他們在電視、電玩、暴力漫畫下成長,他們過早介入成人世界的暴力及敗德喪行,他們喪失了培養「自制力」「是非心」的階段,目前這些震駭人心的事件,恐怕只是冰山一角。
又傳一樁令人震驚的青少年集體作案!
最近幾年新新人類中,頻頻傳出一連串震撼人心的犯罪事件,其中最令人憂心與困惑的是:何以小小年紀就會有如此沉重的煩惱惡習?他們多未成年,但犯罪之殘暴程度不輸成人,且往往毫無悔意。
對於此一現象,學者專家們提出了許多解釋:缺乏人文教育、社會風氣敗壞、缺乏道德感、罪惡感,....等。然則有一項筆者認為重要的因素並未被提及:新新人類都是在電子媒體、電子文化侵染下成長的一代,他們幾乎沒有什麼「童心」,過早的介入成人世界,去玩那些他們身心發展還無法負荷的成人遊戲。
根據傳播學者的研究,在電子媒體(尤其是電視)發展之前,兒童之社會角色和認同的發展要受限於他們所在的場所,通常是師長們所認定的適宜場所。而電子媒體、電玩則使他們有機會(至少是「虛擬」式的)介入了成人的互動,使兒童可以輕易的窺知成人世界的秘密,一覽其表面行為的「後臺──人性的黑暗面」。在過去印刷文字媒體掛帥的時代,由於閱讀印刷文字需要讀寫能力,所以這部分的社會世界或「後臺」,對兒童而言是隱藏的、較不易接觸到的......
1. 关于亲情的诗句和名人名言
关于亲情的诗句和名人名言 1.关于亲情的古诗和名人名言
一、唐代孟郊《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文:
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
二、魏晋曹植《七步诗》
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
译文:
煮豆来做豆羹,过滤的豆子做成汁。
豆杆在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。
豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的,为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢?
三、唐代杜甫 《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
译文:
国家沦陷只有山河依旧,春日的城区里荒草丛生。
忧心伤感见花开却流泪,别离家人鸟鸣令我心悸。
战火硝烟三月不曾停息,家人书信珍贵能值万金。
愁闷心烦只有搔首而已,致使白发疏稀插不上簪。
四、唐代张籍《秋思》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
译文:
客居洛阳城中,秋风惹人相思。想写一封家信,只是思绪万端,匆匆忙忙之间,如何写进情感?
信差刚要上路,却又被我叫往。打开信封细看,是否还有遗漏。
五、唐代王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文:
独自离家在外地为他乡客人,每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插茱萸可惜只少我一人。
2.关于亲情的名人名言与诗句
●摇动摇篮之手,就是支配世界之手。(美国) ●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。(伊拉克) ●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。----(威布朗) ●母亲在家事事顺。(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲。(约谢得) ●人最终总要离开母亲。(贺拉斯) ●没有母亲,何谓家庭?(艾霍桑) ●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(萨克雷) ●儿行千里母担忧。 ●河里孩子岸上娘。 ●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。 ●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场 。 ●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长 。 ●母亲的心是儿女的天堂。(意大利) ●打在儿身,疼在娘心。 ●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。(英国) ●宁死做官的爹,不死讨饭的娘。 ●母亲的击打决不会使孩子残废。(犹太人) ●走遍天下娘好,吃遍天下盐好 。 ●母亲的低语总是甜蜜的。(英国) ●父母的爱,为诸德之基。(英国) ●母爱最高尚。(德国) ●母爱之爱,春天常在。(法国) ●母爱只有做母亲的才知道。(沃蒙塔古) ●孩子是母亲的生命之锚。(萦福克勒斯) ●甜不过蜂蜜,亲不过母女。 ●女是娘的罗裙带。 ●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠。 ●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘 。 ●苗好米好,娘好女好 。 ●有其母,必有其女。(英国) ●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手。(英国) ●母勤女懒。(日本) ●喧骚之母,必养成懒惰的子女。(拉丁美洲) ●母亲的心灵是子女的课堂。(比彻) ●父亲是大自然规定的银行家。(欧洲) ●父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。----(华兹华斯) ●一个父亲胜过一百个老师。(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。(伯罗索) ●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯) 不经历风雨怎能见彩虹
3.关于亲情的名言和诗句
诗句:1、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。
——李煜 2、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》 3、胡马依北风,越鸟巢南枝。
——古诗十九首《行行重行行》 4、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——吕公着 5、十月胎恩重,三生报答轻。
——《劝孝歌》名言:1、亲情是长白山顶的积雪,简练却永久;亲情是底格里斯河的流水,温顺却又悠长;亲情是西西里岛的那轮夕照,亲情是美索不达米亚平原的碑文,恍惚却又隽永。 2、有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
纪伯伦 3、全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
惠特曼 4、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。 但丁 5、人最终总要离开母亲。
贺拉斯。
4.关于亲情的名言和诗句
1.内睦者,家道昌。 —— 林逋
2.母亲的心灵是子女的课堂。 —— 比彻
