小承气汤
【出处】《伤寒论》
【分类】泻下剂-寒下
【组成】大黄(酒洗,12克)厚朴(去皮,炙,6克)枳实(炙,9克)
【功效】轻下热结。
【主治】阳明腑实轻证。谵语潮热,大便秘结,胸腹痞满,舌苔老黄,脉滑而疾,或痢疾初起,腹中胀痛,里急后重者。
【用法】以水四升,煮取一升二合,去滓,分温二服。初服当更衣,不尔者,尽饮之。若更衣者,勿服之。
【禁忌】斟酌。
【方解】小承气汤不用芒硝,且三味同煎,枳、朴用量亦减,故攻下之力较轻,称为“轻下剂”,主治痞、满、实而燥不明显之阳明热结轻证。
八两或一尺厚朴主消中焦腹满;五两厚朴主除胸满,化痰降气;四两厚朴主消上焦胸中气结胀满;三两厚朴主降气化痰;二两厚朴主降肺气以平喘或降气以助通便。
即便按古之一两,今为一钱,那么,八两厚朴应为24克,也远远大于《中药学》教材中3~9克的规定,可见,若按《中药学》规定药量来用厚朴,是不能达到预期效果的。
厚朴,《神农本草经》载其主“中风、伤寒、头痛、寒热、惊悸、气血痹、死肌”。在《中药学》教材中,厚朴被放在化湿药中,其性味辛苦温,归脾胃肺大肠经,功效燥湿行气,平喘,临床主要用于湿浊中阻证、胃肠气滞证及肺气壅逆喘咳证,用量为3~9克。
在《伤寒论》中,厚朴入6方次;《金匮要略》中,入11方次;整部《伤寒杂病论》中,有厚朴组方的方剂合计12方,而其用量又有半斤(八两)、五两、四两、三两、二两、一尺之别。可见,厚朴用量不同,其功效亦异。兹简述如下。
八两厚朴组方用量分析
在整部《伤寒杂病论》中,厚朴量用半斤(八两)的方剂包括厚朴生姜半夏甘草人参汤、大承气汤、厚朴三物汤和厚朴七物汤4方。
《伤寒论》第66条:“发汗后,腹胀满者,厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。”厚朴生姜半夏甘草人参汤方:厚朴半斤,半夏半斤,甘草二两,人参一两,生姜半斤,以水一斗,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。”本方是治疗脾虚腹胀的高效方。北京中医药大学郝万山教授在讲《伤寒论》时,举了用厚朴生姜半夏甘草人参汤无效的案例,其存在失败的原因有二:一是厚朴货源紧张,二是老药工对年青医生不信任,后请本院老中医任应秋治疗,调整厚朴用量后,便取得佳效。任应秋先生说:厚朴半斤姜半斤,一参二草须当分。半夏半斤善除满,脾虚腹胀此方真。由此看出,药物用量在组方中起重要作用,同时也是方剂在临床实践中取得良好疗效的关健。
大承气汤出自《伤寒论》第208条:“阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外欲解,可攻里也,手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承气汤主之。”大承气汤方:大黄四两,厚朴半斤,枳实五枚,芒硝三合,以水一斗,先煮二物,取五升,去滓,内大黄,反煮取二升,去滓,内芒硝,更上微火一二沸,分温再服,得下,余勿服。从原文看,使用大承气汤的主证为脉迟,汗出不恶寒,身重,短气,腹满,气喘,潮热,手足濈然汗出等。
《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证并治第十》第8条:“病腹满,发热十日,脉浮而数,饮食如故,厚朴七物汤主之。”厚朴七物汤由厚朴半斤,甘草三两,大黄三两,大枣十枚,枳实五枚,桂枝二两,生姜五两七味药组成,以水一斗,煮取四升,温服八合,日三服;呕者,加半夏五合;下利,去大黄;寒多者,加生姜至半斤。
