“药罐子“长寿的原因,

“药罐子“长寿的原因,

现象1

药吃多了就成了“医”

最大的优势就是知道有病赶紧治

鲁迅先生曾经说过，“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”吃药治病也是这样，本来没什么经验，吃的药多了，也就知道什么病吃什么药了，俗话也说，久病成医嘛。

70多岁的刘大妈不仅经常去医院，还把自己的“药罐子”当成“诊所”，打开她的小药箱，几十种药物映入眼帘，从最普通、最便宜的安痛定，到一盒盒的高血压药络活喜，治感冒、哮喘、关节炎、头疼、发烧、便秘的药物应有尽有。“这些药我心里有数着呢，只要是小病，我都知道该吃什么药，上了这么多年的医院，吃了这么多年的药，都吃出经验了。”

刘大妈的身体并不好，20多岁的时候得了严重的胃病。“胃只要不好了，疾病全都会来。”刘大妈告诉记者，她40多岁时就疾病缠身了，从那个时候开始吃药，家人常因为她吃药而嫌弃她，婆婆觉得她是个“病秧子”，丈夫也为她吃药而苦恼。但让她自己都感觉奇怪的是，到了老年，好像身体慢慢好了起来，也没再增添新的病。

很多人嘲笑“药罐子”们太夸张，有一点小病就吃药，事实上，这正是“药罐子”的优势所在，他们身上最大的优点就是知道有病赶紧治，并能够早期发现疾病，哪怕是非常小的病，症状也不是特别明显。同时，“药罐子”也会根据医生的嘱咐和以前的患病经验“对症下药”，而不是胡乱吃一通。如果自己吃药不管用，他们也会第一时间跑到医院去治疗，因为他们最清楚不治疗下一步疾病会有非常严重的发展，而这些是很多健康人都无法做到的。

现象2

日常小病焉知非福

不怕生病，在气势上首先占了上风

大病不得，小病不断，这样的情况也多出在“药罐子”身上。“药罐子”习惯了与疾病打交道，在疾病面前，他们首先不会害怕，在“气势”上就占了上风。而身体健康者，一旦患病，往往会把自己的病情往坏的方面联想，给自己造成很大的心理障碍。

我们平时所说的多病者，大多指躯体上的多病，而健康者也仅指体格上的健壮。但多病者的心理健康水平不一定差，在一定程度上，良好的心理状态能给他们带来躯体的健康。事实上，这也是比较好的健康状态，不仅没有大的躯体疾病，而且还有良好的心理状态。

另外，多病者积累了长期的生活经验，深知自己身体有病，经不起大喜大悲、患得患失等不良情绪的刺激，他们的心态比较平衡，不仅对身体，对生活中其他的事情期望值也不会太高，遇事能做到心平气和。

而平时看来比较健康的人群中，有些人争强好胜，对事业及其他事情成功的欲望过于强烈，对失败和挫折的心理承受能力低。这种人在心理上受到刺激，就会导致血压上升、心跳加快，久而久之，使身体的抗病能力下降，不得病的时候还相对正常，一旦得病，往往就是大病。

现象3

居安思危早预防

平时多注意点儿，就多活了好几年

因为时常有疾病的干扰，“药罐子”更关注自己的健康和生活中的一些细节，比如什么食物对自己的身体好、什么事情对身体不好、每天需要服什么药、需要备什么药。而这些他们看来日常的行为，却能起到“救命”的作用。

廖大爷是社区里有名的“药罐子”，患有哮喘、心血管疾病，还经常偏头痛，在楼道里常常能闻到廖大爷家熬中药的味儿。在楼下活动的时候，老伙伴们都叫他“老药罐子”，还常常拿他开玩笑。偶尔，廖大爷看见哪个老伙伴气色不好，就会劝对方吃点药、注意点什么，却常换来一片笑声。

廖大爷住的是体育学院的家属区，大家年轻的时候都是搞体育的，到老了身体还能差吗？可是，好几年过去了，以前楼下的几个身体硬朗的老头儿，现在都“走”得差不多了，可廖大爷还在夕阳里打着他的太极拳，“没想到我这个老药罐子，还最能活……”

廖大爷由于身体不好，经常吃药，所以深知患病的痛苦，加倍珍惜和保护自己的身体，有规律地生活，坚持体育锻炼。廖大爷常说：“我只是平时多注意点儿，就比别人多活了好几年。”别人打牌的时候，廖大爷在打拳；别人喝酒的时候，他在喝茶。虽然平时身体状态也挺好，廖大爷也不敢大意了，生怕一下子病倒了，身边经常带着救心丸、硝酸甘油，这两样药还曾经救过他的命。

