跌打损伤妙方

跌打损伤妙方

跌打损伤妙方

异远真人的跌打损伤妙方

跌打损伤所致瘀肿疼痛是临床常见、多发病，患者往往因疼痛而影响饮食、睡眠甚至日常生活。明嘉靖二年（公元1523年），异远真人根据人体气血运行依赖十四经脉的理论，概括了前人和自己的用药经验，以行气活血为治疗大法，结合引经药物，创立了此“跌打损伤妙方”。

跌打损伤妙方的主药：

当归9克 生地12克 槟榔9克 赤芍9克。

部位引经药：

头部——羌活9克 防风6克 白芷5克。

胸部——枳壳9克 枳实9克 茯苓皮10克。

胃脘——桔梗9克 菖蒲9克 厚朴9克。

背部——乌药9克 威灵仙9克。

上肢——续断12克 五加皮9克 桂枝6克。

两胁——柴胡9克 龙胆草9克 紫荆皮9克。

腰部——大茴香6克 破故纸12克 杜仲12克。

肚腹——小茴香6克 木香6克。

下肢——牛膝15克 木瓜9克。

全身——苎麻6克 桃仁6克 红花5克 血竭1-1.5克，并用酒满杯送服。

出处：《养生治病秘方选集》

肾虚吃什么好

1、肺痈。取合欢皮一掌大，加水三升，煮成一半，分二次服。
2、跌打损伤。用合欢皮，把粗皮去掉，炒成黑色，取四两，与芥菜子（炒）一两，共研为末，每服二钱，卧时服，温酒送下，另以药末敷伤处，能助接骨。
3、小儿撮口风。有合欢花枝煮成浓汁，揩洗口腔。
4、中风挛缩。用合欢枝、柏枝、槐枝、桑枝、石榴枝各五两，生锉；另取糯米五升、黑豆五升、羌活二两，防风五钱、细曲七升半。先以水五斗煎五枝，取汗二斗五升浸米、豆蒸熟，加曲与防风、羌活，照常法酿。封二十日后，压汁饮服，每饮五合，常有酒气即可，不宜过醉致吐。
1、赤眼生翳。用秦皮一两，加水一升半煮成七合，澄清后，每日煎温洗眼。此方中亦可加滑石、黄连等分。
2、眼睛突然肿痛。用秦皮、黄连各一两，苦竹叶半升，加水二升半，煮成八合，饭后温服。
3、眼长挑针。用秦皮锉细，和沙糖水同煎，调大黄末一钱服，微泻见效。“
4、血痢多年。用秦皮、鼠尾草、蔷薇根等分，水煎，去渣，再煎浓做成丸子，如梧子大。每服五、六丸，一天服二次。亦可煎服。
1、中风身直，有能转动。用槐皮（黄白者）切细，加酒或水六升，煮成二升，分次服。
2、风虫牙痛。用槐树白皮一把，切细，加酪一升煮过，去渣，放一点盐，含漱。
3、蠼螋恶疮。用槐白皮浸醋中半日后洗患处。
1、肠风痔疾。用槐叶一斤，蒸熟晒干，研为末，煎饮代茶。久服还能明目。
2、鼻气窒塞。水煮槐叶，五升煮成三升，加入葱，豉调和，有煎饮。
槐枝：1、风热牙痛。用槐枝烧，烙痛处。
2、血崩、白带。用槐枝烧灰，每服一匙，饭前服，酒送下。一天服二次。
3、阴疮湿痒。用槐枝煎水热洗。

请问有谁知道那里可一学习“点穴”这门功夫？

其实中医的经脉穴位学说，已经被证明了有相当的科学性，科学家在中医认为的经脉的位置，探测到了人体一些数据的相应变化，而且针灸真的可以治病，点穴也就真的有一定作用。但是肯定没有电影里那样神乎其神。