厚朴三物汤出自同篇第10条:“痛而闭者,厚朴三物汤主之。”由厚朴八两,大黄四两,枳实五枚组成,以水一斗二升,先煮二味,取五升,内大黄,煮取三升,温服一升,以利为度。
以上4方,都用厚朴八两,重用厚朴除腹满胀痛,但因病机不同,配伍药物不同。其中,厚朴生姜半夏甘草人参汤病机为脾虚腹胀;大承汤病机为阳明腑实,以脉迟,汗出不恶寒,腹满而喘,潮热,大便秘为主症;厚朴七物汤是太阳阳明合病,用桂枝汤去芍药解表,厚朴、大黄、枳实理气通便,消满;厚朴三物汤则以腹满、腹痛为主症,用厚朴、枳实理气助大黄通便泻实。可见,仲景用大量厚朴主要是消腹满,其药理作用主要在中焦腹部。
一尺厚朴组方用量分析
在《伤寒杂病论》中,厚朴用量一尺的方剂有麻子仁丸和厚朴大黄汤2方。
《伤寒论》第247条:“趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相博,大便则鞕,其为脾约,麻子仁丸主之。”麻子仁丸方:麻子仁二升,芍药半斤,枳实半斤,大黄一斤,厚朴一尺,杏仁一升,上六味,蜜和丸,如梧桐子大,饮服十丸,日三服渐加,以知为度。本方侧重通便,从组方中其它药物用量来看,一尺厚朴,不会少于芍药、枳实、大黄的用量,当在半斤和四两之间。
《金匮要略·痰饮咳嗽病脉症并治》第17条:“支饮胸满者,厚朴大黄汤主之。”厚朴大黄汤方:厚朴一尺,大黄六两,枳实四枚,上三味,以水五升,煮取二升,分温再服。从用量来看,本方厚朴、大黄、枳实都大于小承气汤中的药量,故本方证除“支饮胸满”外,当有大便秘之症,重剂厚朴消满,与大黄、枳实合用,并有泻下作用。因此,汉代一尺厚朴之量,应不大于八两,才能体现方中的治疗作用,但绝对不会少于小承气汤的厚朴量。
二至五两厚朴组方用量分析
《伤寒杂病论》中,厚朴用二两、三两、四两及五两的共有6个方剂。其中,厚朴用二两的分别是桂枝加厚朴杏子汤和小承气汤;用三两的是半夏厚朴汤;用四两的是栀子厚朴汤和枳实薤白桂枝汤;用五两的是厚朴麻黄汤。
桂枝加厚朴杏子汤出自《伤寒论》第18条:“喘家作桂枝汤,加厚朴杏子佳。”《伤寒论》第43条:“太阳病,下之微喘者,表未解故也,桂枝加厚朴杏子汤主之。”从原文来看,厚朴用二两,主要作用是降肺气助杏仁平喘。
小承气汤由大黄四两,厚朴二两,枳实三枚组成。《伤寒论》第208条:“若腹大满不通者,可与小承气汤微和胃气,勿令至大泄下。”《金匮要略·呕吐哕下利病脉证并治第十七》第18条:“下利谵语,有燥屎也,小承气汤主之。”可见,小承气汤重在通便,厚朴用二两,与枳实配伍,降气助大黄通便。
半夏厚朴汤出自《金匮要略·妇人杂病脉并治第二十二》第5条:“妇人咽中如炙脔,半夏厚朴汤主之。”组方为:半夏一升,厚朴三两,茯苓四两,生姜五两,干苏叶二两。可见,厚朴用三两作用是降气化痰。
栀子厚朴汤出自《伤寒论》第79条:“伤寒下后,心烦腹满,卧起不安者,栀子厚朴汤主之。”用四两厚朴伍枳实除胀满,并用栀子除烦。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治第九》第5条:“胸痹心中痞,留气结在胸,胸满,胁下逆抢心,枳实薤白汤主之。”用四两厚朴治胸中气结之胀满。可见,仲景用4两厚朴主要作用于胸部上焦以消胀除满。
厚朴麻黄汤出自《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七》第10条:“咳而脉浮者,厚朴麻黄汤主之。”组方为:厚朴五两,麻黄四两,石膏鸡子大,杏仁半斤,半夏半升,干姜二两,细辛二两,小麦一升,五味子半升。此症以咳嗽喘逆明显,风寒水饮兼肺胃热,当是哮喘重症。另据《千金方》卷十有“咳而大逆上气,胸满喉中不利如水鸡声”等句,可知用五两厚朴主要作用是除胸满化痰降气。
