古时候的行医者无论走到里,身上都背着个葫芦。葫芦作为行医的招牌,据传这还有个来历呢!
东汉时期,有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药,凡吃过他的药的病人,立即见效,药到病除。费长房看了以后,就想拜老翁为师。
于是待人散后尾随跟踪,见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内,心想这老翁决不是等闭之辈,更增加他拜师的决心。于是,他便在酒店挂葫芦处备好一桌上等的酒席,恭候老翁出来,不多时,老翁便从葫芦内跳出来。费长房立即磕头跪拜,认师求教,老翁见费长房诚心求学,便收他为徙,将自己的医术传授于他,后来费长房便成为当时的一代名医。他为了纪念老翁,行医时总将葫芦背在身上。从此以后,郎中行医,便用葫芦当招牌,以表示医术高超,人们也因此把葫芦当作医生的标记。
其实,葫芦本身也是一味中药,味甘淡性平,有利水通淋之功,可用于治疗水肿、小便不利、黄疸、腹满等证。每次15-30克,水煎服,也可配入复方中应用。葫芦子还可治疗牙痛及牙龈肿痛,配牛膝煎水含漱即可见效。
(来源:搜狐)
中国自古以来赞扬一个从医者医术高明和道德高尚,就称呼其为“仁心仁术”、“悬壶济世”,而且时常也看见一些中药店门前要挂一个葫芦标记,这是代表什么涵义呢?
家喻户晓的经典动画片《葫芦兄弟》中的七个葫芦娃就是一个葫芦藤上结的七个葫芦变的, “葫芦”简称“壶”,俗名葫芦瓜。 民间传说葫芦不是寻常之物,一个葫芦立起来,上为天下为地,和修仙访道的环境很神似。故而葫芦是中国古代道家的常用的盛药器具,后来也成了道家的典型装扮之一。例如《西游记》里太上老君、“ 八仙”之一 铁拐李。
道家以“道”为核心,认为大道无为 , 提出道生法,主张道法自然。而中国传统中医、养生就是在先秦道家思想的基础上,吸收了《易经》和道教的诸多思想,以调和阴阳、疏通气血、培补精气、锻炼筋骨,颐养脏腑,调理肌肤,来达到身心和谐健康的目的。
正因为道家对中医、传统养生等也有着巨大影响,中国自古以来就有 “医道相通” 的说法,很多道士在炼丹、养生的同时懂得祛病;而诊断疾病的医生常常精通养生。如果说葫芦是古代道士的标配的话,象唐代药王孙思邈的画像那样,很多德高望重的“老神医”也经常携带着一个“药葫芦”,须发皆白,仙风道骨,俨然“活神仙”。
所以日常生活中,当我们无法了解对方的情况时,常说的俗语 “不知他葫芦里卖的什么药?” 就是由此而来的。元代诗人 钱昱 诗云:“ 卖药不二价,悬壶无姓名。 ”,“悬壶济世”便成为治病救人的代名词,也是古代医家追求的人生境界。
考证“药葫芦”的出处,相传最早出自 《 后汉书·方术列传-·费长房》 的记载,说得神乎其神,大意是有 汝南人费长房 学仙访道无成。一天,他在酒楼喝酒解闷,忽然瞥见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。等罢市收摊,行人渐渐散去,老翁就倏地一下钻入了那葫芦之中。
费长房颇为吃惊,认定这位老翁就是神仙。他买了酒肉,毕恭毕敬地拜见老翁。老翁知他来意,这次领着他一同钻入此葫芦中。他算大开眼界,只见雕梁画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。
后来,费长房随此老头学了十多天的方术,临行前老翁送他一根竹杖,他驭竹如马,骑上如同腾云驾雾一般。很快地就返回了故里。当时他家里的人都以为他死了,原来已过了十余年。看来神仙一日,人世经年。从此,费长房能医百病,祛瘟除疫,令人起死回生。
还有一则传说,一个叫 谢元 的身怀医技、乐善好施之隐士医者,世人称之为“壶翁”。壶公谢元,历阳(今安徽马鞍山市和县)人,卖药于市。不二价,治病皆愈。语人曰 :服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。日收钱数万,施市内贫乏饥冻者。”
另外还有个类似传说:晋代葛洪 《 神仙传》 及一些古史杂记载:汉代的某年夏天,河南一带闹瘟疫,死了许多人,无药可治。一日,一个神奇的老人来到这里,他在一条巷子里开了一个不起眼的中药店,门前挂了一个药葫芦,里面盛了药丸,专治这种瘟疫。
这位“壶翁”身怀绝技,乐善好施,凡是有人来求医,老人就从药葫芦里摸出一粒药丸,让患者用温开水冲服。就这样,喝了这位“壶翁”药的人,一个一个都好了起来。
这些神话传奇大同小异,因为广为流传, 所以后人将行医的人称为“悬壶”,医生或诊所的贺词就是“悬壶济世”,医家行医开业则以“悬壶之喜”, 行医的场所就悬挂一个葫芦,起作用就类似酒肆、客栈、青楼等门前挂的“幌子”,其实就是一种行医标志。
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悬壶济世是指医者仁心,以医技普济众生,那悬壶济世有什么典故呢?下面是我给大家整理的悬壶济世的典故,供大家阅读!