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少林点穴的三层功夫
第一层功夫
“点穴容易识穴难”。点穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目抚之。否则，如盲人看马。识穴必须认真准确，丝毫无差。具体练法是：
习点穴之法，必须先明确十二经之穴名，再熟悉各穴之位置，经络与脏腑的关系。其具体练法是：取较坚硬的木材，刨光，制一木人，身上先绘标出某一经的诸穴，循其经络点其穴位，每日三至五次，每次三至六回。熟悉之后，改为夜晚点之，继练月余。若能在暗处点中，初艺则成，可另换一经，依上法习之，依次增加。将人身全部穴位练熟后，可合并通练，练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴者，功则已就。
人身之穴位占面积极小，所点击之面积只不过二三分也，所以初练时千万不可疏忽大意，误此为彼或误彼为此。练时应由少到多，由简到繁，着力应由轻到重，时间应由短到长，苦恒点练。
习点穴之法，无论制人或救人皆须身有真功，手有高技。否则，制敌人反而被敌所制，救人却反而贻误人。
古人云：
点者出手暴客残 应指倒地一刹间 我若失技反被擒 他借我力杀人便
制人必先学救法 误伤良君可复原 能制无解非真功 还须从头把功练习点穴法，虽力在指，但要牢记"心与意合，意与力合，力与气合，手与眼合，技与巧合"；"阴阳归一，五行求本，本为力气"；"力气之本，仍为气血，气血密依"；"血为气之母，气为血之帅"；"气顺血行快，血壮气充盈"。所以，习点穴者还需增加营养以宜壮血，苦练气功以宜发力。
习点穴法，切要"识透穴理"。凡学者必须细心体会，随时习练，不拘形式，如床头、桌前、地边、途中等均可练。经常摸索点穴之理，依理推之，逐穴求之，必有所得。如气血之头在某时应在何穴，在某时经流何穴，始自何时几刻，又终止于何时等，皆须精推细摸，了如指掌。
习点穴之法，还须深知气血循行，行之某经是逆行还是顺行，是向上还是向下，是向左还是向右等等，都必须辨其明，知其详，方能得心应手，点之即中。若误其前后，或误其左右、上下，则都不能奏效。习点穴法，还应熟知人体诸经的血液循行轨道及其变化，血液循行在何时经何经络，注入何穴，顺逆凝滞，缓急多少等。
点穴之妙，在于选中穴位，击中要害，灵在眼疾手快，视其准，点其速，力之雄，无不妙也。百点百中，点中要害。若无真功，皆会点偏穴位，着手是空，不仅不能制对方，反而给对方开了一个缺口，被对方击中。空穴之意另有一说，即"气未到，血已过"。换句话说，就是未点在气血头上，任你指头上很有功夫，也难奏效。因气血之循行和气血之头所注入各经穴的时刻、路线，都是有一定规律的，所以习点穴之法应深知气血循行的路线及气血循行之头，方可点之即效，制服敌人。
前辈云："气血头者五枝也，上下两枝，左右两枝，正中前一枝。"以正中一枝诸穴者，最为要害。出手点时，应视准而力猛，中者必应。气血还有正头和直头之说，气血正头为猛，气血直头为冲。其实都是指正中前一枝诸穴而言，仅说法不一。
歌诀曰：
点穴之妙在血头 何时点打须追求 何时正头注何处
何时气血经穴流 五枝血头须详辨 丝毫偏误不可有
更考时辰多幻变 悉知五枝血注头 切记交手抢直头
若失良机命要休 劝君切莫忘练气 点穴无气功白丢
习点穴法，应讲实效，其秘法有三：一则精悉经络、穴道和气血循行之理；二则深知气血流注与五行、天时的关系；三则熟读并牢记点穴诸诀。
习点穴法，还必须采用考问法，来验证自己所学之法。何者正，何者误，何者优，正者持之，误者改之，优者扬之。其考问之法有四：
1.考问穴位
制一木人，绘出人体全部穴位，用手指或教尺指点木人诸穴，学者一一答之。教者可先问致命穴，次问大穴，最后问小穴。也可先考问经穴，次考问经外奇穴，或任意考问。
2.考问经络
仍以木人考之。在木人体表绘出经络和奇脉，教者考学者：伤人者点何经络？此经络引连何脏？被点者当时有何症象？救治者用何手法、何药？效果如何？等等，逐经逐穴逐日考问。
3.考问人体之气血，诸穴与脏腑之关系
习点穴之法，必须深考人体的气血循行、肢体百穴与五脏六腑的密切关系。对气血某时循行流注何穴、路线，某穴与某脏某腑的生理关系，都必须了如指掌，对答如流，方能于出手点打时，选中要穴，百发则百中。
4.考问才德
拳谱曰："对于不守寺规与门外无德之门徒，概不传点穴之技，对一般徒众虽可授点穴手法，但切不可传致命要穴与制人之技。"
历代武僧在授徒时都严行法规，慎重行事。凡对随徒未经十年之考查和具备高尚德行的门徒，概不传授点穴法技，亦免暴徒得技，损国害民。另对只有德而无真才的门徒，也不传艺，亦免半途而废或一知半解，无济于事，名损山门武威。对久经考问确为德才兼备的贤徒，定诚恳授艺，扶植成才。
良师教徒要严守三则：其一，平日与人交手不可乱点要害穴位。其二，遇到死穴，点时要有分寸，不可贸点；其三，持之以恒，刻苦研练，不可半途而废，困难再大也要坚持到最后成功。