除了廖大爷总结的长寿道理，还有一点不能忽视，有一些疾病需要长期服药，比如心脏病、高血压，“药罐子”由于吃药已经吃得很习惯了，对于这些需要长期服用的药物，“药罐子”们能做到每天都吃，而且都在比较规律的时间吃，这样也避免了很多的危险。

美国专家研究发现

“药罐子”内分泌有“抗病”本领

除了“药罐子”长期与疾病做斗争，比较注重健康外，“药罐子”的内分泌调节也起到一定的调节作用，对付疾病也有自己的“绝招”。

美国洛杉矶医学研究人员发现，人体内有一种内分泌激素，可以调整人体的内环境，保持身体的内外平衡。一个体弱多病的人，因为经常受到疾病的骚扰，迫使这种内分泌激素不断产生调整作用，时刻处于“备战”状态，从而避免了身体发生重大病变。

而身体强壮的人，体内的一些内分泌激素时时处于“靠边站”的地位，根本用不着发展壮大，因此它的功能很弱，当疾病突然袭击时，这种内分泌激素来不及调整，不能进行抵抗，因而一旦发病就可能是大病、重病。

古人说“东西有四不借，借了家败亡”，是哪四样东西？

乡土社会是我国的社会学家对于中国传统社会的一种称呼。因为在古代的时候，虽然我国的城市发展非常的迅速，以至于同时代的那些城市有过之而无不及，但是中华大地实在是太过于广袤了，城市的面积在整个国土面积当中只占到很小的一部分，大部分地区依然是农村。所以中国古代的社会完全可以被称之为是乡土社会。

在乡土社会当中，最为重要的便就是人与人之间的联系，由于古代的时候苛捐杂税非常的沉重，于是乡民们在有需要的时候一般都会相互帮助。偶尔之间借一些钱粮米面之类的事情，今天借明天还对邻里之间的关系不仅没有损伤，而且还能在某种程度上加强，毕竟人情就是你欠我，我欠你欠出来的。

不过，虽然乡土社会中的人民都非常的热情，但是还是会有一些禁忌的存在，在农村当中有一些老人他们至今还记得，那就是有一些东西是万万不能借出去的，他们认为“东西有四不借，借了家败亡”，到底是哪四样东西呢？让古人这样重视

事实上，这四样东西分别是坐床，杀猪刀，拐杖和药罐子，连专家都认为这四样东西不外借，其实蕴含着古人的智慧。

一、不借坐床的原因

这里的坐床指的可不是那些类似于竹床之类的供人坐在上面的小床，指的其实是婴儿床。婴儿床不外借，其实有着非常重要的理由。

在古代的时候，尤其是在农村当中，劳动力非常的缺乏，一般到了农忙的时候，全家男女老少都得上阵，大人干大人的活，小孩子就忙着在旁边打打杂之类的，而那些尚处于襁褓之中的孩子，他们就只能被放在婴儿床当中，这样既能防止婴儿在爬来爬去之中伤到自己，也方便大人的看护。

农村地区对于孩子非常的看重，尤其是男孩子，对于农村人而言，婴儿床在某种程度上就意味着一个家族香火的延续，有这样一种非常迷信的思想，如果将婴儿床借出去之后，可能会对一个家族香火的传承带来影响，所以老祖宗才不愿意将婴儿床外借。

另外除了观念上的影响，还有就是婴儿床本身的问题，古代的时候并没有什么结实而又耐用的材料打造的竹床，也不需要用很长的时间，小孩子在婴儿床当中其实待不了几年，所以工匠们一般都会用一些便宜的材料制成，比如说竹子。

而这些材料用个两三年，三四年其实还好，可是一旦不用将其放到仓库或者搁置一段时间，不出两三年就会逐渐腐烂，这个时候如果外借造成了其他家庭孩子的损伤，非常的麻烦，因此老人们才不愿意将婴儿床借给他人。

二、杀猪刀不外借的原因

杀猪刀又为什么不外借呢？古代的时候主要以农业为主，偶尔也会存在一些家庭畜牧业，养养鸡养养猪是非常正常的事情，而到了过年的时候杀一头猪，全家人一起吃肉，就在古代可以算得上是一件盛事了。这个时候杀猪就必须要一把非常锋利的杀猪刀，否则如果刀钝的话，猪一下杀不死会忍受非常大的痛苦。

农村地区的人一般都比较迷信，他们认为像这种杀过非常多生灵的杀猪刀上面会带有一些怨气，这个时候如果将杀猪刀外界的话，有可能会对其他人产生不好的影响，只需要想一想在杀猪的时候，一般都是会找一些年轻力壮的小伙子来主刀，这是因为年轻小伙子火力壮，不用担心刀或者是猪身上的怨气会影响到他。

