读医漫谈(《教学工作漫谈》读书笔记)

读医漫谈

吾曾多次修研于中医各院校之门，亦得诸名家教诲。受益良多。然所睹所感亦复不少。

今就徐氏大椿《洄溪医案》“血痢”一案所载，谈点个人见解。

“洞庭葛狁诚，患血痢五年，日夜百余次，约去血数石，骨瘦如柴，饮食不进，举家以为必无生理。余友姜君锡常次子萼芳，从余学医于山中，病者即萼芳妻弟也。锡常怜之，令同萼芳寄膳余家，朝夕珍视。余先用滋补之剂以养其血脉，复用开胃之药以滋其化源，稍健而能食。久痢至五载，大肠之内必生漏管，遂以填补之品塞其空窍，痢日减，饭日增，不半年而每食饭必六七碗，至冬病痊愈。丰肥强壮，归至家，亲戚俱不相识认，无不叹以为奇。”

此案有理有法，层层剖析，步步为营。乃古今医案中少见之佳品，非学识博深者不能道其只字也!

但灵胎先生所处时代，亦中医鼎盛之际也。张璐玉、尤在泾、王子接、叶天士、王士雄、马元仪等均辉相交映、光耀一时，其间又以灵胎先生为最。其曾祖、祖父皆学博多才，凡词、章、医、卜靡不知晓。至灵胎，均冀望其能秉承祖训、光大家声。故所教甚严、所学更广。灵胎学有根底，以四书五经、《黄》、《易》、《老》、《庄》为本，旁及程朱理学、星象水利。所谓不通五经，不知有仁义纲常之道；不读《内》、《难》，不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》、《老》，不能任真体远；不读星象水利，不知格物之理。

而现今则事过境迁，中医所赖以生存的文化土壤，正日益萎缩，不固本澄源，反以“科学”为外衣，上演着“皇帝新装”之类的闹剧，纵有三五有识之士振臂高呼又如奈何？

另外现今临床即便有如许重证，如若之医，病人亦不免于死，何则？

其一，病者必无此耐心而中途改辙易弦，转求他法。

其二，医者、医院多鱼目混珠，自颂功德之辈，艺虽不精，却口舌如簧，再加之现代发达之媒体宣传，把那些连珠妙语，一贯的塞入你耳中，还怕你不信？!

一旦你入其瓮，再把那些进口的、昂贵的、著名的各种新、奇、罕、特的药品注入血管，然后胡乱开些中药，用煎药机快速“提纯”，这种中西结合、井井有条、科学全面的治疗，病再不好，那也是“竭尽全力”而无懈可击的。

试问这种无根底、无把握、无地放矢的诊治，如此大疾安能康复？真“不死于病，而死于医也”!

《教学工作漫谈》读书笔记

《教学工作漫谈》读书笔记

　　现在社会对教师的诸多负面报导，严重扭曲教师形象，也使我们教师在工作中多了些不尽人意的事情，多了些的抱怨、牢骚，可有什么用呢?近段时间，再次拜读了魏书生的《教学工作漫谈》,感悟良多，是啊，人生中能有几件事情是自己改变得了的，我们能改变的只有自己的心态，就是保持一颗平常心，少生气，少抱怨，快快乐乐的去面对，努力去适应环境、适应社会。

　　我们工作量，工作压力大，这种辛苦是别的行业的人所无法体会的，然而，我们的付出与回报却永远不成正比，教师的社会地位还日渐降低。可过多的抱怨只能伤害自己的身心健康，应用一颗平常心去对待，做到?眼睛向内，敬业乐业，提高素质，超越自我。

　　我们常说，要学生爱你，要教师先爱学生，可以怎么样去爱呢?魏书生对待学生的爱是实实在在的，民主科学的，有血有肉的。他认为不仅要教给学生以眼前的知识，更要培养学生有利于未来、有利于人类的个性。

