三七的传说

三七的传说

三七为五加科多年生草本植物人参三七的根，味甘微苦，性温而无毒，入心、肝、肺、胃、大肠经。有止血散瘀、消肿定痛的功能，是临床上常用的止血止痛要药。说起三七，还有一段曲折的故事。

相传古时有个叫张小二的人，患了一种出血症，危在旦夕。母亲急请了一个姓田的郎中医治，服药后果然好了。临走时，郎中将这种药的种子送给张小二，叫他种花园子里，长大后可治出血症。

一年过去了，草药长得枝繁叶茂。这时，知府大人的女儿也得了出血症，张小二为了钱财，就把刚长了一年的草药根茎挖出来，送去给小姐治病，结果血没有止住，小姐却一命呜呼了。知府大人大怒，严刑拷打，张小二才说出是“田郎中给的假药”。知府遂派人把田郎中拿到公堂，判其“庸医制造假药，图财谋害杀人”之罪。田郎中申辩说：“这种药草对各种出血病均有奇特疗效，但必须生长3－7年方才有效，张小二用的药仅生长了一年，时间太短，没有药效，当然止不住血，救不了小姐的性命。”说完，请知府当场验证。田郎中随即从差役手中要过刑刀，在自己大腿上划了一道大口子，只见鲜血直流，接着他从药袋里取出药来，研成细末，内服外敷，鲜血立即止住，并很快结痂。知府大人这才信服，放了郎中。为记取教训，郎中给它起名叫“三七”，意指其生长年限必须是三至七年才能药用，因郎中性田，故又称“田三七”。

三七有什么讲究吗？

三七都准备：焚烧香、烧纸、金纸、银纸、金元宝、银元宝、金库、银库等物品，以示纪念
头七，丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；
如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
扩展资料：
烧七：
“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。
民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。
在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。

母亲三七

五月十二日（阴历三月十二日）是妈妈的三七，妈妈已经离开我们整整二十一天了；传说三七是一种风俗，说一个人去世了，但她的魂灵尚在阳间活动，并没有觉到自己已经去世了，但三七（去世后的第三个七天）后，去世的人就会知道自己已经和亲人们阴阳相隔，魂灵就入了阴间修行，准备下一辈子的投胎做人了，这就是说，五月十二日，母亲就真正离开了我们。
可是这些天，对妈妈的思念我一刻也没有停止过，妈妈，您永远活在我们的心中，儿女永远不会忘记妈妈的养育之恩。

妈妈，在您离开我们的那一刻，儿子女儿失去了妈妈，儿媳失去了婆婆、女婿失去了丈母娘，孙子孙女失去了奶奶，重孙子重孙女失去了老太，大家都为失去您感到惋惜，悲痛万分。

妈妈，您离开了我们，您离开了这个世界，在这段时间里、空气里都弥漫着对您思念的时间里，眼前总是妈妈您那亲切的笑脸；想起了妈妈您那坎坷的一生，想起了妈妈您一生所经历的辛酸苦辣；经过了多少风雨多少艰难，最终却带着病痛、带着对人间的留恋，带着对亲人的眷念，带着一些遗憾离开了我们。

每当想起妈妈，我们的心总会很痛很痛；妈妈，您走了，我们每天都会在心里给您祭拜，每次回到家里，第一眼就去看看您的遗像，您总是笑盈盈的看着我们，直到现在也无法接受您已经离开了我们这个事实！我们一直在心里默默等着您。

妈妈，我想您，真的好想您，女儿每晚都祈祷，希望妈妈您会出现在我的梦里！希望您再拉着我的手，我再亲亲您，我亲爱的妈妈！

妈妈，您总是不放心我们每一个亲人，总是会担心我们是否会过好每一天？妈妈您的关怀、妈妈您的爱护、使得您的孩子们一次又一次的沫浴在您母爱的关爱里；您是一个平凡的妈妈，可您给了我们一颗妈妈全部的心、一份妈妈无私的爱，让我们一生都领受不尽母爱背后所付出的艰辛、期望、关爱和温馨。有的只有温暖，有的只有爱。儿女的身上寒、肚中饥，全由妈妈您的关怀、忙碌。