可是如果外借给他人的话，天知道这把杀猪刀会落到谁的手里，万一对使用的人产生不好的影响，那可就不好了。

在这还有一个问题，那就是杀猪刀，它毕竟是一把刀，在古代社会当中，如果有人拿着寄来的刀去犯事的话，到时候这把刀极有可能作为一种物证，将借刀出去的人也牵连进来。

古代的时候，即便你没有犯事，连坐也足以让一个年年温饱的小康之家破产，而像这种用借来的凶器杀人的事情，更是可以让借出杀猪刀的人家永远都洗脱不了嫌疑。

古代乡土社会当中，要想让一个农民家庭破产，其实非常简单，只需要借着诉讼的名义，在农忙的时候把这一个家庭的主要劳动力带走，不出一年这个家庭必然破产。而一个家庭破产就必然意味着一家人的牺牲，所以不将杀猪刀外借，是古人严密考虑之后得出来的结论。

三、拐杖不外借的原因

拐杖不外借的原因同样有两方面，第一就是寿命问题。在古代所谓人过七十古来稀，在乡村社会当中长寿的老人是非常少见的，而大家回想一下在农村当中看见的那些长寿老人，他们有什么非常明显的特征呢，其中，最为明显的就是这些老人都会杵着一根小拐杖。

所以，在古代人们会将拐杖与长寿联系在一起，我们现在去看《红楼梦》，就会发现《红楼梦》当中一生活得最为滋润的贾母，她在外出的时候，手里边要拿着一根拐杖，生气的时候戳戳地，打打人那也是常有的事情。

所以说，将拐杖与长寿联系在一起，正是古代人不愿意将拐杖借给他人的原因。

借给拐杖给他人，其实就有一种将寿命和好运借给他人的意思，如果不是非常亲近的人，比如老夫老妻这一类，谁会愿意把自己的这些运气和寿命共享呢？这虽然有一些迷信，但也不全无道理。

除了拐杖与长寿联系在一起，拐杖还有另外一种不吉利的东西联系在一起，这便就是疾病。

除了长寿的老年人，会在需要的时候处上一根拐杖，其实那些生病了的老人，他们有时候也会处上一根拐杖。

因为拐杖又跟生病联系在一起，所以有些农村地区就诞生了这样一种非常古怪的观念，认为借拐杖有借“病”的嫌疑，如果有一位常年生病出生拐棍的病人，他非要将自己的拐杖借给你，这肯定会引起人们的好奇，而人们自然也不会去借那些老人的拐杖，因为这其中还有着借病的寓意。

拐杖既跟生命又跟长寿联系在一起，不管是哪一个方面，东石的拐杖成为了一种坚决不能外借的物品故人的这样一种矛盾的心态，其实非常值得同情，毕竟科学不发达的时期，要想保住自己的小命，还是必须事事小心。

四、药罐子不能外借的原因

药罐子不能外借的原因就很明显了，能用药罐子的人必然是身患病症的人，对于这样一种不祥的物品，自然是没有人想要去借的了。

再者，中药熬药才会用到药罐子，再者是药三分毒，古代的药罐子一般都是抬棺，经过长年累月的熬夜，上面必然会带一些药的成分，这个时候如果再去熬制一种不同的汤药，有可能会将这样一种毒素混合进去，到时候影响药效不说，对病人的身体产生更坏的影响也有可能。所以古人就不愿意将药罐子借给他人。

古人的事不外借，其实有一定的道理，不过在现代生活当中，这4样物品本身而言就已经非常少见了，婴儿床早就已经被更加方便便携的小推车取代了，拐杖的话，腿脚不便的老人都非常流行坐轮椅，杀猪刀更是非常的少见，大部分的年轻人直接去超市买猪肉即可，连屠宰都必须经过专门的许可。至于药罐子，现在大的那些中医院，他们其实早就不再用药罐子熬药了，绝对是是中药制剂，这些制剂只需要用热水冲泡即可服用，完全摆脱了熬药这样一种困扰。

老中医谈健康和长寿的新理念

此文不错，建议看看。                                                                                 

《著名医学专家谈健康和长寿的新理念》

        ——一个从医40年的老中医的肺腑之言

1.健康不等于长寿。

健康只能说明他的身体状况好，而长寿则是说明身体的持久性和延续性，这是两个完全不同的概念。以前有一位北京市十大健康老人，身体确实很棒。电视里经常报道他的健身经验。但是，有一天突然查出体内有两处癌变，肺上是小细胞癌，食道是低分化癌，两种癌都是恶性程度很高的，结果病情发展很快，我也未能将他医好，不久就去世了。所以健康的人生存质量较好，而长寿的人生命力较旺盛。