第二层功夫

点穴之法，不同于拳打脚踢，克敌制胜，全靠一指之功。劲有硬度，触于硬物，易于破伤皮肉，初学者，更是如此。奉劝初学练点穴之法者，不要心急，更不可无规乱练，应在良师训教下，循序渐进。
歌诀曰：
初习点穴莫心急 循序渐进守规矩 不可无章乱点打
免得流血伤身体 尊师训练即妙方 点穴真功名列一
习点穴者，经过对第一层功夫的学练之后，就要转入第二层功夫的学习，即指功。
1.点木物
初练时，宜在较软的物具上练，如桐木板、腐木等。其具体练法是：持金针指或金剪指缓缓点，每日三至五次，每次15~30下。三个月后，可逐渐加重指功的劲力，其点法由缓变猛，每日五至七次，每次30~50下。练三至五个月后，自感点指有劲而点物不痛时，可改为点练比较硬的木板，如杉木板、椿木板等。
2.点石物
经过一段苦练点木物之后，指端逐渐坚实，则可开始练指点石。以点指指端向平滑坚硬的石头上点练，点劲由轻到重，点时由短增长，点次由少增多。若感到指头疼痛或肿胀，可以酌情减力、减时、减次数，切不要终止练功。练至两个月后，痛苦亦能日渐消除。此时可换在较粗糙而无芒角的坚硬石头上点练，每天不少于300下。这样苦练三至五年可获显效。
3.点沙袋
袋中填入散沙，约一尺二寸厚，以点指点插之，每天点插360下。练功三年，倾出散沙，填入小石粒，约五寸厚，再练功三年，改填入铁砂，每天练点指单点380下；再练三年后，加至5OO下，继续练三年，再去掉铁砂，换成铁屑，加倍研练。铁屑多尖棱，易伤指头皮肉，特别当心。但也不能因受皮肉之苦而停止研练。古人云"不惜流血痛，自能成真功"，"有志定成才，苦可育英雄"。
练点沙袋之功，约时三年，以肉指点打土块、木材等硬物亦获奇效，若去点打人身，功效令人惊赞。
4.练顶劲
运一臂之全力，贯注于指端去按点硬物者，为顶劲也。顶劲的练法仍由软到硬。先运气变力，再点打其物。用力时，由轻到重，逐渐增之，至力尽而略停，继续进行。每天以300~500下为宜，天天点练，不可中断。
体弱者，可以戴指帽（用三层白粗布制成）点练，先点五谷、砂粒，再更换成腐木，逐渐变成点练硬木、墙壁、石头，甚至铁物。
5.练抓劲
抓劲即大拇指、食指和中指并用抓点制人的功法。其法是以食指为中点的重力，大拇指和中指先抓后点，辅助食指去点抓制人的方法，亦有独特之处。其练法是：拇、食、中三指的末节向内稍屈，似鹰嘴状，形如圆椎，锐如枪矛，尽三指之力，紧紧扣之，用至全身锐力尽也。每日练抓握实物三至五次，每次100~250握。依此苦练三至五年，即可成功矣。
苦练此功成就，出手抓住对方要害部位，弹指用力，可将对方触处抓烂。初练者可先练抓土块、水果，有一定功夫后，再研练抓握砖头、石头等硬物。体弱或可练抓砂、球（用白布缝成球形小袋，内填满砂粒，缝好），每日二至三次，每次30~50握。体壮者可练抓木棒、铁杆、酒罐等（内装铁砂或铁片）。
以上所谈诸法，皆属外层功夫，点指非粘人身者，难以奏效，凡有志者亦非难之事。但闻有点打不着人身者而能制人的内层功夫，此功夫仅闻而未见实，闻之就感难，练成功夫则是难上加难，极难也。
练点穴功夫，有时亦有误伤或被别人无意致伤者，必须及时治疗，用药水洗之。如能在练功之前浸洗一次，可防意外。其药方是：生半夏、生南星、羌活、青皮、辣椒各3O克，川芎、象皮、乳香、鹿角、茄皮、紫草、当归各45克，大附子、黄蜂窝各6克，川椒一两，鹰爪一对，青土120克，老醋五斤。
以上诸药，置砂锅内同煎去渣。放温时，将两手放入盆内浸洗之，待药汁生效，自感温气在体内如蚁行之时，出手擦干，然后练功。
此方可以防患，有舒筋活血和通络之功，有壮血益气和强髓健骨之能，为练点穴功夫的良方。适于练点石、插砂等外层功夫。
又方：凤仙花草一株，桑枝一两，桃树枝一两，鹿角一两，象皮五钱，红花、桃仁、赤芍各八钱，云木香三钱，青皮、广陈皮各三钱，草乌、川乌各四钱。煎法用法和效果同上方。
6.点打功夫
练点打之功，应结合认穴、识别经络、气血循行和气功等基础知识。先制一与真人大孝高低、模样相似的木人，用墨法标明人体十二经络和常用穴位。其中致命穴、要害穴要用不同颜色标出，宜于点打（如三十六致命穴用红色，要害穴用黄色等）。但所标诸穴的位置必须准确，否则会导致错点部位，反而被敌所制的恶果。
其具体练法是：练点打者，先熟记穴位，面对木人，相距一尺二寸，任选一穴，出点指向木人标穴点打，然后检查是否准确。若无丝毫差位，再改点他穴，一一点打，遍至木人全身。此为一循，每日练点二至三循，练至闭上双眼，也能点准诸穴时，可转入点打。其法是：气沉丹田，运至全身，调精锐之气，贯注指端，对准木人要穴发指点打。用力时，先慢而后快，先轻而后重，出柔着刚，刚柔相济。持之以恒，必能成功矣。
初练者：每日一至二次，每次5O~15O下，练至三个月后，指若未破，证明得法，可增至每日三次，每次15O~3OO下。
练点打之功，以每日早晨5~7时和晚间10~11时为宜，每天不能少于3OO下，中间可以适当修练。
少林点打名师汝静法师曰：
点打奇功门 秘传在少林 立志练真功 该有苦恒心
一练硬功底 气功乃根本 气壮推山河 四两拨千斤
二练手指功 平日须专心 先练指点土 再练点桐椿
更练指点石 苦习五冬春 后练点铁板 莫惧受苦深
食尽黄连苦 英名树武林 练成妙指法 秘诀在眼神
先练视点处 次练开穴门 眼力练成准 暗室辨假真
夜间能点打 白日千百准 气指眼之法 点打武艺真
三十春秋苦 可得真功夫
湛举和尚练点打歌诀：
点打要在点穴准 常用三法牢记心 其一刻制一木人
经络俞穴详标真 黑黄红蓝穴分色 眼了手疾点穴准
其二练气合崩劲 一气呵成火分金 初开点打轻柔缓
刚柔相济循序进 其三墨室练点位 白灰染掌寻穴纹
暗宅发指若点中 光日点打皆精准 劝君练功莫怕苦
小树日久必成林
7.练眼力

