者常会问 " 是什么 " 和 " 如何 " 的问题,而很少问 " 为什么 " 的问题。为了增进当事人对现时的察觉,治疗者鼓励以现在式对谈。
2、未完成事件
完形治疗的另一个重要焦点为 " 未完成事件 ",它是指未表达出来的情感,包括:悔恨、愤怒、怨恨、痛苦、焦虑、悲伤、罪恶、遗弃感等。虽然这些情感并未表达出来,但却与鲜明的记忆及想象联结在一起。由于这些情感在知觉领域里并没有被充分体验,因此就在潜意识中徘徊,而在不知觉中被带入现实生活里,从而妨碍了自己与他人间的有效接触。未完成事件常会一直持续存在着,直至个人勇于面对并处理这些未表达的情感为止。
3、逃避
逃避是一个与未完成事件相关的概念。它所指的是人们用来避免面对未完成事件、避免去体验未竟情境所引发的不愉快情绪所使用的工具。皮尔斯认为,大多数人都宁可逃避体验痛苦的情绪,而不愿去做必要的改变。因此,他们会变得迟钝、无法突破僵局,从而阻碍了成长的可能性。因此,完形治疗者鼓励当事人在治疗阶段,充分表达以前从未直接表达的紧张情绪。
怎样才能修心养性? 一、生活在现在不要老是惦念明天的事,也不要总是懊悔昨天发生的事,而把精神集中在今天要干什么上。因为遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变过去,只会使目前的工作难以进行下去。二、生活在这里我们对远方发生的事无能为力,想也没有用;杞人忧天,徒劳无益;惶惶不安,对于事情毫无帮助。记住自己就是生活在此处此地,而不是遥远的其他地方。三、停止猜想,面向实际很多心理上的纠纷和障碍,往往是因为自己没有实际根据的“想当然”所造成的。如果你向领导或同事打招呼,他们没反应,你可能怀疑他们对自己有意见。其实,也许他们心事重重、情绪不安,没有留神你罢了。因此,不必毫无意义地胡乱猜想推测。四、暂停思考,多去感受很多人整天所想的就是怎样做好工作,怎样考出好成绩,怎样搞好和领导、同事的关系等等,因而往往容易忽视或者没有心思去观赏美景,聆听悦耳的音乐等等。格式塔疗法强调作为思考基础的“感受”,比起思考本身更为重要。没有感受就无从思考,感受可以调整、丰富你的思考。五、也要接受不愉快的情感愉快和不愉快是相对的,也是可以相互转化的。因此,人们要有接受不愉快情绪的思想准备。如果一个人成年累月,总是“愉快”、“兴奋”,那反而是不正常现象.六、不要先判断,先发表参考意见人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候,就立刻下结论。“格式塔疗法”认为,对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是:先不要判断,先要谈出你是怎样认为的。这样做,就可以防止和避免与他人不必要的磨擦和矛盾冲突,而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。七、不要盲目地崇拜偶像和权威现代社会,有很多变相的权威和偶像,它们会禁锢你的头脑,束缚你的手脚,比如,学历、金钱等等。格式塔疗法对这些一概持否定的态度。我们不要盲目地附和众议,从而丧失独立思考的习性;也不要无原则地屈从他人,从而被剥夺自主行动的能力。八、我就是我,对自己负责不要说什么,我若是某某人我就一定会成功。应该从自己的起点做起,充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人;要从我做起,从现在做起,竭尽全力地发挥自己的才能,做好我能够做的事情。人们往往容易逃避责任。比如,考试成绩不好,会把失败原因归罪为自己的家庭环绕不好,学校不好;工作不好,会推诿说领导不力,条件太差等。把自己的过错、失败都推到客观原因上。“格式塔疗法”的一项重要原则,就是要求自己做事自己承担责任。九、正确地自我估计把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中,都占据着一个特定的位置,所以你就得按照这个特定位置的要求,去履行你的权利和义务,你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做,那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。 知足长乐、爱惜生命、珍惜生活、朋友、家人和自己合理安排生活 不要生气多喝茶 常常去外面走走 多锻炼身体 和人多下棋 等 只要多做有益身体的事就好!享受生活,说白了就是生活的自由自在,你有权利过自己想要的生活,你也有权利去你夏自己想要去的地方,对于未来不要期待太多,过多的期待,会感觉挫折越深。看看你现在的事情,会让你感觉很自在,不要刻意的为让别人看而生活,你就会发现,自由的生活着,也就是享受生活我们只要在生活中达到以下种种境界,心性必然会提高。不要贪图名利,知道自己什么时候该知足;经常总结反省自己,不要谈论、非议别人,更不要责怪别人;尊重社会上的有德君子,并想办法与之结交,而对社会上的小人,一定要敬而远之;不要畏惧生活中的苦难,不要斤斤计较,适当的时候,敢于吃亏;事前三思,能放手则放手,能坚持不要轻言放弃;要学会“忍”,还要学会“让”,为人处事给自己留足余地;学会养生,防止懒惰;不要沾染和沉溺不良嗜好……原谅别人就是善待自己.口说好话,心想好意,身行好事.尽多少本分,就得多少本事.并非有钱就是快乐,问心无愧心最安.发愿要发好愿,说话要说好话.说一句好话如口吐莲花,说一句坏话如口吐毒蛇.屋宽不如心宽.欣赏别人,就是庄严自己.多一次原谅别人,就多造一次福;把心量放大,福就大.要看好人,自己要先做个好人.能消除烦恼就是[慧],能付出爱心就是[福].甘愿做,欢喜受.话多不如话少,话少不如话好.生气就是拿别人的错误来惩罚自己.成功是优点的发挥,失败是缺点的累积.时时好心就是时时好日.修身养性之道天下万物,简单则不简单,不简单则简单。人生一世,要吃得下饭,睡得着觉,做得成事。凡做事须先做人,做人须尽责任。人不可以有傲气,然不可以无傲骨。仁者爱山,智者乐水,做人第一要与人为善,正直坦荡,荣辱不惊,努力工作,以诚待人。精气神宜养,平常心宜安。“忍”:忍并不是一味的强忍,而是善忍、会忍,当忍则忍,不该忍则不忍 1、博学多才充自身,正直友善得人心,为人处事明哲理,善解烦恼免伤身。2、修身养心,练体练性;不能无欲,但要无私,命在性中,才在德中,净化心灵,身心同健。
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