　　他爱学生，是以博大的胸怀，真挚的爱心去爱;是日复一日、点点滴滴、锲而不舍地去爱;是实现目中有?人?、心中有?人?、教中有?人?地去爱;是容理解、尊重、关怀、信任地去爱;是充满人性、人情和人道地去爱;是爱一切学生，为了一切学生的全面发展的爱。

　　在魏书生的眼中也有差生，但他的差生观是这样的：?差生最不容易，每天课听不懂，还要硬着头皮听，不懂装懂，装模作样，天天如此，日日如此，年年如此，这需要多大的毅力呀，因此给他们一些关爱，帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。? 我们许多老师也?爱?差生，可是他们的爱就爱在一味抓学生的成绩，一味给学生压担子，一味为学生补课，甚至一味指责其父母和埋怨学生。以至把学生?爱?上了绝路。魏书生却说?咱们不要埋怨学生难教，教师埋怨学生难教，就象医生埋怨患者难治一样，医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。? 他教育学生的时候，是不站在学生的.对立面的，让学生怎样，或不让学生怎样，或训斥学生，而是站在学生的心里，站在学生真善美的那面，站在学生积极的一面，提出：我们需要怎样，我们怎样做能更好。这样学生会感到不是在批评指责他，而是在帮助他，关爱他。这样的爱应该说是非常独特而又实实在在的，它没有半点虚伪。

　　魏书生对于犯了错误的学生，不是简单地加以训斥了事，而是通过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束能力。对于较为严重的错误，魏书生让学生写心理病历，包括疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程这五个部分，然后通过这份心理病历，在老师和其他同学的监督之下，一个疗程、一个疗程地逐步地改正自己的错误或毛病。对于一般性的错误，魏书生则让学生写说明书，使用心理描写的方法，描绘出自己心理活动的三张照片，让两种思想在照片上曝光。第一张照片，犯错误前两种思想是怎么争论的;第二张照片，犯错误时两种思想是怎么交战的;第三张照片，犯错误后两种思想作何感想。通过写心理病历和说明书，学生学会了认识自己，分析自己、完善自己、不仅改正了错误，还提高了书面表达能力。

　　魏书生是用爱去浇灌每一棵幼苗，但愿我们每一个正在三尺讲台的耕耘者，都能象他那样为教育工作奉献出爱。

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《班主任工作漫谈》读书摘要（3） 第三章科学管理班集体

《班主任工作漫谈》读书摘要（3）

第三章科学管理班集体

《条条大路通罗马》

1.教学活动中，我经常提出这样的问题：我们要做某件事，大家想想有多少种办法？

2.马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》中说："你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西--精神，只能有一种存在形式呢？"人的思想一旦从一种模式中解放出来，就会发现，教育教学改革的天地十分广阔，方法非常多。

3.我说你用原来的老办法，大概控制不了自己的心绪，但你必须有这样一个坚定的信念：这种不良心情我能控制，老办法控制不住，我还能想出新的几个、十几个、几十个控制办法。有这个坚定的信念，你的情绪稳定些了，接下来就想办法，如：这段时间回忆自己过去学习效率最高之时或回忆自己战胜逆境时的经过，胜利者的心态便容易恢复；你也可以闭目冥想，自己是一个神奇的圣斗士，眼前一些不利的气候根本不算什么；你还可以从所学的11个科目中挑选自己最愿意学的科目，再选最喜欢的科目中最愿学的章节，从最爱学的章节中选最喜欢做的习题，这样越挑选越高兴，越愉快，逐渐会忘了心烦意乱的情绪而开始做实事。"好了，好了，老师您先别说了，让我自己再想一些新办法吧!"一旦把学生从"自古华山一条路"的思维定势中解放出来，他就有豁然开朗、柳暗花明又一村之感，老师点出一个办法，他就能想出一串符合自己实际的办法来。