2.生命有时在于运动，但有时也在于静养。

经常锻炼身体的人会比较健康，但不经常锻炼的人未必不健康。健康的人抵卸疾病的能力强，不健康的人抵疾病的能力差，但是如若不被感染重病，照样也能活得长久。你看那些病病歪歪的、常年药罐子不离身边的人，一天又一天、一年又一年的活着，把那些所谓的身强体壮的人都“熬”下去了。常言道：柏木桶熬不过破瓦罐，小心驶得万年船。而生活中常看到过于健壮的人说死就死了，根本都不带商量的。就像体育运动员并不比一般人长寿一样。我认为，体育竞技比赛，是人类干的一件蠢事，是人类争强好胜的本能造成的，就应该取消这类比赛运动。过激的超负荷、超极限的运动只会损害人体、缩短生命，貌似健康，并不长寿。可以开展一些适量的体育表演，但不要以决雌雄。用一个国家拿金牌多少来衡量这个国家的健康水平，是荒唐不可取的，这个误区也太大了！我提倡中老年人散步，每天走一个小时就很好。北大老校长马寅初瘫痪在床，哪有多少运动？但也活到九十九岁。民进党的创始人之一雷洁琼九十多岁时患体位性低血压，不能站立行走，我给她摸脉觉得肾气很足，最后照样活了一百多岁！过度的运动会损伤身体，加速人的损耗，加快了代谢并不一定会长寿。乌龟没有兔子跑的快，但是乌龟比兔子代谢慢，寿命要比兔子长得多。慢性子的人常常比急性子的人长寿，可能与代谢慢有关系。所谓的来也匆匆，去也匆匆，用来形容急性子很恰当。

3.简单的、平静的、安详的生活和轻松愉悦的心情是长寿的基础。

如果一个人一天到晚焦虑烦躁、担惊受怕、惶惶不可终日,就不会有好的生活质量, 人长期在忧愁苦闷的心境下生活就会衰老很快，免疫功能下降，促使尽早走向死亡。所以，老年人一定要自寻其乐，常与人交流，不把烦恼的事情放在心上。“只有没心没肺，才会活的不累”。虚云大师活了120岁，是因为他遁入了空门,除却了烦恼事。张学良被蒋介石软禁起来，反倒悠闲自得，衣食无忧，得以延寿百年以上。如果像蒋介石一样操心劳累，就不可能那样长寿。

4.长寿和饮食的关系很复杂。

央视夕阳红栏目经常采访一些百岁老人，其中有天天喝粥吃咸菜的，有吃饭吃到七成饱的。还有一对百岁老夫妻，老太太经常吃肉，老头终生吃素。国学大师文怀沙从来都是随便吃东西的，高盐、高脂都不论，今年103岁了，我见到他还是红光满面、精力充沛。台湾国民党中将王中泉老先生已经一百一十多岁了，吃东西也不讲究，看上去只像八十岁的样子，站在那里说话一个多次小时都不累。看来人上一百，各形各色，一点都不假。我认为这关键在于你是什么样的体质类型。比如说有人喝牛奶就拉肚子，是因为体内缺乏半乳糖酶，有人吃了海鲜身上就痒，是因为对海鲜过敏，所以人和人差别是很大的，各有适应性。就像前面提到的一对百岁夫妻一样，如果让他们二人换一换饮食谱，可能两人都活不到那个年龄。人是从猿进化而来的，本来就是吃素为主的，但进化的过程中一部分人改变了饮食习惯，如内蒙、新疆、西藏人，没有太多的素食，不吃肉吃什么？几代人传下来就适应了。而没有遗传吃肉基因的人，吃多了肉就消化不了，代谢不掉。就像一些从农村走到领导岗位的人，和一些企业家，家里祖代都是吃不饱饭的农民，平时就很少吃大鱼大肉，现在天天高粱厚味，身体根本适应不了，不出现动脉硬化、高血压、高血脂、心脏血管病、骨质疏松等病才怪呢！这种人只有吃肉的嘴，而没有吃肉的福。张开你的嘴巴看看你的犬齿，如果很发达，你就是能吃肉的那种类型的人，因为犬是吃肉的动物。否则你吃多了肉就没有好下场。

5.长寿与睡眠的关系值得探讨。

有人说睡眠必须充是，所以有的老人吃了晚饭八、九点钟就睡了，但有人每天都很晚才睡，也从来不讲睡什么子午觉。肿瘤治疗专家潘明继几十年来每天只睡四个小时，但也活到了八十多岁。世界上有一些终生都不睡觉的奇人，也并不是短命鬼。西方人没有午休的习惯，午觉自然就不睡了，中国人子时在睡觉，而这时正好美国人是白天在工作，一个中国人到美国去，不可能子时去睡觉的。人本来就有 “猫头鹰型”和“百灵鸟型”，不能说哪种类型好，哪种类型不好。所以我觉得，各人有各人的不同的作息习惯，只要按照自我的规律去作息，自自然然地，不过劳、不过少、不过多，自己觉得舒服就行。