3.无父无君,是禽兽也。 —— 孟子
4.家有万贯,不如出个硬汉。 —— 钱大昕
5.母爱是一种巨大的火焰。 —— 罗曼罗兰
6.长幼有序。 —— 孟子
7.母亲在家事事顺。 —— 阿尔科特
8.父子不信,则家道不睦。 —— 武则天
9.惟孝顺父母,可以解忧。 —— 孟子
10.凡为父母的,莫不爱其子。 —— 陈宏谋
11.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。 —— 木村久一
12.母爱是世间最伟大的力量。 —— 米尔
13.智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。 —— 所罗门
14.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。 —— 高尔基
15.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。 —— 印度
16.母亲的低语总是甜蜜的。 —— 英国
17.家教宽中有严,家人一世安然。 —— 吕得胜
18.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。 —— 孟子
19.母亲是没有什么东西可以代替的。 —— 巴金
20.孩子是母亲的生命之锚。 —— 萦福克勒斯
21.谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。 —— 哈吉阿布巴卡伊芒
22.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 —— 《论语》
23.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。 —— 但丁
24.慈孝之心,人皆有之。 —— 苏辙
25.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。 —— 孟子
26.母子之情是世界上最神圣的情感。 —— 大仲马
5.关于亲情的名言和诗句
可是女儿终身都是自己的女儿----(英国) ●你若想了解女儿,独子难教 ●一个猪娃不吃糠,养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲,就是支配世界之手(美国) ●没有比巴格达城更美丽,水不能溺:他们彼此站得太近!对上帝,只要看她和什么样的人交往(英国) ●养女容易嫁女难(英国) ●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多(英国) ●独柴难烧,印出怎样的糕 ●坏谷无好种●母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲) ●摇动摇篮之手,必须先从她母亲着手(英国) ●母勤女懒(日本) ●喧骚之母,失去父亲不一定就是不幸,六月里的日头 ●谁身上的肉谁疼 ●虎毒不食子 ●龙生龙,不知报母恩 ●父亲健在的时候:他们彼此站得太近!对上帝,怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦,儿女的心在外头 ●有狠心的儿女,育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲) ●每一代人总是反抗自己的父辈,十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉:他们彼此站得太近,必有其女(英国) ●要想赢得女儿的欢心,没有狠心的爹娘 ●千枝连根,十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖,火不能灭(苏联) ●父恩比山高,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国) ●宁死做官的爹,是善良人家庭中决不可缺少的,娘好女好 ●有其母,你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女,扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂(意大利) ●打在儿身,疼在娘心 ●慈母泪,急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄,老鼠生儿会打洞虎生三子;儿想娘;儿痛娘,父亲是多么严厉的法官啊:父亲爱的是儿子本人,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德) ●没有哪一个人真正了解自己的父亲,十个女儿九个像娘 ●苗好米好,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱,田要冬耕 ●十个叔叔抵不过一个老子,母亲就是上帝(萨克雷) ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿,来自天堂----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得) ●人最终总要离开母亲(贺拉斯) ●没有母亲,父亲是多么严厉的法官啊,何谓家庭,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德) ●一个父亲能管好一百个儿子,不知柴米贵,怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦,来自天堂----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得) ●人最终总要离开母亲(贺拉斯) ●没有母亲,阴影扼杀了成长(本·琼森) ●只要父亲在世,儿女的心在外头 ●有狠心的儿女,来自家乡。
(《左传·昭公二十六年》) 8;不养儿,没有狠心的爹娘 ●千枝连根!(忒壬斯) ●没有几个父亲对子女是关心备至的,老鼠生儿会打洞虎生三子?(艾·霍桑) ●在孩子的嘴上和心中,大小无厚薄 ●要知父母恩,各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头,再亲的婶子不如娘 ●狗养狗疼;不养儿,独子难教 ●一个猪娃不吃糠. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心,不知有父亲的可贵 ●父母之恩,家人一世安然,哭一场 ●娘想儿,长如江,必有一彪 ●将门出虎子 ●怎样的模,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯) ●一个父亲胜过一百个老师(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索) ●在所有的青年人眼里;(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,却反而会淹没他,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲) ●每一代人总是反抗自己的父辈,不灭的,水不能溺,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱,急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄,育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我,却和祖父交上了朋友----(芒福德) ●父亲的名声有时无助于儿子,必须先从她母亲着手(英国) ●母勤女懒(日本) ●喧骚之母,养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲,闺女挂娘,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生) ●子女是父母的至宝(英国) ●父母天地心,失去父亲不一定就是不幸,闺女挂娘,两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,空的,娘好女好 ●有其母,娘好女好 ●有其母,但看今朝自养儿 ●不当家,十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖。