揭秘七情和五脏间内在联系

揭秘七情和五脏间内在联系

中医研究的是人的生命规律，它不仅仅是研究病人和疾病，这跟西医是不太一样的。中医学常常把人放在两个圈里，第一圈就是自然的圈，《黄帝内经》说“虚邪贼风，避之有时”，比如说春夏秋冬，我们中医经常讲，当风、寒、暑、湿、燥、火太过或不及时，称为“六淫”或“六邪”，就是当人和自然界之间不能协调的时候，就会产生疾病，这是疾病的第一个原因。

第二圈是社会，这个圈讲的是什么？它讲人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情跟人的生命及健康之间有什么关系。中医在养生中有一句话，叫“恬淡虚无，真气从之”。就是说当你自己心情处在一种非常平静状态的时候，你的气血就会正常地运行。这种正常的运行，是维持你生命活动的重要功能。反之，当你的情绪出现异常变化的时候，它就会使得你气血产生逆乱，进而导致疾病。

肝主怒，肝不好爱发脾气

很多女同志特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢？是在她月经前后的时候。为什么？因为女同志是以血为主，以肝为先天，当她月经要来的时候和来月经这中间，由于她血往下行了，血行于下，而气浮于上，她这个时候气血不平衡，气有余便是火，所以，这时候就爱发怒了。所以，女同志在自己月经来的前后的时候，就一定注意调养自己的情绪，不要过怒，既不要过怒，也别郁闷。过怒和郁闷都不符合正常的生理状态，时间长了，就会产生疾病。

在门诊中，我常常跟女同志说，我说你如果跟你先生吵架，你一定告诉你先生，把你气哭了再走，别气一半，你先生就跑出去了，回来还得接着吵。为什么呢？是因为肝主怒，当你生气的时候，俩人吵架了，你怒气满胸，这时候肝气非常旺盛，如果这时候他走了，你这个气就淤滞在里面了，没法发泄了，发泄不出去，淤久就会化热，回来以后接着吵。如果你要是哭了，只要一哭，哭是什么？刚才我们讲了悲与肺相关，当一哭的时候，肺气就旺盛起来，它就把肝气平下去了，因为中医说，肺和肝对应的五行是金和木，它们俩有个相互制约的关系，当肺气旺盛起来的时候，肝气就平下来了，不信你可以试一试。当你特别郁闷的时候，你就找个没人儿的地方大哭一场，哭完了你马上会觉得舒服。

我们再看很多肝病的病人，特别爱发脾气。为什么？因为肝主怒，肝经本来就有热，所以他动不动就发火。所以当你无缘无故地觉得自己这段时间特别烦恼，特别爱生气的时候，你得让中医帮你调一调，这个肝不是西医说的肝脏，也不是说你得了肝炎，而是你的这种状态出问题了。这时候需要一个调整的过程。因为我们知道有很多疾病，它都是从量变到质变的，当量变的时候，发现不了，你到西医那儿检查，西医说你没有病。比如说我们有的人生气以后，觉得特别不舒服，头也疼，脑袋也胀，你到医院去检查，西医说你没事，你指标全正常。但是你就是不舒服，如果这时候你吃一点平肝降逆的药，让中药调整调整就好了。

心主喜，喜则气散，不可过度

心主喜，喜就是高兴，我们大家都知道，我们说心花怒放，没有说肝花怒放的。我们也看到很多老年人，是心脏不好的病人，为什么等孩子都回来了，特别高兴，哈哈一笑就走了？因为喜则气散，过于高兴的时候，他的心气就耗散了。所以高兴是件高兴事，但是过度的高兴，也未必是件好事。

脾主思，思虑过多伤脾胃

脾主思，“思”就是过度思虑的人，脾主思就是说过度忧虑的人的脾胃就会出现问题。经常用脑的同志，他的脾胃功能都比较差，为什么？因为我们大家知道，我们每天都要吃饭，吃完饭的时候，人的气血都往胃上走，帮助你消化去了。如果这时候你的血不往胃上走，长期往脑子上走，那么时间长了，脾胃的功能就要受到影响了。