第三层功夫
拳谱曰：
点穴妙法贵三功 三层功夫步步生 唯有奇功第三层
十步之外制人痛 若遇良师能解救 何如巧用轻和重
制服于人不伤命 何需动手不留情
少林点穴法的第一、二层功夫，皆为普功，唯有第三层功夫技法较奇。凡练点穴者，在掌握第一、二层功夫之后，除认真研练，保持其技，永不退步外，还应苦练第三层功夫。
第三层功夫的要领是以劲推气，气变为力，远能制人也。
1.摧棉功
用棉絮制成胡桃大的一个圆球，放在室内一个木架板上，木架板与练功者胸部同高。练功者距架一尺三而立，右手握掌，运气三循，然后对准架上的棉球猛冲，每天3OO多下。当棉球能被冲拳所带的风吹掉时，练者可距架二尺，依上法冲拳。当棉球被吹掉时，再距架三尺远，依上法出拳冲之。若棉球能被冲掉时，可改为以拇、中、食三指相并而向前冲，以气推动棉球，每天5OO下，久久练之，约10~20年，可告功成，远能制人。
2.吹灯功
其练法与摧棉球功大同小异。取油灯或蜡烛点燃，置于桌上，练功者距桌三尺远站立，运气后向前对准灯焰冲拳。依上法退至丈余，冲拳后能灭灯时，改三指击练，直到指出灯熄，方为成功。
湛化和尚练功歌曰：
七十二艺武艺绝 吹打功夫有妙诀 其一口吹小棉球
渐至增大到石铁 若能口吹石滚动 接兵吹力似推雪
其二夜间吹蜡烛 轻口一呼灯可灭 先近后远至三尺
日练吹灯五十诀 久日苦练不中断 交手吹敌刹间灭