牢记方剂药物间比例
疗效是中医能否生存与发展的关键。古人云:“中医不传之秘在于量。”在辨证、选方正确的前提下,制约疗效的最主要因素便是药量。对中药剂量的把控能力,是衡量一位医生临床水平的重要尺度。
中医治病,有辨证、选方、用药等多个环节,辨证准确,选方正确,若药物用量比例错误,同样影响药效,所以,更应遵从各方药物配伍的比例关系,方能效如桴鼓。
从《伤寒杂病论》厚朴组方用量分析,厚朴主要作用于上中二焦,主要用于脾胃气滞证和肺气壅逆喘、咳证,并以降浊气为主。特别是小承气汤、厚朴三物汤和厚朴大黄汤,三方药物组成完全相同,但由于药物用量不同,故所治的病证亦异宜引起广大临床工作者的重视。
在学习《伤寒杂病论》辨证论治方法、方剂、用药配伍规律的同时,更应将方剂药物间比例用量牢记于心,溯本求源,原汁原味继承先哲之经验,才能在临床中才能运用自如,提高疗效。
此外,关于汉代用药度、量、衡,国家权威部门已研究证实,有提出汉代一两为今15.625克者,有提出为13.8克者,两者相差不大,但在临床中很少这样用。即便按古之一两,今为一钱,那么,八两厚朴应为24克,也远远大于《中药学》教材中3~9克的规定,可见,若按《中药学》规定药量来用厚朴,是不能达到预期效果的。
目录
一、白虎汤
二、小承气汤
三、调胃承气汤
四、大承气汤
一、白虎汤
白虎汤方:
知母、生石膏、甘草、粳米,或加人参
辨证:
里热病势,烦渴不解脉洪大。
病势
白虎汤证有大渴,我们知道津液丧失的太多,我们撤热用通便的方法排异,解决这个渴,如果不够再加人参生津液,这是一种病势。不是有有白虎加人参汤吗?这两张方子的差异就在渴上,渴不解加人参,记住,这个是要记住的。阳明病阶段老有汗出,老丧失体液,大肠的强吸收,开始要有燥屎了。在没燥屎的时候赶紧通肠,用知母通肠,知母吃了不是泻肚子,是拉大便。和大黄不一样,它就是通肠,让你通不是让你泻,在这时候排便,把结肠的热排出去。
白虎汤是比小承气汤、比调味承气汤还轻的一张的排异的方子,听明白了吗?还从大便排异的,是通肠法,我们不叫下法,这是白虎汤。这个白虎汤和什么非常近似,和肺炎近似,所以同肺炎的方子也近似。
配伍
知母为泻火通肠药,生石膏清里热止渴,二药配伍,通肠清里热功效显著,所谓通即轻泻的作用。白虎汤证热结在里,免疫反应清除异己的方式即排便,而大便并未结硬,所以轻泻即可。选用了通肠利便的知母、石膏,以粳米汤补充丧失的津液,以甘草缓和病情与药力。如果因发热出汗过多,加人参以强心健胃。津液恢复了,大便通下了,热与渴自然解除,病愈了。
白虎汤是通而不泻的排异剂。方中知母治消渴,能通肠利便;石膏除肺胃之热、胃肠中结气,治大渴引饮;以粳米煮汁合药增加体液;甘草和中。这个方剂是通而不泄的排异剂,正适宜发热汗多伤津液的里热下夺病势,是通便排异益津液的良方。加人参以生津液、益胃气。方中的人参42克应该是现今的党参,不是吉林的野山参、朝鲜的高丽参,应是山西上党所产的党参。人参的效能是健胃气、生津液、益血脉。汗多伤津,血汗同源,大汗出、大烦渴都是伤津亡血的症状。
知母为君
方中知母苦寒治消渴热中,补水、泻火,多服令人泄,能通肠利便。本方以知母为主,合石膏以加强清热止渴之效能。只因其能清里热所以才能止渴生津。只因能通肠,使肠胃之病理物质得以排除,所以才能清热。本方虽为清热之峻剂,但寒而不凝,通而不泻清热生津寓于祛邪之中。白虎汤证凡大渴不解的皆加人参以生津。
二、小承气汤
小承气汤方:
大黄、枳实、厚朴