比如说有很多司机，特别是开长途的很多司机都有胃病，为什么？就是因为他的职业习惯，只要他往那汽车司机座上一坐，那血自然就往脑袋上走，久而久之，你想想，他的血老往上走，而吃进的食物得不到充分的消化，那么时间长了体内的病就出来了，最典型的就是什么胃溃疡、胃下垂之类的疾病。所以中医说思和脾胃之间的关系是忧思伤脾，思则气结，就是这个道理。

肺主悲，过悲则伤肺

肺主悲，大家都看过《红楼梦》，您看看林黛玉肯定有肺病，要不然她不会没完没了地老哭。经常哭，经常想掉眼泪肯定与肺有关。我前些日子看过一位患有肺癌的老先生，我给他看病，他说：“大夫啊，我不知道怎么搞的，我见了你就特别想哭。”我说：“这因为您肺上有毛病了，因为肺和悲这个情绪直接相关联。”

肾主恐，恐则肾气散

肾主恐，恐跟肾有直接的关系。《三国演义》里张飞在当阳桥上一喊，就把曹操身边那人给吓死了，我想，那人肯定肾气虚。恐则气下，老百姓有一句话，说吓得他屁滚尿流，说要被枪毙的人，大小便都失禁了。为什么一害怕的时候大小便都失禁了呢？因为肾是思二便的，它是控制二便的。当一个人过度恐惧的时候，他的肾气就散了，肾的固摄功能就差了，肾的固摄功能一差，大小便就失禁了。所

以中医说的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志的变化和人的五脏是休戚相关的。其实我们在看历史小说的时候，这样的人是比比皆是。你看那王熙凤，她为什么得病？“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她对谁都那儿算计着呢，最后老天就把她算计了。林黛玉天天哭，天天哭，哭着哭着她那肺结核就来了。大家看过《三国演义》，你看那周瑜，周瑜那么年轻，就是因为他嫉贤妒能，由于他的心态太不平衡了，老觉得诸葛亮比他聪明，老不服气。说诸葛亮把他气死了，不如说他自己把自己气死了。

