1.五行即金、木、水、火、土,世界上一切事物都是这五种基本物质之间的运动变化而生成的。
2.五行各有特性。木指具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物。火具有温热、上升的特性;土引申为具有生化、承载、受纳作用的事物;金引申为清治、肃降、收敛等作用的事物;水滋润而向下,引申为具有寒凉、滋润、向下运动的事物。
3.事物的五行属性是与五行特性相类比而得出的。五行学说是说明人与自然环境统一的基础。
4.五行之间存在着生克乘侮的关系。
相生:这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用,属正常现象。
相克:指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制约作用。
5.五行学说在中医学中,不仅被用作理论上的阐释、而且具有重要的临床指导意义。如肝属木,心属人,脾属土,肺属金,肾属水。
6.根据五行生克制化的理论,主脏之间既有相互资生的关系,又有相互制约的关系。
7.五行学说还用以说明病理情况下脏腑间的相互影响。
8.五行学说在中医诊断方面应用很广。当内脏有病时,可以反映到体表相应的组织器官,出现色泽、声音、形态、脉象等方面的异常变化。
9.在临床治疗中,五行学说可以确定治疗原则和确定治疗方法。如肝脏有变可以通过生克乘侮规律影响到心、脾、肺、肾,又可由心、脾、肺、肾的病变影响至肝而得病。肝阴不足,水不生木,其治疗不直接治肝而补肾之虚,因为肾为肝母,肾水生肝木故补肾水以生肝,此即“虚则补其母”。临床上尚有“培土生金”“金水相生”、“泻南补北”等治则治法,均以五行学说为指导确定。
10.五行学说还用于针灸疗法和精神疗法。临床选穴根据五行生克乘侮规律进行。
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