4.我喜欢"条条大路通罗马"这种思维方式，这种思维方式，不至于使人钻牛角尖，容易使人变得开朗、乐观、豁达。运用某种方法没做好，无须懊悔，无须烦恼，再换一种就是了。运用某种方法挺好，也无须骄傲，无须固步自封，因为事物在发展，方法在更新，我们目前运用的方法绝不是最好的方法。我们应该不断研究、探索，再往前去寻求更好、更科学的方法。

《写日记——道德长跑》

5.日记能使我们记住自己做过的事、见过的人、用过的物，记住自己的经验与教训。人很奇怪，许多过去好的经验、好的做法常常忘了。我常想，人如果不背叛自己童年、少年时心灵深处真善美的一面，坚持自己那时勤奋上进的好习惯，那么每个人都会成为杰出的人，都可以成为伟人。

6.写日记有利于改变自己、改造自己。写日记能磨练人的毅力。写日记能提高自己分析认识社会问题的水平。写日记可以积累材料，提高写作水平，这一点，许多人早已认识到了。

7.我特别强调学生要爱自己的母亲。

8.为了从更高层次帮助同学，也为了替老师出主意、想办法，我还多次请学生写这样的日记：《假如我是许东辉的班主任》。……这样学生便设想将来成为教师以后怎样教书，怎样讲课。多年来我引导学生写过30多篇假设自己当教师的日记，意在引导学生更深刻地认识自己与别人，将改造自己与改变别人结合起来，学会从思想上、品质上，从最根本的问题上关心帮助同学和朋友。

9.引导学生写《我为祖国做了些什么》、《替祖国母亲分忧解愁》的日记，则是引导学生从看客，从指手画脚的批评家的角度，转变到国家主人的位置来思考问题。国家有不尽如人意的地方，而我们为消除这些做了多少实实在在的事情呢？命题日记《谈同舟共济》写的则是我们11亿人同乘一艘航船，每个人都是这船上的工作人员，既然同舟，自然应该共济。《谈责任感》则是引导学生思考社会上不尽如人意的地方，我们都有责任，都有制止它发展的责任，有制止的责任，至少有从我做起不参与的责任。大家都这样尽自己的责任，那么，广大人民群众厌恶痛恨的那些不正之风就会少，就会收敛一些。

10.引导学生每天都写一篇日记，每天都站在比较正确的角度，分析自我，分析他人，分析社会，经常制定战胜自己的措施，制定为别人、为社会做实事的计划。自然提高了同学们的思想觉悟和认识水平，增强了自我教育的能力。

11.写日记是要有题目的。

12.有的同学毕业后来信，谈到一个最大的损失，就是离校后没有坚持写日记。认识到必须恢复写日记，才能不断提高管理自己的能力，才能生活得更清醒，更愉快。

13.到学校工作后开始每天必记工作日记，内容主要是记上午、下午、晚间自己做了什么事，开了什么会，接待了哪些客人，校内有哪些大事，到了哪个省市，见到哪些朋友。这种日记一直记到昨天晚间共13本，约70多万字。

14.另一种日记从80年代第一天开始每天写（以前是断断续续地写），或记叙，或议论，或说明，或描写，或抒情，或几种表达方式兼而有之。写所思所感，写风土人情，写崇敬的人，赞喜欢的书，颂感人的事……

《将近10岁的《班级日报》》

15.不同部门办的报纸有不同的宣传重点，起到了促进本地区两个文明建设发展的作用。我们班级不也像一个小社会吗？班级若办一份日报，一定能有利于提高班级管理自动化的能力。