有
少林寺网站公布《点穴法 易筋经》等武功秘笈

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.cn 2004-08-06 08:25

恢复中断700余年的“少林药局”，将从不外传的千年秘方公之于众，《易筋经》等武功秘笈通过网站向全世界公开……千年古刹少林寺近期的一系列大动作引起社会的广泛关注。

致命“点穴法”上网

登录少林寺网站(www.shaolin.org.cn)，打开“武”字网页，除“绝世神功”《易筋经》外，记者随意点开“点穴法”一页，赫然发现“致晕11穴”、“致残103穴”、“致命36穴”。

在“致命36穴”中，明明白白地写着：眉心穴(又名印堂)，位于两眉之间；黑虎掏心穴(又名建里)，位于脐上三寸正中等。在“致残103穴”中，也标出了“心井穴(又名鸠尾)，胸剑突骨下缘；京门穴(又名气俞)，第十二肋游离间处”等明确位置。

点穴秘技一目了然

网页上，除标明“致残”、“致命”等穴位外，还详细描述了练习法。

点穴法共分三层，初期为“制一木人，绘出人体穴位……”；其后，“选较软物具，如桐木板、腐木等，持金针指或金剪指缓点，每日三至五次，每次15至30下……”最后，“用棉絮制成圆球，放在木架上，练者距架一尺三，右手握掌，运气三循，对准棉球猛冲，每天300下，约10至20年，可告功成，远能制人。”

习武戒约难出山门

少林寺规定：“不守寺规与门外无德之徒，概不传点穴之技，一般徒众虽可授点穴手法，但不传致命要穴与制人之技。未经10年考查，及具备高尚德行的门徒概不传授，以免暴徒得技，损国害民。”

少林寺习武戒约第二条，也要求武僧“只可习以自卫，切戒逞气血之私，好勇斗狠”，但此次将“点穴法”上网，是否会有“暴徒得技”，少林寺又怎样“考查”呢？

练成武功绝非易事

致昨天，少林寺释延金禅师在接受本报记者采访时表示，《易筋经》、“金刚指”、“点穴法”等少林秘笈虽已上网，但想真正练成决非易事。

释延金禅师说，现在，少林寺僧人都可练习《易筋经》等武功，对修炼的人也没有特殊要求，不过，要想真正练成上乘武功却很难，与自身修行、领悟有很大关系。就拿《易筋经》来说，真正练成此功的只有寺内几十位长住僧。

此外，释延金禅师提醒喜爱少林功夫的人，虽说上网的武功常人都可以练，但一定要有专业人士指导，切不可以自行随意练习，以免发生危险。

部分秘笈早已流出

释延金禅师告诉记者，少林武功秘笈珍藏本现已出版。事实上，由于传承久远，加之各种原因，一部分少林秘笈早已外传。

经过多年演变，外界流传的少林武功真真假假，有各种不同版本，希望大家不要轻信，以免误练伤身。

功效类似人丹十滴水主治天热中暑

少林僧人自揭“还魂汤”面纱

在武侠小说中，少林寺的“还魂汤”和“大力金刚丸”被奉为圣药，传得神乎其神，昨天，释延金禅师揭开了它们神秘的面纱。

“还魂汤”原是中暑药

有“起死回生”之功效的“还魂汤”，其实就是一味治疗中暑的中药，和人丹、十滴水、藿香正气水等功效类似，而“大力金刚丸”就是治疗跌打损伤的中药煎剂，常用的云南白药、三七粉等也有类似功效。

释延金禅师说，少林秘方其实没那么神秘，少林寺僧人得病，都是用这些药方治疗的，尤其是武僧。

“割颈断喉”鸡皮救命

虽说“还魂汤”、“大力金刚丸”的神话被打破，但在少林秘方中，还是能看到一些颇带几分神秘色彩的药方。

在外伤药方中，记者发现了“喉断急救方”、“棍棒击倒猝死方”、“少室复生散”等，可以治疗那些看来已是不治之伤。在“喉断急救方”中写到，“割颈断喉，急宜早治，迟则额冷气绝。乘初割时，轻轻使其仰睡，将头垫起，合拢刀口，将血拭去。取大雄鸡一只，迅速去其毛，生剥其皮，趁热贴伤口，内服玉珍散，愈后鸡皮自落。”

