霍否与佩兰的传说

霍否与佩兰的传说

藿香是唇科植物广藿香的地上部分，具有辛温的性味和解暑发表、芳香化浊、理气止呕的功能，常用于治疗暑湿引起的胸闷倦怠、发热呕吐、脘腹痞满及寒湿表证；佩兰乃菊科植物佩兰的地上部分，具有辛平的性味和解暑发表、芳香化湿、醒脾开胃的功能，用于治疗脘痞呕恶、口中舔粘、口臭多涎及暑湿表证和湿温。细甄别，前者可理气止呕，后者可除陈腐之气，所以临床上常配对使用，特别适合于夏季患暑湿的病人。说起来，藿香与佩兰还有一段感人的传说呢。

从前有户人家，哥哥从军在外，家里只有姑嫂二人，小姑叫霍香，嫂子叫佩兰。姑嫂二人相互体贴，一起操持家务，日子过得和和美美。

一年夏天，嫂子不幸中了昌热，感到头痛发热、眩晕恶心、倦怠无力。霍香连忙把嫂子扶到床上说：“哥哥在家时，经常带我去采药，教我认识了两种祛暑解热的药材，我上山去挖些来给您治病。“佩兰考虑到小姑年轻，又是女孩子，一个人出门不便，劝她别去。但霍香一心想治好嫂子的病，最后她还是女扮男装，进山去了。

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霍香这一去就是一天。佩兰担心霍香有什么闪失，于是一直盯着门口盼小姑快回来。盼啊盼啊，直到天黑才看见霍香跌跌撞撞地回来，手里提着一小筐药草，还未待她细问，便见霍香两眼发直，瘫软一团。佩兰连忙把她扶到床上，一问连小腿也肿胀变粗了。情急之下，佩兰抱起小姑的伤腿，用嘴去吮吸毒汁。霍香怕嫂子也中毒，哭着推开她说“晚了”。佩兰不肯放弃，一个劲儿地吮吸着

次日，乡亲们发现姑嫂二人都躺倒在地上，霍香已经死了，佩兰也奄奄一息，她断断续续地告诉大家霍香采来的两种草药的药效后，便咽了气。乡亲们非常感动，埋葬了姑嫂俩，并记住了这两种草药。为纪念她们俩，大家把那种长着圆叶粗茎的药草叫“霍香”(后写成藿香)，把尖叶细茎的草药叫佩兰“。