6.用药的问题很麻烦。

现在许多人不能颐养天年的另一个原因就是随便乱吃中西药。乱吃中药在于不懂得辨证用药，只知道什么病用什么药，不知道什么证用什么药，主要是不辨虚实寒热。举例来讲，感冒有风寒风热之分，风寒感冒要用辛温解表药，风热感冒要用辛凉解表药，如果吃反了，风寒感冒的更寒，风热感冒的更热，不但病不会好，还会加重病情，转变成亚健康状态，使体质更差，缩短了生命。乱用西药的结果更是吓人。我们知道绝大多数的西药都是化学合成的，是地球上原本没有的东西，是人体不需要也不接受的东西。我们天天谈食物污染，是说我们食用的动物体内残留大量的激素，植物体内残留化肥和农药。但是我们在吃这些食物时已经被它们代谢掉了一部分，这只是二次污染。而我们吃的大把的西药却是实实在在的一次性污染！这些化学药品对人体健康的损害是长期地、持续不断地、多脏器的，直接影响到人的健康和寿命。而中草药绝大部分是地里长出来的，是和粮食、水果、蔬菜一个来源，比西药相对安全许多，因此我劝大家防病、治病尽量用中药，少用或不用西药。

7.老年人的发烧感染是过早死亡的主因。

我在一些大医院参与抢救成功的高烧病人，有的不仅昏迷不醒，甚至没有自主呼吸，我发现大多是阳虚发烧的病人。人们最不易理解的，也就是最容易忽略的就是阳虚发烧，西医大夫更没有这个概念。什么是阳虚发烧？举个不太恰当的例子就是夏天看到冰淇淋冒烟的现象，我们就错误的认为是热烫的食物。阳虚发热实际上是寒极生热，是体内寒到了极点的发热，是一种假像。这时如果再用大量的寒凉的抗生素或者退烧药，控制不了感染是很危险的，很容易造成病人死亡！我见到的许多老年人包括一些老领导就是这样悄然死去的。他们本来可以更长寿的，但是没能活到自然的生命极限，因为没有找到好的中医用“甘温除热法”治疗，就这样被草草地结束了生命。  (本文在原文基础上略有删减)                                                                                 

          《光明日报》

看此文不错，是因为它辩正的看问题！养生和用药看来的确需要辩正的观点。[OK]

是好文章，建议大家好好想想，转出去让更多人学习。

“病秧子”为什么更长寿？

其实所谓的病秧子就是常年好得一些小毛病的人，他们一般都体质比较弱，免疫力不高，经常是大病没有，小毛病不断。

因为他们的体质差，所以得到了家人更多的关注和照顾，因为总闹毛病，也就经常得去看医生，也就是经常的检查身体，也就经常的吃一些小药儿来进行调理身体。

也许是经常吃药的缘故吧，所以就会把身体上的一些病毒杀死，所以他们这样的人不会得什么大病。

也许是因为经常闹毛病的缘故，病秧子人一般都心态平和，因为他们已经习以为常了，因为常年与小毛病打交道，他们就不会把病放在心上了，所以他们的情绪比较平稳，不会有大的波动，也就是人们常说的以病养病，所以，这样的人都比较长寿。