16.形式包括但不限于：特写、通讯、班级考勤、量化考核、教师动态，学生动态……班级内容应战报纸内容的60%以上。

17.可以考虑班级报纸电子排版，或者手账app、美篇等，注册班级公众号，组建运营团队。

《每天点一盏思想的灯》

18.从1979年4月起，便由我给学生抄格言，改为学生按学号轮流抄格言，每天轮到一个人，挑选自己认为对大家最有教育意义的写在黑板的右侧。

《有三部分内容的座右铭》

19.座右铭上写清三部分内容：第一，自己最崇拜的人的名字或加上照片。第二，自己要追击的同学的名字。第三，针对自己思想弱点写一句医治这一弱点的格言。

《治病救人周》

20.我和学生商定，确立每学期中的几个星期围绕一个重点问题，掀起波澜。有的叫"高效学习周"，有的叫"控制闲话周"，有的叫"发扬特长周"，有的叫"增强注意力周"。还有"发现新我周"、"增强信心周"、"助人为乐周"、"开拓胸怀周"…

21.?"治病救人周"主要以自己给自己治病为主，每位同学找出自己心灵中的一种主要病症，然后写出症状、发病时间、治疗方法和疗程。

22.我同学生们谈了自己集中一周时间治病的体会，激发了学生参加"治病救人周"活动的兴趣，纷纷进行自我诊断，自我诊治。大多数同学都找到了自己主要的病症，并且找到了较科学的治疗方法，本来要求写500字的病历，张斌同学写了1000多字，连不爱动笔的刘志军也写了1400多字。学生们都能够把找出自己的病症作为分析能力强的表现来看待。

《控制"三闲"》

23.我经常要求学生计算"三闲"的数量。从1979年起，我便建议学生每天像原苏联生物学家柳比歇夫那样，细致地计算时间的利用率，然后统计一下今日"三闲"有多少。后来我便要求学生，每天写完日记以后，便在最末一行记下当天"三闲"的数量。　所谓"三闲"，即闲话、闲事、闲思。

24.统计"三闲"，先要具体分析什么叫闲话、闲事、闲思。

25.闲话，指没用的话和有害的话。没用的话是指人家在那上自习、看书，他在那说笑话，说玄话，说大话，说课外的话，当然都没有用。公共场所，如阅览室、科技活动室，他竟说电子游戏厅的事，当然没用。人家在听广播、看电视、参加会议，他讲起了吃零食的事，自然没用，这类话，不说为好。另一类是有害的话。人家学习，他故意干扰别人，分散人家注意力；人家进步，他编了瞎话，造了谣言伤害人家；别人团结，他背地里传话，搬弄是非，背后说人家短处，即使无意，也是有害的话。

26.闲事指无用的事或有害的事。如一个中学生，并非研究电子游戏机的专家，却把课余时间消磨在电子游戏厅里，这显然是没用的事。老师正在讲数学，个别人数学成绩不好，却在下面看武侠小说，当然无用。同学们都在上自习，他却在那里做学龄前的事，叠纸船，画儿童画，有用吗？一位同学并非对服装设计有兴趣，却用相当多的时间跟父母要钱，逛市场，买花样翻新的服装。如此支配精力，显然也没什么用处。

27.闲思困扰人的时间就更多了。有一类闲思只是没用，耽误做实事，闲思本身并无直接害处。如：正听着历史课，思路不由自主地从课堂教学讲的晚清文学，联想到《三国演义》，又联想到《封神演义》，联想到姜子牙垂钓遇文王……不知不觉，下课时间到了，毫无用处的闲思统治了这位同学半节课。也有的同学正听着英语课，思路不知不觉到了前面同学的衣服上，随着衣服又到了服装厂、纺织厂、印染厂、服装店……这样的联想倘是有目的，为了创作，为了训练自己有意的联想能力，当然有用。倘在不需要联想的时候，联想却无拘无束地自由驰骋，这至少可以说没有用途。认真统计，细心观察，会发现许多后进同学的大量时间便是在这类闲思中糊糊涂涂地度过的。何止学生，就是我本人，昨天一天，今天下午，至少有4个小时的时间被这类闲思夺走了。