秘方本是口口相传

释延金禅师说，以前，这些秘方都是保密的，方子基本上靠师父口授给弟子，一律不外传。这次将大部分秘方公开，主因是时代不同了，只要能造福社会，少林寺没必要像过去那样保守。

寺院下属的少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁则表示，公开秘方主要是想把少林文化的一部分——医学，展示给世人。

下批秘方短期内公布

钱大梁说，下一批秘方将在短期内登上网站，这次公布的秘方不再是简单的方子，而是选取秘方中有背景、有历史内涵的，借此弘扬少林文化。

暂不生产“少林”牌药品

至于是否根据秘方生产成药，钱大梁表示，目前，少林寺已注册成立少林药局有限公司，但目前不会大规模生产药品。

但钱大梁同时表示，如果个别药方市场反应好，公司可能和药厂合作，由少林寺监制、药厂生产。

少林常用药方

在少林寺千张秘方中，有一些治疗常见病症的方子十分简单易行，现抄录如下：

鼻衄急救方

取鲜小蓟叶数片，揉烂，迅速塞入鼻内止血。又方：以人头发一撮，烧成灰，将灰投入鼻内即可止血。

解酒方

少林武僧饮酒，为唐太宗李世民所封，偶有过量致醉或中毒不省人事、长久昏迷者，用葛花30克，辽五味子9克，煎汤一碗，加灰菜水半杯为引，灌服，片刻即可苏醒。

右胁疼痛治方

乳香4.5克、没药4.5克、当归15克、自然铜(醋淬7次)1.5克、红花9克、木香4.5克、郁金6克、赤芍9克、甘草4.5克、血竭1.5克、苏木9克。取泉水2000毫升，煎至500毫升。

擒拿致伤方

荆芥6克、防风6克、透骨草6克、羌活3克、独活7.5克、桔梗6克、祁艾6克、州椒6克、赤芍15克、蓍草15克。浓煎成汤，趁热洗，每日三次，专治被擒被拿或跌打损伤，致皮肤红肿、隐隐作疼者。皮破流血者禁用此方

著名的医学典籍都有哪些啊

中国古代四大经典医学著作：
四大经典：《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《温病条辨》
四小经典：《汤头歌诀》《四百味》《濒湖脉学》《医学三字经》

《黄帝内经》：
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一，是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著，是中医现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在中国古代哲学理论的基础之上的，反映了中国古代朴素唯物主义辨证思想。

《难经》：
《难经》原名《黄帝八十一难经》，古代汉族医学着作之一，传说为战国时期秦越人（扁鹊）所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》，全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。

《伤寒杂病论》：

《伤寒杂病论》是汉族传统医学著作之一，历代医家对之推崇备至，赞誉有加，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一，中医学习的源泉。2003年非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。伤寒杂病论系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元200年～210年左右。在纸张尚未大量使用，印刷术还没有发明的年代，这本书很可能写在竹简上。

《温病条辨》：
此书为温病学的重要代表着作之一，共六卷，系清·吴瑭撰，嘉庆三年(1798)完成，前后化了六年时间。刊行之 后，为医家所重，乃致翻刊重印达五十馀次之多，并有王孟英、叶霖等诸家评注本，或编为歌诀之普及本。今之温病学教材，取该书之说亦最多。依据叶桂的温热病学说，明确温病分三焦传变、阐述风温、温毒、暑温、湿温等病证的治疗，条理分明。

《汤头歌诀》：

《汤头歌诀》于1694年由汪昂撰写。书中选录中医常用方剂300馀方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类，以七言歌诀的形式加以归纳和概括，并于每方附有简要注释，便于初学者学习。《汤头歌诀》刊印后出现了多种后人续补、增注或改编的作品。其中1961年人民卫生出版社的《汤头歌诀白话解》，就是较为详明的注释本。《汤头歌诀》现存清刻本、石印本、铅印本50馀种。汪昂（1615-1694年），字讱庵，初名恒，安徽休宁县城西门人。

《四百味》：

《药性歌括四百味》是一本阐释性读物，是明代医家龚廷贤所著。每味药物下分原文、注释、语译、按语四个部分。全书以现代语言对每味药物的品种、来源、产地、药性、功能主治、临床应用、用法用量、使用注意事项等内容进行了全面的阐释。内容简明扼要，通俗易懂，实用性强，适合于中医药工作者、医药院校广大师生及中医药爱好者阅读、参考。