那些身体好的人，自认为自己的身体健康，通常不会去检查身体，即使有点儿小毛病，也不在乎，累积的时间长了，就容易得大病。

如果他们一旦被查出身体有大毛病，他们的精神上承受不了，就会精神崩溃，他们通常没有那些常年得病的人承受能力强，容易去世的早。

拔药罐有哪些常见方法

　　拔罐常见的方法
　　1、留罐法：是指把罐吸附在相应位置后滞留一定时间的方法。此法适用于治疗风湿痹症、感冒咳嗽、胃痛、呕吐、腹痛、泄泻等病症。
　　2、闪罐法：是指把罐吸附于相应位置后，用一只手压住皮肤，另一只手握住罐体快速拔下的方法。如此反复多次，直至皮肤潮红、充血或淤血为度。此法适用于治疗局部皮肤麻木、疼痛等病症。
　　3、走罐法：指拔罐时先在所拔部位的皮肤上涂一层凡士林油后，再拔罐。然后，医者用手握住罐子，在涂有凡士林油的部位上、下或左、右往返推动。当所拔部位的皮肤红润、充血、甚至淤血时，将罐起下。此法适用于治疗肌肉丰厚，皮肤平坦部位的病症，如脊背、腰臀、大腿等部位的酸痛、麻木、风湿痹痛等病症
　　4、刺络拔罐法：即将皮肤消毒后，用三棱针点刺出血或用皮肤针叩打后，再行拔罐，以加强刺血治疗的作用。此法多用于治疗丹毒、扭伤、乳痈等病症。
　　5、投火法：将薄纸卷成纸卷，或裁成薄纸条，燃着到1/3时，投入罐里，将火罐迅速叩在选定的部位上。投火时，不论使用纸卷和纸条，都必须高出罐口一寸多，等到燃烧一寸左右后，纸卷和纸条，都能斜立罐里一边，火焰不会烧着皮肤。初学投火法，还可在被拔地方，放一层湿纸，或涂点水，让其吸收热力，可以保护皮肤。
　　6、滴酒法：向罐子内壁中部，少滴1～2滴酒精，将罐子转动一周，使酒精均匀地附着于罐子的内壁上(不要沾罐口)，然后用火柴将酒精燃着，将罐口朝下，迅速将罐子叩在选定的部位上。
　　拔罐后，凡肌体及内脏功能失调者，均会出现不同颜色的火罐印迹，对于诊断和指导保健有一定的参考价值。那么拔罐后的皮肤颜色要怎么鉴别呢?下面的内容会详细告诉大家拔罐后皮肤颜色鉴别的方法。
　　拔罐后为什么皮肤会痒
　　拔罐后，边缘会由于局部罐口的刺激和充血而发生紧缩瘙痒感，这是正常的现象。中医表示有风邪和湿气，先痛后痒表示体内有火毒。遇到皮肤痒不必惊慌，是病气外排的必然现象。连续治疗，坚持一段时间，反应自然消失，一般不会很长，有的1--2天，个别严重的需要1--2周左右。
　　但有一部分是对于罐子材质的过敏而导致的，多数是瓷罐或竹罐，尤其是竹药罐，由于药物的熏蒸会有部分患者出现过敏现象。一般的玻璃管是不会出现过敏现象的，但如果拔的时候罐口太烫或拔得时间长了，会导致局部血液循环不佳，出现红肿、水疱甚至破溃现象。
　　拔罐后，一般火罐的印子会在3-5天消退，很多在第二天就会出现痒痒的，这是很正常的，这是末梢破坏组织的修复的过程，不用担心。如果症状持续，建议皮肤科就诊，用点外用药物。
　　拔火罐的方法
　　火罐一拔病体舒畅
　　“拔火罐”是民间对拔罐疗法的俗称，又称“拔管子”或“吸筒”。它是借助热力排除罐中空气，利用负压使其吸着于皮肤，造成瘀血现象的一种治病方法。这种疗法可以逐寒祛湿、疏通经络、祛除淤滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热，具有调整人体的阴阳平衡、解除疲劳、增强体质的功能，从而达到扶正祛邪、治愈疾病的目的。所以，许多疾病都可以采用拔罐疗法进行治疗。比如：人到中年，筋骨疼常见，按中医的解释多属风湿入骨。拔火罐时罐口捂在患处，可以慢慢吸出病灶处的湿气，同时促进局部血液循环，达到止痛、恢复机能的目的，从而治疗风湿“痹痛”筋骨酸楚等不适。 由于拔火罐能行气活血、祛风散寒、消肿止痛，所以对腰背肌肉劳损、腰椎间盘突出症有一定的治疗作用。刁老师还介绍，火罐还可以用在人体穴位上，治疗头痛、眩晕、眼肿、咳嗽、气喘、腹痛等毛病，可以多只火罐同时施行。
　　颈椎病的拔罐疗法
　　椎病的手法治疗是脊髓型以外各型的首选疗法，罐疗也可以改善颈痉挛状态。我们在临床中，常将拔罐作为手法治疗之前的放松手段使用，实践证明：这一手段简捷高效，明显节约人力，可供医道同仁参考。下面把颈椎病的拔罐方法介绍如下：