28.另一类闲思则是有害的。如学习、生活中遇到不顺心的事，或考试成绩不理想，就忧虑就担心同学们怎么议论自己，父母怎样批评自己，邻居又会如何瞧不起自己。结果越陷烦恼越深，越不能平心静气地分析失误的原因，更谈不上采取积极有效的纠正失误的措施了。这样便形成了恶性循环链：考试失误情绪低落无心纠正成绩更差。不少后进同学就是沿着这条恶性循环链，使自己从中等甚至上等的位置，滑到了最底层。这类闲思尤难控制。

29.有的同学在日记中写道："一个能够控制'三闲'的人，不管在什么岗位上都能是一个幸福的人，快乐的人，有所作为的人。"

30.《学生座位自愿组合》

31.?1985年以来，我们班学生的座位，刚入学时，先按大小个排列，以后随着大家相互了解的加深，可以自愿组合。组合有两个条件：第一，有利于学习；第二，要四厢情愿。我常跟学生说，人和人的组合是一门大学问，不要说万物之灵的人，就是简单的物体，再简单一些，构成物体的原子，其组合方式也是一门大学问。

32.生理上的病，如感冒、痢疾、肝炎，有传染性；心理上的病，如懒惰、狭隘、冷酷，也有传染性。大家都认为我说得有理。

33.学生换座四厢情愿就可以换，但必须要跟我说一声，我把4个人找来一问，大家都同意了，立即换。这个权力我没有下放给班干部，我总觉得，这件事比较复杂，涉及一些微妙的关系。学生找我之前一般考虑比较全面了才来，换得有道理的时候居绝大多数。换得没道理，换完之后对学生发展不利时，我能及时发现，给予建议，得到及时纠正。我几次想把这个权力也下放给班干部，但一直没有这么大的决心。

《班级要做到"八有"》

34.教室里要养花，要养鱼，窗户上还要有窗帘，教室前面要有脸盆、毛巾、香皂等洗手用具；还要有暖壶、茶杯等饮水用具；有推子、剪子等理发用具；有纸篓，有痰盂。加在一起是8样公用的备品，我们管它叫"八有"。（解决热水不够用的问题（直饮水加热器），搬水困难（小推车），学生每人要有垃圾袋）

35.我体会到，培养学生的集体主义精神，最有效的办法，便是吸引他为集体出力，为集体流汗，为集体贡献出一些个人的东西，吸引他为集体倾注心血。倾注得多，感情自然就会深起来。个人对集体，集体对个人，父母对子女，子女对父母，基本都如此。

36.从对一届又一届的学生的观察中，我认识到，那些热爱集体、关心班级、对班级有深厚感情的学生，都是平时乐于为班级奉献、乐于为班级做事的学生。某个感情冷漠、薄情寡义、被同学称为"冷血动物"的学生，肯定是遇集体的事想法逃避，遇到为集体奉献的机会也想办法逃避的学生。使这样的学生感情升温的有效办法，就是千方百计吸引他，甚至是强迫他为集体做事，为集体尽责任，为集体奉献。

37.每个班必须准备玻璃杯，作用同鱼缸一样，有利于约束同学们的行动。

《一粒瓜子壳1000字说明书》

38.生活委员说："老师，这几天地面不干净了，不仅有纸，还有瓜子壳。"　　"怎么办？大家讨论一下吧!"

39.首先肯定零食的范畴：非吃饭（包括间食）时间内吃的一切食物，统称零食（病号需要当然除外），特别需指出的是瓜子、冰棍、糖葫芦，这些带壳带棍的食物在校内吃饭时也不准吃，在校外则另当别论。吃零食有没有利？当然有，但总体而言，弊大于利。表决结果，大家通过了在校内，特别是在教室内不吃零食的决定。按班规班法，有了一项较重要的规定，便要确定一位同学具体负责。谁负责提醒大家不要吃零食呢？刚一问，班内便有数十人竞争，高高举着手，抢着做这项工作。大家都抢，究竟谁干？争执了一会，不知谁冒出一句："平时谁最爱吃零食就选谁!"

40.班级法律顾问:管理班规班法的同学

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