在您过世以后，弟弟白天看起来还很坚强，可是，每当晚上弟弟回到家，坐在沙发上，没有了您的陪伴，再也听不见您唠叨的时候，弟弟就会眼泪纵横，泣不成声！

我的眼泪又顺着脸颊止不住往下流，亲爱的妈妈，您别怪我软弱，也别埋怨我不够坚强，我只是无法克制自己对您无尽的思念。记得为您守灵的晚上，望着您的遗像，我们姊妹几个眼泪都不经意的流了下来，送您上路的那天，望着您的遗体，我们眼泪哗哗的直往下流。

亲爱的妈妈，您的影子常常出现在我的脑海里，就像您还在我身边一样，从未离开我。现在，我只要想到妈妈、想到您给我们的爱，我就会心痛。但是，当我想到妈妈的坚强和宽容时，我也很平静，女儿要学妈妈一样，可以坦然地面对困难，每当我做好一件事的时候，女儿是多想把这份快乐与妈妈同享。现在没有了妈妈您的陪伴，女儿再也无法将心中的话儿对您说！

愿您在天有灵，让女儿能在梦中见到您！

妈妈，今天下午弟弟与弟媳都将去疗养一段时间，这是您在时他们就定好的，因为您的去世，他们拖延了日期。您放心吧，我们会照顾好弟弟与弟妹。

田七就是三七吗

问题一：田七与三七有什么区别三七我们又叫做是参三七或者田七，还有人将三七称为是田三七，三七参等等，三七的功效和作用非常强大，被誉为是金不换，南国神草以及参中之王。
三七(拉丁学名：Panax pseudoginseng Wall. var. notoginseng (Burkill) Hoo et Tseng)为伞形目五加科人参属多年生草本植物，根状茎短，肉质根圆柱形，掌状复叶，伞形花序顶生，花黄绿色;萼杯状。
又名：参三七、田七、血山草、六月淋、蝎子草，古时亦称昭参、血参、人参三七、田三七、山漆、三七参等。
三七主要分布于云南、广西、江西、四川等地。三七是以其根部入药，其性温，味辛，具有显著的活血化瘀、消肿定痛功效，有“金不换”、“南国神草”之美誉。因常在春冬两季采挖，又分为“春七”和“冬七”。由于三七同为人参属植物，而它的有效活性物质又高于和多于人参，因此又被现代中药药物学家称为“参中之王”。清朝药学著作《本草纲目拾遗》中记载：“人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等，故称人参三七，为中药中之最珍贵者。”扬名中外的中成药“云南白药”和“片仔癀”，即以三七为主要原料制成。主治咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，外伤出血，胸腹刺痛，跌扑肿痛。
③《本草再新》：入肺、肾二经。
功能主治
止血，散瘀，消肿，定痛。治吐血，咳血，衄血，便血，血痢，崩漏，症瘕，产后血晕，恶露不下，跌扑瘀血，外伤出血，痈肿疼痛。
①《纲目》：止血，散血，定痛。金刃箭伤，跌扑杖疮，血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血，衄血，下血，血痢，崩中，经水不止，产后恶血不下，血运，血痛，赤目，痈肿，虎咬，蛇伤诸病。
②《玉揪药解》：和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。凡产后、经期、跌打、痈肿，一切瘀血皆破;凡吐衄、崩漏、刀伤、箭射，一切新血皆止。
上文我们介绍了什么是三七，我们知道三七是一种非常珍贵的中药，三七的营养价值很高而且药性非常好，三七被我们叫做是参中之王和南国神草。三七能够补气和补血并且能预防很多疾病的发生，三七其实就是田七，田七和三七没有区别。

问题二：田七是别名三七吗？三七又名参三七、田七、土三七、血山草、六月淋、蝎子草、铜皮铁骨、盘龙七 、金不换等。
三七性味：味苦微甘，性温， 归经：归肝、胃经。 功效：止血，散瘀，消肿，止痛。 主治：治吐血，咳血，衄血，便血，血痢，崩漏，症瘕，产后血晕，恶露不下，跌扑瘀血。
参三七与人参三七及田三七，其实是同一种药，就好比一个人好几个名字一样，前面加参，说明该药药用价值高，价格贵重。