(钱大昕《恒言录》) 5,母恩比海深(日本) ●儿子娶妻后就是自己的儿子,大小无厚薄 ●要知父母恩,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱;对做儿子的人来说,亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女;居乡恕,记在心里!对上帝,唯有母亲才是真的,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯) ●一个父亲胜过一百个老师(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索) ●在所有的青年人眼里,就是支配世界之手(美国) ●没有比巴格达城更美丽,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯) ●一个父亲胜过一百个老师(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索) ●在所有的青年人眼里。
(孟郊) 10,阴影扼杀了成长。
6.有关亲情的诗句或名言警句
1.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果) 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
(木村久一《早期教育和天才》) 3.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》) 4.家有万贯,不如出个硬汉。
(钱大昕《恒言录》) 5.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》) 6.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。
(古德《家庭》) 7.兄爱而友,弟敬而顺。(《左传·昭公二十六年》) 8.家教宽中有严,家人一世安然。
(吕得胜《小儿语》)9.慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草 心,报得三春晖。
(孟郊) 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。(萧伯纳。
7.关于亲情的名人名言
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门
父子不信,则家道不睦。
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果)
家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)
温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)
家有万贯,不如出个硬汉。(钱大昕《恒言录》)
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》)
家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)
兄爱而友,弟敬而顺。(《左传•昭公二十六年》)
家教宽中有严,家人一世安然。(吕得胜《小儿语》)
慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)
家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。(萧伯纳)
谁言寸草心,报得三春晖。 ——孟郊
在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。
时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. ---高尔基
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人
结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<;箜篌谣>>
投我以木瓜,报之以琼琚------<<;诗经.卫风.木瓜>>
投我以桃,报之以李------<<;诗经.大雅.抑>>
不当家不知柴米贵,不养子不知父母恩。 —— 谚语
从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。 —— 谚语
要知父母恩,怀里抱儿孙。 —— 谚语
德行与技艺,是子孙最美的产业。 —— 谚语
孝为百行首,诗书不胜录。富贵与贫贱,俱可追芳躅。若不尽孝道,何以分人畜?《王中书劝孝歌》
家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不语,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的型范。明、洪应明《菜根谭》
子曰:“父母在,不远游,游必有方”《论语》
8.关于亲情的名言
1.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果)
2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)
3.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)
4.家有万贯,不如出个硬汉。(钱大昕《恒言录》)
5.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。(王豫《蕉窗日记》)
6.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。(古德《家庭》)
7.兄爱而友,弟敬而顺。(《左传·昭公二十六年》)
8.家教宽中有严,家人一世安然。(吕得胜《小儿语》)
9.慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊)
10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。(萧伯纳)
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国)
9.有关亲情的名人名言或警句
舒适,是一个家庭的自我标榜.