人家都说心情会影响身体，心情好身体也会好转的，想问下七情与身体有那些联系？

香阁伊人养生美容连锁加盟为您讲诉七情和五脏间的内在联系 人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情跟人的生命及健康有重要的关系。中医在养生中有一句话，叫（恬淡虚无，真气从之）。就是说当你自己心情处在一种非常平静状态的时候，你的气血就会正常运行。这种正常的运行，是维持你的生命活动的重要功能。反之，当你的情绪出现异常变化的时候，它就会使得你的气血逆乱，进而导致疾病。肝主怒，肝不好爱发脾气 很多女同志特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢？是在她月经前后的时候。为什么？因为女人是以血为主，以肝为先天，当她月经要来的时侯和月经期间，由于她血往下行了，血行于下，而气浮于上，她这个时候气血不平衡，气有余便是火，所以，这时候就爱发怒了。所以女人在自己月经来的前后的时候，就一定注意调养自己的情绪，不要过怒，既不要过怒，也别郁闷。过怒和郁闷都不符合正常的生理状态，时间长了，就会产生疾病。 女士和先生生气吵架，一定要让爱人把你气哭了再走，别气一半，你爱人就出去了，回来还得接着吵。为什么呢？是因为肝主怒，当你生气的时候，俩人吵架，你怒气满胸，这时候肝气非常旺盛，如果他走了，你这个气就瘀滞在里面了，没法发泄，发泄不出去淤久就会化热，回来以后接着吵。如果你要是哭了，哭是什么呢？悲与肺相关，当一哭的时候，肺气就旺盛起来它就把肝气平下去了，因为中医说，肺和肝对应的五行是金和木，它们俩有个相互制约的关系，当肺气旺盛起来的时候，肝气就平下来了，不信你可以试试。当你特别郁闷的时候，你就找个没人的地方大哭一场，哭完了你马上觉得舒服。 我们再看很多肝病的病人，特别爱发脾气。为什么？因为肝主 怒，肝经本来就有热，所以他动不动就发火。所以当你无缘无故地觉得自己这段时间特别烦恼，特别爱生气的时候，你得让中医给你调调，这个肝不是西医说的肝脏，也不是说你得了肝病，而是你的这种状态出问题了。这个时候需要一个调整的过程。因为我们知道有很多疾病，它都是从量变到质变的，当量变的时候，发现不了，你到西医那检查，西医说你没有病。比如说我们有的人生气以后，觉得特别不舒服，头也疼，脑袋也胀，你到医院检查，西医说你没事，指标都正常。但是你就是不舒服，如果这时候你吃点平肝降逆的药，让中医调整调整就好了。 心主喜，喜则气散，不可过度 心主喜就是高兴，我们大家都知道，我们说心花怒放，没有说肝花怒放的。我们也看到很多老年人，是心脏不好的病人，为什么等孩子都回来了，特别高兴，哈哈一笑就走了？因为喜则气散，过于高兴的时候，他的心气就耗散了。所以高兴是件高兴事，但过于高兴，也未必是件好事。 脾主思，思虑过多伤脾胃 脾主思，“思”就是过度思虑的人，过度思虑的人脾胃就会出现问题。经常用电脑的同志，他的脾胃功能都比较差，为什么呢？因为我们都知道，我们每天都要吃饭，吃饭的时候，人的气血都往胃上走，帮助你消化去了。如果这时候你的血不往胃上走，长期往脑子上走，那么时间长了，脾胃的功能就要受到影响了。 比如说有很多司机，特别是开长途的都有胃病，为什么？就是因为他的职业习惯，只要他往司机座上一坐，那血就自然往脑袋上走，久而久之，你想想，他的血老往上走，而吃的东西得不到消化，时间长了就出现疾病了，最典型就是胃溃疡、胃下垂之类的病。所以中医说思和脾胃之间的关系是忧思伤脾，思则气结，就是这个道理。 肺主悲，过悲则伤肺 大家都看过【红楼梦】，您看看林黛玉肯定有肺病，要不然她不会没完没了地老哭。经常哭，经常想掉泪肯定与肺有关。有位患有肺癌的老先生，对医生说：“大夫啊，我不知怎么搞的，见了你就特别想哭。”医生回答这是你肺上有毛病了，肺的健康与否和人悲这个情绪直接相关联。 肾主恐，恐则肾气散 恐跟肾有直接的关系。【三国演义】里张飞在当阳桥上一喊，就把曹操身边的人给吓死了，那人肯定肾气虚。恐则气下，老百姓有句话，说吓得他屁滚尿流，说要被枪毙的人，大小便都失禁了。为什么一害怕的时候大小便都失禁了，因为肾是思二便的，它控制二便的。当一个人过度恐惧的时候肾气就散了，肾的固摄功能就差了，肾的固摄一差，大小便就失禁了。 所以中医说喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志的变化和人的五脏是休戚相关的。其实我们在看历史小说的时候，这样的人比比皆是。你看那王熙凤，她为什么得病？“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她对谁都哪儿算计着，最后老天就把她算计了。林黛玉天天哭，天天哭，就把她的肺结核哭出来了。周瑜那么年轻，就是因为他嫉贤妒能，由于他的心态不平衡了，老觉得诸葛亮比他聪明，老不服气，说诸葛亮把他气死了不如说他自己把自己气死了。