悬壶济世的典故 东汉时期,有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药,凡吃过他的药的病人,立即见效,药到病除.费长房看了以后,就想拜老翁为师.于是待人散后尾随跟踪,见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内,心想这老翁决不是等闭之辈,更增加他拜师的决心.于是,他便在酒店挂葫芦处备好一桌上等的酒席,恭候老翁出来,不多时,老翁便从葫芦内跳出来.费长房立即磕头跪拜,认师求教,老翁见费长房诚心求学,便收他为徙,将自己的医术传授于他,后来费长房便成为当时的一代名医.他为了纪念老翁,行医时总将葫芦背在身上.从此以后,郎中行医,便用葫芦当招牌,以表示医术高超,人们也因此把葫芦当作医生的标记.
现在,医生们已经不把“悬壶”做为招牌了,但是那份救人于水火,对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的,“悬壶”只是形式,治病救人才是实质.
悬壶济世的解释 悬壶济世是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。
传说世有壶翁(约公元2世纪),不知其姓名,一称壶公。“一说壶公谢元,历阳人,卖药于市。不二价,治病皆愈。语人曰:服此药必吐某物,某日当愈,事无不效。日收钱数万,施市内贫乏饥冻者。”以此观之,壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜,所以人称壶翁,民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇,但若揭其神诞外衣,不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广,历代医家行医开业,几乎无不以,“悬壶之喜”等为贺,或于诊室悬葫芦为医之标志,今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
悬壶济世的造句 1、两袖清风,悬壶济世,平易近人,医人医心,仁心仁术。
2、他从小就立下悬壶济世,救助贫病的宏愿.
3、悬壶济世谱新篇,一心为民谋幸福;党的政策真叫好,家家户户乐陶陶;经济繁荣民心稳,科技创新惠万民;建党九十华诞,共唱幸福歌谣!
4、悬壶济世,医者父母心,十年如一日;福泽桑梓,笑称小小事,朝朝夕夕行善。
5、妙手仁心书大爱,悬壶济世铸医魂。
6、你虽不能悬壶济世,却能驱散人们内心的雾霾,你虽不是杏林中人,却也留得杏林春满。
7、是做一个悬壶济世的医者还是一个定国安邦的将相?身在草泽,胸怀家国,他会如何选择?追寻“寻根文学”。
8、易晨从此继承神农遗志,行走于世间,悬壶济世,救死扶伤,抗击异族入侵,成就一代医圣。
9、吴振,别号吴不医,也就是无病不医的意思,悬壶济世的本领堪称一绝,享誉江湖数十载,替逸城争出的名声着实不小。
10、照钟癸老道的想法,若能将这讨巧的小白狐带好,修得仙灵悬壶济世总好过沦为妖魔为祸人间,他也算积了莫大的功德,下了九泉也好同老道长有个交代。
11、以天使之心悬壶济世,以善良之本救死扶伤。
12、张圣君是闽台地区最大农业神,相传他济困扶危、悬壶济世、惩恶扬善,被万民崇拜。
13、路标,手握传家妙方,未能悬壶济世,无心插柳,小本经营却风生水起,成就一方土豪。
14、医学史上有药王骑虎、桔井泉香、悬壶济世等杏林佳话,中兽医史上也有伯乐、造父、九方皋的传说,近代还有喻氏兄弟的《元亨疗马集》传世巨著。
15、当看到乡亲们饱受病痛折磨,儿时的我就立志要做一名救死扶伤、悬壶济世的医生。
16、学习雷锋好榜样,赠人鲜花手余香。授人以渔济贫困,乐善好施美名扬。雪中送炭暖人肠,悬壶济世解忧伤。春暖花开应芬芳,助人为乐好时光。学雷锋日,从点滴做起,让我们的世界变得更。
17、神医世家华家乃是神医华辰所传,在两百年前以医术名扬天下,之后每一代传人秉承华祖遗训,每一代传人都必需游历各州,以医术悬壶济世。
18、他不是什么大人物,出身贫寒,但是却有一颗医者仁心,悬壶济世,救死扶伤,堪称杏林界德医双馨之奇葩。
19、哎呀,老爷子你可折煞了我薛仲了,您放心,家师经常教导我要悬壶济世、救死扶伤。
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