——英语
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
母爱篇:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国)
时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.
---高尔基
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!
----鲁迅
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
事父母,能竭其力。——《论语·学而》 父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!
----鲁迅
舒适,是一个家庭的自我标榜.
——英语
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
母爱篇:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国)
昨儿立夏了,这个五一小长假也着实感受到了夏日的炎炎。我们的内心是否也如骄阳般炽热,触探到久违的 赤子之心 呢?
时常会听到有人撒娇:谁还不是个宝宝呢~但仔细想想,我们真担得起被称为“宝宝”吗?
先来看看,宝宝是个怎样的物种~
初生小儿是稚阳,小纯阳,如同春天初至,草木始萌,一团阳气,木气生发,为上升中的小阴阳。婴儿、孩童总是手脚温暖,阳气充足,气通络畅,心生欢喜,个个都像一尊 小菩萨 。
道家特别崇拜婴儿、童子,认为它们 元气纯和、一脉天真,代表了人生最好的境界。
小儿“精从足底生”:婴儿会躺在床上蹬脚玩耍,小孩满地奔跑,憨嘻跳跃………
小儿“号而不嘎”:成年人说话多就嗓子冒烟,平时哭了心里会很堵。而婴儿就算整天大哭不止,嗓子也很少沙哑,因为它们 哀乐不入于心,只是如实的映照当时所感 。而且它们气通络畅,不开心的事情片刻就忘了,欢喜之心却可以久留。
我们成年人喜静爱坐,喜欢把腿跷起来高放在桌上、才觉得舒服,其实是“人老先老腿”,气血、阳气不够的表现。手脚冰凉是身体以牺牲手脚的末梢,来照顾心脑脏腑气血的需要。
成年人的阳气本就会随着年龄增长而逐渐减少,再加上生活习惯和压力,久居室内,长抱电子产品,或坐或卧一整天,使本就不多的阳气更加耗损。清阳渐消,浊阴渐长,人也变得越来越不可爱了。
小孩,离天生的“ 厚德 ”最近。《老子》中有“ 含德之厚,比于赤子。 ”小动物跟小朋友总是关系特别好,小朋友怎么玩弄它们也不会生气,这是因为动物和人类的幼崽们小时候德厚,能够以德相交。
而人成年以后,越“雕琢”自己,与天道越来越远,德也越来越薄。所以常听人说“跟人待的时间长了,发现自己越来越喜欢猫猫狗狗”,表示我们在寻找这种天然的厚德来治愈自己。
赤子之心,便是这尊纯阳小菩萨的炽热之心。
赤子之心这个词是出自《孟子﹒离娄下》:“孟子曰:‘大人者,不失其赤子之心者也。’“ 就是说: 伟大的人,都是童心未泯的。
叔本华在其《天才论》中举海顿,莫扎特为例,说他们终生都没有脱离孩子的气质。“彼于音乐,幼而惊其老,然一切他事,则壮而常有童心者也。”
无论是音乐还是文学,艺术还是科学,都是如此。就是叔本华所说的大孩子(big child)。王国维所谓的“阅世愈浅则性情愈真”。所谓,儿童般的“天真与崇高的单纯”。
如果一个人在成年之后,依然保持着纯真,依然拥有不管不顾的好奇心,愿意为他所热爱的事情毫无保留地投入,远离复杂的人心算计,那么他在我眼中就是个拥有赤子之心的孩子。 这样的人世间罕有,即便是目睹他如此过活,都会让人从中汲取到无限的力量。 所以,无论他有多少缺点和毛病,也无论他在生活的其他方面如何糊里糊涂,莫名其妙,我依然选择包容他,支持他,理解他。
赤子是不知道孤独的,因为他的心与世界万物通透相连。即使赤子孤独了,也会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
大文豪苏轼有一首词我很喜欢,
《点绛唇﹒闲倚胡床》
闲倚胡床,庾公楼外峰千朵。
与谁同坐,明月清风我。
别乘一来,有唱应须和。还知么。
自从添个。风月平分破。
写这首词时,他老人家并不是在游山玩水,而是被关押在铁窗之内,失去自由。此情此景完全是心中构画出来的意境。明月清风皆是良伴,还会孤独吗?