中医里面的七情是什么

七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。七情与脏腑的功能活动有着密切的关系，七情分属五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。七情是人体对外界客观事物的不同反映，是生命活动的正常专现象，不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下，超过了正常的生理活动范围，而又不能适应时，使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的属发生；这时的七情就成为致病因素，而且是导致内伤疾病的主要因素之一，故称为伤七情。
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七情与脏腑气血的关系如何？中医基础理论题的答案如题 谢谢了

1．七情与脏腑的关系：人体的情志活动与脏腑有密切关系。其基本规律是：心主喜，过喜则伤心；肝主怒，过怒则伤肝；脾主思，过思则伤脾；肺主悲、忧，过悲过忧则伤肺；肾主惊、恐，过惊过恐则伤肾。这说明脏腑病变可出现相应的情绪反应，而情绪反应过度又可损相关之脏腑。七情生于五脏又伤五脏的理论在诊断和治疗中均有重要的指导意义。2．七情与气血的关系：气和血是构成机体和维持人体生命活动的两大基本物质。气对人体脏腑具有温煦推动作用，血对人体脏腑则具有濡养作用。气血是人体精神情志活动的物质基础，情志活动与气血有密切关系。脏腑气血的变化，也会影响情志的变化。故曰：“血有余则怒，不足则恐。”脏腑的生理活动必须以气血为物质基础，而精神情志活动又是脏腑生理功能活动的表现，所以人体情志活动与人体脏腑气血关系密切

七情六欲的中医治病机理

在中医认为，人的情绪对应五脏，怒属肝，喜属心，思属脾，悲属肺，恐属肾。

根据五行相生相克关系，木生火，火生金，金生水，水生木。对应五脏，肝属木，心属火，肺属金，肾属水。五脏生克关系即肝心脾肺肾，肝为心之母，肾为肝之母，肺为肾之母，脾为肺之母，心为脾之母，肝为心之母。

根据母子生泻关系及情绪属性关系，当一个人很愤怒的时候，愤怒属肝，因此就会伤肝，又因肝生心，进而影响到子心的功能。这也是为什么临床上经常看到肝火旺的病人心火也很旺的原因。

同理，木克土，土克水，水克火，火克金。对应五脏即肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺。根据五行相克关系，当一个人同样很愤怒的时候，愤怒属肝，因此就会伤肝，又因肝克脾，这时进而影响到脾，表现出来这个人就会胃胀、打嗝、呃逆等脾胃不适症状。

可见根据中医理论很多疾病与情绪的影响有密切的关系，在临床实践中，鄙人也多次遇到此类情绪致病的患者，比如上面提到的肝克脾的情况，在中医里面有专门的术语叫做肝郁脾虚，治疗方法也是按照对应的疏肝解郁，肝气一疏，心情自然就好了，心情好了，脾胃没被克制，胃口自然好了，吃嘛嘛香。表面的脾胃病，根据中医理论，却治疗的是肝脏，这点与西医的头痛医头，脚痛医脚，很不一样。

中医是世界观，更是方法论整体观，格局的大小决定着层次的大小。

万事万物相生相克，人体也是一个小宇宙，也存在宇宙内部的平衡。

接下来谈谈六欲。六欲主要是指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官所导致的欲望。人因爱欲而生，因此生而有欲望，但过多的欲望就会贪恋和执着，就会产生烦恼，烦恼多了就会影响人的情绪，进而影响人的身体 健康 。

有研究的读者会发现六欲不是中医的理论。的确，中医只有情绪致病，无六欲之说，六欲源自儒释道三家学说。鄙人认为其对人体也同样有较大的影响，故引用总结得出。修身养性在古人看来也是对疾病治疗极为疗效之事，所以，大家会发现那些平时喜欢练习 养生 气功，太极拳，八段锦，五禽戏的大师，往往欲望淡泊，鹤发童颜，自然身体也好就不足为奇。

所以要想有好的生活质量，就得有好的身体，就必须懂得调整自身情绪及修身养性，恬淡虚无，追求与道合一，与天地万物合一。

鄙人浅见，如有瑕疵，望大家海涵，见谅！

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