　　血瘀型：症见颈骨硬痛，固定不移，痛若针刺，兼见肢体麻木。选穴：肩贞(在肩部后面，正腋后纹头上方一横指)、天宗(肩胛骨冈下窝的中央)、阿是穴。操作：上述穴位拔火罐10分钟，起罐后局部按摩，头部做旋转动作，隔日1次，3次为1个疗程。
　　风寒湿痹型：症见肩臂疼痛、麻木，肌肉萎缩无力，颈项沉重酸痛，僵硬不能活动，恶寒畏风。选穴：大抒(第1胸椎棘突下，旁开1.5寸)、风门(第2胸椎棘突下，旁开1.5寸)、阿是穴。操作：吸拔在穴位上，留罐10～20分钟，每日或隔日1次，10次为1疗程。治疗时还应注意长时间屈颈工作时，经常做颈部及肩部功能锻炼，避免感受风寒，枕头高低适中。
　　涌泉穴拔罐法
　　人体的生长发育与衰老均与肾气的盛衰直接相关，肾气充足则生长发育正常，精力旺盛，骨坚齿固，发泽耳聪;肾气衰弱则生长发育迟缓，精力不足，骨松齿脱，发枯耳背。所以古人非常重视人体的肾脏，称之为“先天之本”、“生长发育之源”。涌泉穴是肾经的第一个穴位，位于人体的最下部足掌心处，体内湿毒之邪重着粘腻，容易蕴积于下，不易排出，日积月累，阻塞经气，或随经气传至身体的其他部位，造成多种疾病。所以涌泉穴经常拔罐可以及时排除体内的湿毒浊气，疏通足少阴肾经的经气，肾气旺盛，人体的精力充沛，具有固齿乌发、聪耳明目、延缓衰老的作用。如果能够在涌泉穴刺血拔罐效果更好。
　　大椎穴拔罐治疗和预防感冒
　　大椎穴乃督脉之穴。“督”有总督、督促之意。督脉行于人体脊背正中，上至头面，入络于脑，具有统率和督促全身阳经脉气的作用，故督脉有“总督诸阳”和“阳脉之海”之说。大椎穴位于人体背部极上，是手足三阳经与督脉的交会穴，故为阳中之阳穴。具有统领一身之阳气，联络一身之阴气的作用。所以经常在大椎穴拔罐，具有调节阴阳，祛除邪气，疏通经络，行气活血，预防感冒、咳嗽、头痛、中风等疾病，增强身体抵抗力的作用。
　　穴位拔罐增补元气
　　关元、气海、命门穴拔罐具有增补元气的作用。由于气海和关元同属于任脉，距离较近，所以可将此二穴同时吸拔于一个罐内。
　　关元与气海穴都具有强壮作用，为中老年保健的重要穴位。古人认为气海穴“为元气之海”;关元穴亦称为丹田，是人体足三阴经与任脉之交会穴;命门穴位于背部正中第二腰椎棘突下，是督脉的重要穴位，为“生命之户”，乃真气出入之所，具有补肾壮阳的作用。人至晚年往往肾气虚损、阳气衰微，所以经常拔这几个穴位具有培补元气，益肾固精，延年益寿的作用。
　　要想调血补血，就拔三阴交穴
　　中医上讲：三阴交穴位于内踝上三寸，是肝、脾、肾三条阴经的交会穴。肝藏血、脾统血、肾藏精，“精血同源”。肾为先天之本，脾为后天之本，先天赖后天的滋养，后天赖先天的促动。
　　经常三阴交穴，可调补肝、脾、肾三经的气血，三经气血调和，则先天之精旺盛，后天气血充足，因而可以达到调补精血，健康长寿的目的。
　　糖尿病(diabetes mellitus)的中医拔罐疗法
　　糖尿病(diabetes mellitus)是一组以慢性血葡萄糖(简称血糖)水平增高为特征的代谢病群。主要特点是血糖过高、糖尿、多尿、多饮、多食、消瘦、疲乏，具有现代文明病之称。其典型症状为“三多一少”,即多饮,多尿,多食消瘦。
　　中医认为，拔罐疗法是以罐具吸拔病变部位或穴位，以通畅气血，疏导经络，拔除病气，调整人体阴阳平衡，增强人体抗病能力，最后达到扶正祛邪，治愈疾病的目的。因此，中医认为，拔罐疗法具有 行气活血，温经通络，消肿止痛，祛湿逐寒，泄热除毒等作用。
　　拔罐治疗糖尿病的操作方法
　　方法一：
　　(l)取穴：①三焦俞、肾俞。②石门。③三阴交。
　　足三里穴拔罐的保健作用
　　足三里是足阳明胃经的合穴，四总穴之一，是人体最重要的保健穴位，古人称之为“长寿穴”。足阳明胃经是多气多血之脉，从头一直到脚，纵贯全身，主要分布于头面、胸腹部及下肢外侧的前缘。所以足三里穴拔罐除了可以调节消化系统的功能外，对于头痛、牙痛、精神失常、发热、鼻炎、口眼歪斜、口唇生疮、哮喘、心悸、高血压、腹痛、泄泻等疾病都有一定的效果，故有“肚腹三里留”之说。