问题三：田七和三七有区别吗？田七和三七乃一种药也，三七 为学名 ，田七为别名。因枝分三枝，为七片，故称为“三七”，又名田七、金不换等，古时亦称昭参、血参、人参三七、田三七、山漆、三七参等。属五加科多年生草本，以根状茎和花及叶入药，性味与归经　甘微苦，温。入肝、胃、大肠经。具活血祛瘀、消肿止痛、止血降压、止血、治吐血、咳血、衄血、便血、血痢、崩漏、产后血晕、恶露不下、跌扑瘀血、外伤出血、乳痈。无名肿毒。毒虫螫伤等之功能。为我国广西、云南特产，近年长江以南、广东也有很多县生产。
讲起田七和三七其名字的又来，有着神奇的传说。在祖国西南边陲文山壮族苗族自治州的深山密林中，生长着一种“春苗如翠，秋实似火”的神草。关于这种神草，千百看来一直传诵着许许多多神奇的故事：猎手不慎坠崖骨折，他们将一种野草嚼烂敷于出血处，伤口就如漆粘物一样被封住了，出血停止，猎人居然能拄着猎枪步行回家；石匠砸伤脚掌，疼痛难忍，将神草捶烂包扎于伤处，马上止血止痛；产妇血崩，生命垂危，一把神草就将其从死神手中夺回。这种神草苗族的祖先将其叫作“山漆”，其神奇的功效在民间代代相传，因“山漆”与“三七”谐音，在流传中便被记作“三七”。

关于三七，还有这样一个传说： 古时候，一个叫张二的青年，患了一种疾病，口鼻出血不止，虽经多方医治仍无效果。一天，一位姓田的医生路过，他取出一种草药的根，研磨成粉给张二吞下，不大功夫，血竟然止住了。张二一家非常感激，并要求医生留下这种神奇草药的种子。

一年后，张二家的草药长得非常茂盛。恰巧，知府大人的独生女患了出血症，多方治疗不见好转，无奈只好贴出告示：能治好女儿病者，招其为婿。张二闻知后带上自种的草药，二话没说，拿出草药研成末给小姐服下。谁知不到一个时辰，小姐竟死了。知府大怒，命人将张二捆起严刑拷打，他被逼讲出实情。知府大人即令捉拿了田医生，并将其定为“谋害杀人”罪。临刑之日，田医生万般无奈，只好向亲自监斩的知府大人解释说：“此草药对各种血症都有疗效，但须长到三至七年才有效。张二所用之药，仅长满一年，本无药性，当然救不了小姐。”说罢，他从差役手中要过利刀，在自己大腿上划一刀，鲜血直流，他从自己的药袋中取出药粉，内服外敷，即刻便血止痂结，在场的人惊讶不已，知府大人后悔不已，只好放了田医生。人们为了记住这一惨痛教训，就把这种药定为“三七”，表示必须生长到3～7年才有用。因为此药为田医生所传，故在我国的一些地方，三七也被称作“田七”。

问题四：三七和田七是同一种东西吗？能经常吃吗病情分析:您好。三七和田七是相同的药物的。这种药有止血，抗血栓，消肿止痛，消炎保肝等等作用。意见建议:这种药有美容的作用，经常吃是不要紧的，但是因为毕竟是一种药物，所以不要经常使用，可以间断服用的