辨证:
腹满大便不通,无燥屎
配伍
小承气汤大黄、厚朴、枳实三味,仍以大黄为主体,枳实、厚朴俱有促进肠的节律性运动的功效,与促进胃肠运动刺激肠壁大量分泌的大黄相伍,成为胃肠除胀、破满、通便的第一方。大黄与芒硝相伍,润燥软坚而通便,泄热;大黄与枳实、厚朴相伍为除胀,破满通便泄热。所谓“泻热”,是从现象而说,其实质是排除免疫障碍,清除掉致病物质,结束了免疫反应,病愈了。调胃承气汤证与小承气汤证的病理趋势略有不同,其利导方法亦略有不同,其用下法祛邪则相同。以大黄为主,大黄的功能见调胃承气汤的解释。厚朴苦温下气,消胸腹胀满;枳实苦寒利气,消胀满痞痛逆气;枳实、厚朴合用,有促进胃肠节律性蠕动的功效。这三味合用,作为破痞满通下排便的方剂,达到极为神妙的境界,其中凝聚了多少代人的智慧。
小承气汤证,不大便,肚子又胀、又痞、又满,没有硬屎,不是结成很硬的屎。大便是有的,有毒的大便是有的,但是它没变硬,它是气体,小承气汤。大黄,肠子的蠕动是不能离开的。枳实、厚朴,这也是促进肠的蠕动。小承气汤也是排便的,小承气汤排便的特点,有很多的气体排出来,为什么啊?他肠子里有气体啊。
三、调胃承气汤
调胃承气汤方:
大黄、芒硝、甘草
辨证:
燥屎初成
配伍
结肠中干燥,大肠蠕动极缓。免疫清除异己排便更加困难, 所以用调胃承气汤,调和胃气。承气即平衡胃肠功能,利导免疫清除异己排便。病理物质从大便排除,而热退身和神清而病愈。承气者,平和胃肠功能也。怎么不能大便呢,情况是:水分吸收得太多,里头有燥屎,这不是调胃承气汤吗?大黄、芒硝、甘草,调胃承气。大黄促进肠子的剧烈蠕动,芒硝呢,大家知道蠕动有分泌,分泌就往下走,这是一致的。芒硝溶解在水里,这个水是什么,成了一个高渗溶液,不吸收,有一碗水在肠子里,一根肠子里这么一段是水,他这点水这么下来。而且这个硝水,他不是纯净水,他对干燥的燥屎有软坚的作用,有润滑的作用,这水不被吸收。从小肠到结肠,到结肠转到直肠的时候,这水没有少啊,这一杯水,反倒多了,多的是肠子的分泌液进去了。排出来了,硬屎就是那肠里的一个大疙瘩出来。这事见的太多了,调胃承气汤就是这个作用。
如延误时机,蒸蒸发热,汗出已多,恶热,不大便,是肠中干燥,知母、石膏不足通便,当以大黄、芒硝通大便以和胃气。因大黄苦寒,下瘀血、留饮、宿食,有荡涤胃肠,推陈致新的功效。据实验:大黄的致泻成分为结合性大黄酸类物质,能刺激大肠壁引起收缩和分泌增加而发生通便功效。芒硝的水溶液不被肠吸收,在肠中形成硫酸钠高渗溶液,所以有润燥、软坚的作用,并引起机械性刺激而导泻。大黄与芒硝相配作为润燥软坚通便的方剂,轻剂可润燥通便,促进新陈代谢;重剂可涤荡胃肠中一切瘀积、留垢、宿食、病理产物,奇效无比。张仲景指出:“少少温服,以调胃气。”其用意在适可而止,“调”为调和之意。“承气”是平衡意,用意在生态平衡,不可太过,过犹不及。不足则不能和胃气,太过则伤胃气。
大黄和芒硝
大黄我说过是促进肠子剧烈的运动,知道这个运动大黄带来的是什么吗?是往下传导,还促进分泌,为什么要用大黄芒硝?那肠子里的干粪蛋干了,多么干呢?出来以后用锤子砸不扁,我一点也不夸张,我砸过,砸不扁,这不是一砸就破了,哎呀,怎么就这么硬呢?它就这么硬。咱们说这个东西在肠子里头,它出不来啊,它怎么出来啊?你知道那肠子什么样呢?你看那猪大肠,一个兜一个兜一个兜,肠子不动怎么出来?他要在兜里能出来的话,你那票子在兜里出去转一圈回来就没有了。他必出不去那是个兜,出不去怎么办?开刀吧,不行,他是一个和谐理念。