摘自：《医药经济报》文/胡辑

《霍比特人：五军之战》是否带给你勇气，寻找光明？

     经过了《霍比特人1：意外之旅》的蜻蜓点水，《霍比特人2：史矛革之战》的蓄意挑逗，那种隔靴搔痒，欲求而不得的感觉已然接近爆发，《霍比特人3：五军之战》所承载的不仅仅是故事的延续或原著小说的完整度，更是观众长期积累的爱，源源不断的热情与日复一日的忍耐。这些无疑会连同前两部的遗憾一起化作对第三部的期待——只精彩是远远不够的，还要有浓烈情怀。只是虽然无数次幻想过第三部的情节与情绪，想到过各种可能：拍摄手法独具匠心，画面极具视觉冲击，情节节奏引人入胜……但从未想过，在它战争奇幻动作史诗的盔甲下，会有火光一样奔放，丝绸一般细腻的情感，狂放中一次次戳中泪点。史矛革在空中盘旋飞过，河谷镇遍地火光，只剩四处逃窜的人们。弓箭手巴德却反其道而行之，登上致高点与史矛革一决高下，无惧一切的坚定眼神让人难以忘怀。真正的英雄，心怀天下，为国为民。河谷镇就是他的国，河谷镇的男女老幼就是他的民。俗话说得好，虎父无犬子，正当为弓箭手父亲满心焦虑的时候，他的孩子却突破重重关卡冲了过去，不怕危险，不惧烈火，幼小的他心中只有一个信念，保护父亲。当他终于爬上高处，说着稚气的话，你会一边微笑着心疼，一边紧张地想要守护。父亲和孩子都如此勇敢，有那么一个时刻，孩子瑟瑟发抖，却让你觉得他是世上最勇敢的男孩儿，他相信他的父亲，最终拯救了他自己，他的父亲和整个河谷镇。爱，总是因为行动，才变成奇迹。亲情最动人之处，不是一方舍命付出，另一方心安理得，而是来自血脉，来自灵魂的心有灵犀，相互扶持，共度难关。金钱与生命，金钱与他人的生命，金钱与道德，私心与民心，物质与精神——如何处理这些之间的关系，无疑凸显着不同的人性。在当代社会，物质常将人划分成不同的阶级。我相信阶级的存在，但更相信人性中的阶级。真正决定人的高贵与否的，不是物质，而是人性。一个贫穷的人，可以有高贵灵魂；一个富有的人，却不一定慈悲好施。河谷镇落难，有的人为了钱财牺牲了别人的生命，有的人为了人民可以牺牲自己。大战在即，在大局和私欲面前，比尔博·巴金斯没有掉进摇摆不定的无底洞，坚定地选择了前者。他总是愣愣的，好像不知所措，却有自己的小心思，但无论如何不会让这种小心机成为主流，影响大局，他总是在最关键的时刻做出最正确的决定，让他的小毛病也变得可爱起来。这也是本片的动人之处之一，对人性描写极为真实，多角度，多层次，全方位，没有不且实际的完美主义，没有空中楼阁般的主旋律说教，一切看起来都那么自然，让你产生前所未有的认同感。爱情这个在整部影片中微乎其微的元素，却浓墨重彩，如烟火般绚烂。他给了她一块石头，但那不是石头，是他的心。他为了她，可以拼尽最后全力，流尽最后一滴鲜血。她为了她，可以不顾一切，奋勇厮杀，牺牲性命。当他死亡，她以殉道者般的坚定决绝与敌人同归于尽。不能同生，但愿同死。那一刻，忍不住湿了眼眶。爱，可以跨越语言，种族，身高等所有的障碍。为什么？因为，是爱情啊。当索林挥舞着剑，大喊着冲啊，整个人瞬间被点燃。军队由退守转为反攻，所有人为国王而战，坐在黑暗中，自己被战士们的气场与决心包围，仿佛也成为他们中的一员，他们身上的每一处伤口，自己都感同身受。看着他们与敌人激烈的厮杀，忍不住动容。是什么，让他们无所畏惧？是什么，让他们敢于以寡敌众？为什么那么小的个子，却能爆发如此之大的能量？为什么面对那么强大的敌人，却没有丝毫的胆怯。那一刻，他们每个人都是战神。世界不会因为个人的意志转变，却会因勇气而改变，因为勇气不是思想，是行动。前一秒还在激昂亢奋，但看到尸横遍野的瞬间，整个人就开始伤感。当精灵王瑟兰迪尔失魂落魄地走在无数死去的精灵中间，满目悲伤不知所措之时，悲壮骤然侵袭。他负气般地要带着军队离开。尽管矮人在兵强马壮，人数众多的半兽人面前岌岌可危，可是这一次，你无法怪罪他，撤兵，是一份可以理解的自私。精灵不同于人类，是可以永生的，生命的意义对他们来说在某种程度上是与人类大不相同的。那一刻，他不像一个领袖，更像是一个看到孩子受伤慌张无助家长。再崇高的使命，也无法抹杀死亡的悲壮。当道义与情感发生冲突，那些义正言辞真的就是正确的选择吗？往前一步是信仰，往后一步是桎梏。信仰是死，桎梏是生。是的，有些人死了却仍活着，有些人活着却如同行尸走肉。但撤兵还是联手，是生与死的问题，是 “to be or not to be”的问题，没有对错，只有愿意与不愿意，不应该被绑架要挟。一个单独的个体可以只为自己负责，但是一个种族的领袖要为所有族人及种族的发展负责。毕竟家园的意义从不是领土，而是活着的族人。坚持，他可能为人称颂，死的却是自己的族人；放弃，他可能被唾骂，保全的是族人的生命。敢于世界为敌，需要多么大的勇气！与精灵族对生命信仰相对的，是矮人族对荣誉的追求。“人固有一死，须重于泰山”写在每一个人矮人的脸上。领土，疆界，对矮人族来说，不仅仅是土地，更是荣誉与尊严。荣誉不可夺，尊严不可辱。他们的身体并不高大，灵魂却无比丰沛。先辈没完成的，后辈要去完成；先辈在哪里跌倒，后辈从哪里站起。当刀刺进索林的身体，整个世界顷刻崩塌一般。他用自己的牺牲拼得了半兽人首领的死亡，为矮人与其他族人带来了和平。他死了，却如释重负，他的人生是完满的，他打破了自己与家族的命运。他会是世人口中的传奇，没有伤感，只有璀璨的荣誉与后人的称颂。说不伤感，是不可能的。但说伤感，是不懂他。         那么，索林，一路走好。

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