　　有关足三里的经络理论已经被大量现代科学研究所证实，足三里穴对大脑皮层功能有调节的作用，对心血管功能，胃肠蠕动和内分泌功能都有良性的促进作用。在我国民间有“若要安，三里常不干”的经验之传。既古时候，民间常用灸的方法使足三里起泡流水，预防疾病。其实只要经常在足三里穴拔罐就可起到同样的甚至更有效的保健作用。
　　格鲁吉亚是世界上著名的长寿地区，在那里盛行着一种放血方法，即采用极为简单的工具，从腿膝的外侧(正好是足三里穴)刺入使血滴出。每年用这种方法定期放血，一般是在体力充沛，体内毒素过剩时使用。那么为什么要这样做?一位114岁的哈拉吉亚老人回答道，他们已经习惯于这样做了，他曾祖父教导说：“不这样，你就不能长寿。”
　　四关穴拔罐的保健作用
　　四关穴即合谷、太冲穴的总称。合谷穴是手阳明大肠经的原穴，四总穴之一。位于第一、二掌骨之间，也就是俗称的“虎口”。太冲穴是足厥阴肝经的输穴和原穴。位于足背第一、二跖骨之间。合谷穴与太冲穴都是人体的重要保健穴位，两穴合称为“四关穴”，意即人体生命的关口。
　　手阳明大肠经从手出发，沿着手臂外侧，终止于头面部的迎香穴。因此头面部以及五官的疾病，如头痛、咽喉肿痛、口干、流鼻血、牙痛、口眼歪斜等均可通过合谷穴拔罐进行治疗和预防，所以有“面口合谷收”之说。同时合谷穴经常拔罐还可保持大肠经的气血畅通，使体内的代谢产物和毒素及时排出体外。
　　足厥阴肝经从足出发，沿着下肢内侧，绕过生殖器，循着两胁，上达头顶。肝藏血，主疏泄，肝主筋，开窍于目。太冲穴为肝经的输穴和原穴，因此太冲穴拔罐可以防治人体的精神系统疾病，生殖系统疾病，肝胆系统疾病，以及头晕、头痛、目赤肿痛、筋脉拘急等疾病。太冲空经常拔罐可以调整血压，使血压趋于正常，并具有增强性功能，调整情绪，清头明目的作用，使人具有的精力和舒畅的情绪面对生活。
　　肚脐上拔罐的作用
　　肚脐的穴名叫“神阙”，是任脉的重要穴位之一。胎儿通过脐带从母体接受营养，所以脐是“生命之根蒂”，神气出入之门户。任脉总领一身之阴经，循行于胸腹正中，上联心肺，中经脾胃，下通肝肾。所以神阙穴为经气之海，五脏六腑之本，经常在神阙穴拔罐具有健脾强肾、回阳救逆、和胃理肠、行气利水、散结通滞、活血调经的作用。目前市场上销售的一些敷脐药膏，就是根据这一原理而治病的，如果能在拔罐之后直接将药物敷于脐部，则效果更加显著。
　　神阙穴拔罐应注意，罐内的负压不易过大，拔罐时间不易过长，最好选择负压罐，因为负压罐容易调整负压，而且不易烫伤皮肤，当皮肤出现充血或轻度瘀血时即可起罐。
　　拔火罐的误区
　　火罐疗法，又称拔火罐，是借用杯罐的吸力，吸附于人体穴位或某个疼痛的局部，造成皮肤红晕、紫红而达到治疗目的。很多人拔火罐习惯在家里进行，由于缺少专业指导，易产生一些误区。例如：
　　拔火罐后马上洗澡 很多爱在浴池洗澡的人常说“火罐和洗澡，一个也少不了”。确实，温热的澡水和温热的火罐，洗完再拔，拔完再洗，想想都舒服。可是这顺序还真要注意，可以洗完澡后拔火罐，但是绝对不能在拔罐之后马上洗澡。
　　拔火罐后，皮肤是在一种被伤害的状态下，非常的脆弱，这个时候洗澡很容易导致皮肤破损、发炎。而如果是洗冷水澡的话，由于皮肤处于一种毛孔张开的状态，很容易受凉。所以拔火罐后一定不能马上洗澡。
　　时间越长效果越好 不少人说火罐这一拔最少要半小时，有的人认为拔出水疱来才能体现拔火罐的效果，尤其是一些老人持这样观点的比较多。而拔火罐真的是时间越长越好吗?
　　拔火罐根据火罐大小、材质、负压的力度各有不同。但是一般以从点上火闪完到起罐不超过十分钟为宜。因为拔火罐的主要原理在于负压而不在于时间，如果说在负压很大的情况下拔罐时间过长直到拔出水疱，这样不但会伤害到皮肤，还可能会引起皮肤感染。

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