他不考虑这个,他就想怎么出来,最后就有法了,大黄,让肠子蠕动,让你肠子分离,你分离出液体来了就不干燥了,这是第一,第二这芒硝,芒硝化水了,300毫升带芒硝的水,喝了,这300毫升的水走到哪都是300毫升,不吸收。而且芒硝有一个功能,能把硬东西能软了,老牛肉你煮了十个小时还咬不动,你加点硝煮,两个小时就烂了。这芒硝有这个功效,软坚,因为它的化学成份就有这个成分。你看这300毫升芒硝,在肠子里头这么转啊,上来下去转来转去,等转到结肠那还是300毫升,还多了,因为肠液分泌出来,多了,把粪蛋子泡起来了,肠子往下走,就冲下来了。那表面是光滑,里头还是硬的,这么你才用大黄芒硝,总是大黄芒硝一块用,为什么啊?你想一想,你看这个东西在肠子里怎么走,听明白了吗?大黄是促进胃肠运动的,也促进分泌,要不是有特别干的屎不用芒硝,大黄就解决了,干屎他大黄解决不了。你加芒硝300毫升,芒硝水,这是水在转的,冲它,泡着,往下冲它,一边冲它一边抖搂,一边冲它一边抖搂,它不下去它上哪去?它不愿意下来它也得下来,完了,解决了这个问题,大黄芒硝相得益彰。所以药到病除。这是中国人的智慧。
四、大承气汤
大承气汤:
大黄、芒硝、枳实、厚朴
辨证:
燥屎中毒,神昏谵语
病势
热性病发展到大承气汤阶段,不大便六七日、七八日、十几日,不能吃东西,怎么呢?梗着呢。硬屎也有,痞、满、硬、疼都有已经出现脑部症状,神志不清,谵语,摸床,不识人,正是危急之症。但其病毒物质是在胃肠道中而不得排除。因体温持续过高而伤耗水分,结肠因强吸收而使大便硬结,有毒物质在结肠吸收中进入循环,累及中枢而出现神昏、谵语不识人等神经症状。在此内部关系中制约全局的是通大便以排除毒害物。免疫反应因结肠干燥造成排便障碍,其势已清楚。所以用大黄、芒硝、枳实、厚朴以强化肠蠕动,芒硝水溶液在肠中不吸收,起到软化硬屎的作用,同时又是通肠的液体,大便排下,毒物随之排除而病愈。生态理念中的因势利导,明白如见五指。一个危急之症,复杯之间而痊愈。
用药
大黄是要有的,芒硝可以用,枳实也可以用,枳实和厚朴,这两个药啊,都是向下走的。这个枳实啊是促进胃肠运动的。这个厚朴啊,也是促进运动的。但是厚朴,有利于功能衰退,枳实没有。在胃功能衰弱的时候,用厚朴,如果不是胃功能衰弱,可以用枳实,枳实常常是有内容物比较多的时候或者是两个同用,枳实、厚朴同用。
郭生白对承气汤的发展
还有比枳实、厚朴更好的东西,比如说当归、牛膝,帮助他排便。他没有结硬,没有燥屎,可以不用芒硝。牡丹皮也可以用,比大承气汤要好。因为我们用通血的药,就容易使外部的东西向内走。当归、牛膝也是润大便的,所以对大黄往下排是有利的。我也用过这种方法,我不是用的大承气汤,因为大承气汤没有燥屎,就不必用芒硝。没有气体,不胀满,不必用枳实、厚朴,大黄是不可不用的,没有大黄这个方子就不存在了。可以用桂枝、牡丹皮、当归、牛膝,皮肤的东西照样往里走,从大便出来。
编者按:
临证需要顺病势权变,切忌照本宣科和按图索骥,所谓“读书十年无可治之病”。典型的白虎汤和承气汤症很少见了,通过阳明病方论,郭老让我们敢于运用知母、石膏、大黄、枳壳、厚朴、芒硝治疗胃肠道里热病症,让我们感受到本能中医“一剂知两剂已”的震撼效果。
不仅如此,郭老还发展了仲景承气汤症用药,他说“还有比枳实、厚朴更好的东西,比如说当归、牛膝,帮助排便。牡丹皮也可以用,比大承气汤要好。”本能养生学派在临床中,用当归、牡丹皮、桃仁、牛膝来帮助通便,实现了一方多效、一方多病。
通便方(郭老方意)
当归40克、牡丹皮30克、桃仁20克、牛膝30克、厚朴25克、枳壳20克
成人两次分服
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