《濒湖脉学》：
《濒湖脉学》，脉学在中医学中是极受重视的。自晋代王叔和著《脉经》后，五代高阳生著成《脉诀》，以其通俗易懂、便于记诵而广为传播，但因其中谬误也不少。李时珍继承了正统的脉学，博采历代各家之长，对经义大加发挥，如他指出，切脉独取寸口，是以此候五脏之气，而不是切按五脏六腑经脉之体，阐发透辟。他在《脉经》24脉的基础上，又增述了3种脉，使中医脉象增至27种，即浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代。他用朗朗上口、易于记诵的七言诗句写成“体状诗”，对每一种脉象做了形象的描述，如说浮脉“浮脉唯从肉上行，如循榆荚似毛轻，三秋得命知无恙，久病逢之却可惊”，短短四句把浮脉的脉位、脉象、临床意义表述得很清晰。他还用“相类诗”、“主病诗”，把同一类的各种脉加以归纳，对其在诊断病证方面的意图加以阐发。这就是《濒湖脉学》的全部内容，虽然篇幅不多，但在中医脉学发展史上却有重要地位，已经成为学习脉学的必读著作。

《医学三字经》：
《医学三字经》是清代大医学家陈修园先生所着医学启蒙之作，以《内经》、仲景之书为根本，言简意赅，通俗而不离经旨。由此入门习医，可以不入歧途。我以为，此书不仅初学必读，而且是诊家必备，时时研习，常有心得。以诗赞之：医学启蒙三字经，清源正本圣心明。升堂捷径修园指，理法得来可顺行。

以上是现存的
秦汉以前的只存了《黄帝内经》
此外还有《黄帝外经》《白氏内经》《白氏外经》》《扁鹊内经》《扁鹊外经》《旁篇》都已经遗失。
马王堆出土的《五十二病方》也算是名著。是迄今为止最早的著作之一。
秦越人（扁鹊）《难经》，钱乙《小儿药证直诀》，王淑和《针灸甲乙经》，孙思邈《千金要方》《千金翼方》，王清任《医林改错》，吴鞠通《温病条辨》，傅青主《傅青主女科》，张锡纯《医学衷中参西录》等，都是历代的中医学著作。