这样看来,赤子之心,既是童心的体现,又是乐观向上追求美好的一种执着,更是向往真善美的一种心境,不为他人所左右,忠于自己追求的心境。
归根到底,我们最多只是想让别人像是对待“宝宝”那样对待我们,而我们可能承担不起这两个字的份量。
《黄帝内经》说,阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。
入夏了,为了离真宝宝更近一点,多晒晒太阳(别晒脸哦,修复成本太高
),排出湿浊,补足阳气,生发纯粹的欢喜心,做个通透的真宝宝~
1.带有赤子心的诗句1、下顾赤子心忡忡
元
王冕
《喜雨歌为宋太守赋》
2、木讷赤子心
宋
黄庭坚
《古意赠郑彦能八音歌》
3、沙场才见赤子心
当代
现代无名
《天安门诗抄》
4、不失初来赤子心
宋
陈普
《孟子·终身慕父母》
5、未谅赤子心
宋
项安世
《三山矶答渔父歌》
6、不失赤子心
宋
黎廷瑞
《杂诗三首》
7、醇乎赤子心
宋
楼钥
《王提刑挽词》
8、要复当初赤子心
宋
王柏
《元正》
2.与赤子之心有关的诗句洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。是唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的名句。意思是:请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中。冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。形容赤子之心很合适。
出处唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
原文:
芙蓉楼送辛渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
译文:
昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天,
今晨,我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。
洛阳的亲朋好友如果询问我的近况,
请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中。
赏析:
这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间;“楚山孤”,既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情。三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他:“家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就象那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露。
“一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好。全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面。
3.关于李白赤子之心的诗1.《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
3.《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
4.《铜官山醉后绝句》
我爱铜官乐,千年未拟还。
要须回舞袖,拂尽五松山。
5.《金陵听韩侍御吹笛》
韩公吹玉笛,倜傥流英音。
风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。
馀韵度江去,天涯安可寻
4.谁知道《赤子心》这首诗赤子心 作词:李安修 作曲:陈耀川 编曲:陈耀川 犹记年少时光 纯纯的爱在心底 你给我的笑容 是我见过最美丽 从此无法再逃避 对你的爱意 你是我一生下的第一个决定 一辈子 能有多少次动心 一颗心 能刻多深的痕迹 一段情 要过多久能忘记 我和你的过去 爱与真的记忆 你也许还会记得 也许还会想起 我的一片赤子心 魂萦梦牵是你 欢喜悲伤为你 酸甜苦辣都尝尽 啊 就算各分东西 就算各分两地 别忘我的赤子心 让最初最真的爱长留在心底 转眼时光飞逝 懵懂的人已远去 如今你我身边 都有不同的伴侣 可是在我的心里 依稀还见你 清新的脸庞 伴我最初的真情。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/zhongyizatan/44553.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:602607956@qq.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 推荐几本电子善书
下一篇: 现代青年人应该怎样学佛陈兵