更多古代中医著作（书目）：

《黄帝内经·素问》 《黄帝内经·灵枢》 《黄帝内经太素》 《神农本草经》 《本草纲目》 《中藏经》 《伤寒论》 《伤寒杂病论》 《温热论》 《难经》 《针灸大成》 《濒湖脉学》 《褚氏遗书》 《仿寓意草》 《孙真人海上方》 《柳洲医话》 《伤寒发微论》 《刘河间伤寒医鉴》 《察舌辨症新法》 《跌打损伤方》 《穴道秘书》 《医学源流论》 《医林改错》 《傅青主男科》 《傅青主女科》 《饮膳正要》 《食鉴本草》 《产宝》 《异授眼科》 《肯堂医论》 《敖氏伤寒金镜录》 《杂病治例》 《卫生家宝产科备要》 《正体类要》 《巢氏病源补养宣导法》 《喉舌备要秘旨》 《医医医》 《全生指迷方》 《济生集》 《幼科切要》 《胎产秘书》 《经验麻科》 《内外伤辨》 《虚损启微》 《仙传外科集验方》 《扁鹊神应针灸玉龙经》 《类证治裁》 《普济方·针灸》 《临证指南医案》 《医碥》 《医学正传》 《张聿青医案》 《古今医鉴》 《济阴纲目》 《保婴撮要》 《万病回春》 《顾松园医镜》 《古今医案按》 《本草求真》 《医经原旨》 《妇人大全良方》 《灵素节注类编》 《诸病源候论》 《本草新编》 《金匮翼》 《女科经纶》 《得配本草》 《脉诀汇辨》 《类证活人书》 《王旭高临证医案》 《回春录》 《周慎斋遗书》 《婴童百问》 《文堂集验方》 《脉经》 《雷公炮炙论》 《雷公炮制药性解》 《备急千金要方》 《千金翼方》 《肘后备急方》 《金匮要略方论》 《外台秘要》 《圣济总录》 《景岳全书》 《医法圆通》 《育婴家秘》 《外经微言》 《临证实验录》 《女科旨要》 《妇科问答》 《张氏妇科》 《颅囟经》 《伤科大成》 《跌打秘方》 《集验背疽方》 《仙授理伤续断秘方》 《金疮秘传禁方》 《增订十药神书》 《痰疠法门》 《眼科秘诀》 《尤氏喉科秘书》 《白喉全生集》 《喉科秘诀》 《包氏喉证家宝》 《慎疾刍言》 《诊家枢要》 《重订囊秘喉书》 《眼科心法要诀》 《焦氏喉科枕秘》 《经络考》 《知医必辨》 《伤寒九十论》 《女丹合编选注》 《针灸易学》 《子午流注说难》 《正骨心法要旨》 《重订灵兰要览》 《推求师意》 《洪氏集验方》 《达生编》 《医学传灯》 《洗冤集录》 《医门法律》 《金匮玉函要略辑义》 《三因极一病证方论》 《小儿卫生总微论方》 《外科心法要诀》 《幼幼集成》 《古今名医汇粹》 《卫生宝鉴》 《本经逢原》 《本草从新》 《太平惠民和剂局方》 《证治汇补》 《高注金匮要略》 《石室秘录》 《儒门事亲》 《明医指掌》 《类经图翼》 《目经大成》 《外科大成》 《医原》 《丹溪治法心要》 《友渔斋医话》 《金针秘传》 《妇人规》 《轩岐救正论》 《松峰说疫》《陆地仙经》 《养生秘旨》 《诸脉主病诗》 《本草经集注》 《新修本草》 《神农本草经百种录》 《吴普本草》 《曹仁伯医案论》 《白喉条辨》 《内府秘传经验女科》 《麻疹备要方论》 《口齿类要》 《诊脉三十二辨》 《伤科补要》 《千金食治》 《性命要旨》 《医医小草》 《中医之钥》 《止园医话》 《医学传心录》 《三十年临证经验集》 《时病论歌括新编》 《景景医话》 《本草蒙筌》 《麻疹阐注》 《中风论》 《脉确》 《神应经》 《伤寒捷诀》 《产鉴》 《刘涓子鬼遗方》 《幼幼新书》 《疡医大全》 《续名医类案》 《医学入门》 《证类本草》 《医述》 《类经》 《杂病广要》 《中国医籍考》 《证治准绳·幼科》 《张氏医通》 《医学衷中参西录》 《证治准绳·类方》 《证治准绳·女科》 《证治准绳·疡医》 《证治准绳·杂病》 《寿世保元》 《辨证录》 《医方考》 《卫生易简方》 《症因脉治》 《外科正宗》 《医学摘粹》 《丹台玉案》 《丹溪心法》 《医学心悟》 《王氏医案绎注》 《吴鞠通医案》 《针灸资生经》 《针灸甲乙经》 《审视瑶函》 《急救广生集》 《外科理例》 《华佗神方》 《重订广温热论》 《孙文垣医案》 《麻科活人全书》 《本草思辨录》 《本草崇原》 《幼科释谜》 《医学实在易》 《脉症治方》 《尤氏喉症指南》 《跌损妙方》 《外科十法》 《临症验舌法》 《韩氏医通》 《奇经八脉考》 《证治心传》 《伤寒标本心法类萃》 《市隐庐医学杂着》 《一草亭目科全书》 《食疗本草》 《海药本草》 《本草衍义》 《汤液本草》 《本草备要》 《急救便方》 《本草易读》 《马培之医案》 《伤寒补例》 《宜麟策》 《理虚元鉴》 《广嗣要语》 《女科指要》 《竹泉生女科集要》 《凌临灵方》 《塘医话》 《察病指南》 《温病指南》 《家传女科经验摘奇》 《妇科秘方》 《质疑录》 《小儿痘疹方论》 《丛桂草堂医案》 《青囊秘诀》 《对山医话》 《疫疹一得》 《医学读书记》 《救伤秘旨》 《女科秘旨》 《饮食须知》 《宁坤秘籍》 《伤寒医诀串解》 《寿世传真》 《医学纲目》 《古今医统大全》 《医宗金鉴》 《删补名医方论》 《格致余论》 《疠疡机要》 《冯氏锦囊秘录》 《仁术便览》 《温热经纬》 《仲景伤寒补亡论》 《丁甘仁医案》 《金匮玉函经二注》 《金匮要略浅注》 《胎产心法》 《明医杂着》 《温病条辨》 《伤寒大白》 《读医随笔》 《推拿抉微》 《外科证治全书》 《血证论》 《竹林女科证治》 《儿科要略》 《丹溪手镜》 《医宗己任编》 《养生导引秘籍》 《时病论》 《伤寒贯珠集》 《内经评文》 《伤寒六书》 《冷庐医话》

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