问题五：三七和田七有区别吗？田七是三七的别名，主产于云南文山、砚山、马关、西畴、广南、麻栗坡、富宁、邱北，广西田阳、靖西、田东、德保。云南文山历史悠久、产量大、质量好，习称“文三七”、“田七”，为著名的道地药材，为中药，是五加科植物三七Panax notoginseng (Burk.)F.H.Chen的干燥根和根茎。秋季花开前采挖，洗净，分开主根、支根及根茎，干燥。支根习称“筋条”，根茎习称“剪口”。
生理特性：
1、主根呈类圆锥形或圆柱形，长1～6cm，直径1～4cm。表面灰褐色或灰黄色，有断续的纵皱纹和支根痕。顶端有茎痕，周围有瘤状突起。体重，质坚实，断面灰绿色、黄绿色或灰白色，木部微呈放射状排列。气微，味苦回甜。
2、筋条呈圆柱形或圆锥形，长2～6cm，上端直径约0.8cm，下端直径约0.3cm。
3、剪口呈不规则的皱缩块状或条状，表面有数个明显的茎痕及环纹，断面中心灰绿色或白色，边缘深绿色或灰色。
相关描述：
1、《本草纲目》：止血散血定痛，金刃箭伤、跌扑杖疮、血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血衄血，下血血痢，崩中经水不止，产后恶血不下，血运血痛，赤目痈肿，虎咬蛇伤诸病。
2、《本草求真》：专入肝胃。兼入心大肠。又名山漆。时珍曰。或云能合金疮。如漆粘物也。
3、《本草从新》：散血定痛。治吐血衄血。血痢血崩。目赤痈肿。

问题六：田七与三七的区别？正规的叫法是三七，海关编码都已经正式命名为三七，为云南文山产
田七是广西的说法，广西田七的含量比云南三七的低
但也有人说惯了，三七就是田七

问题七：三七与田七是同一种药材吗？田七和三七乃一种药也，三七为学名 ，田七为别名。据清代《归顺州志》说，「三七……以田州产者为最良」，清代《百色厅志》卷三也说，因三七实出自田州，故「俗名为田七」。三七〔Panaxnotoginseng(BurK.)F.H.Chen〕为五加科人参属植物，多年生草本，药用其地下茎。它原系山野自生，很早以前就被发现和采用，后转为人工栽培。是中国特有的名贵中药材，也是我国最早的药食同源植物之一，三七自古以来就被公认为具有显著的活血化瘀、消肿定痛功效，具有“金不换”、“南国神草”之美誉。因枝分三枝，为七片，故称为“三七”，又名田七、金不换等，古时亦称昭参、血参、人参三七、田三七、山漆、三七参等。为我国广西、云南特产，近年长江以南、广东也有很多县生产。一般习惯把云南文山产的称为三七，广西产的称田七。 三七是一种名贵药村，是具有独特功能的人参属中的优异品种。据明代李时珍《本草纲目》记述，田七「味微甘而苦，颇似人参之味」，有「金不换」之称。清代赵学敏著《本草纲目拾贵》称：「人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等，故人称人参三七，为中药之最珍贵者。」《本草纲目》中还说，田七「主治止血、散血、定痛、金刃箭伤，跌扑杖疮血出不止者，嚼料烂涂，或为末掺之，其血即止」，「南人军中用为金疮要药」，并说，「亦主吐血、衄血、下血、血咬虫伤」痢」，「大肠下血，妇女血崩，产后出血，产后血多，男妇赤眼，无名痈肿，虎咬虫伤」等。 据药物分析，田七主要含六种皂甙和谷甾醇、胡萝卜甙、黄酮类化合物。皂甙是人参的主要成分，对增强体力，改善心肌氧代谢，提高动物缺氧的耐受力很有作用。古药书说田七「功同人参」确非虚妄之词。谷甾醇和胡萝卜甙能降血脂，而黄酮类化合物是扩张冠状动脉、改善心肌供血、增加血管弹性的有效成分，因而常食田七，不仅对冠心病、心绞痛有显著疗效，而且对冠心病、心绞痛有预防功能。无病的人服用后可起预防冠心病和滋补强壮作用。 三七要根据使用目的来决定用法。服法不同，功效迥异。一般说，生三七能使血管收缩，是治跌打刀伤的特效药，确可达到药到血止的效果。把三七粉，用酒调成糊状，敷於疮疽上，可起到散血消肿作用。内服三七要根据病情作不同的服法：散血、止血、止痛应服生三七；补血、补身则服熟三七。 熟三七的制法是把生三七切成片，用盐水浸透，晒干后研成细粉即成。也有将生三七置小碗中，碗内置清水，水量以田七能吸干为度，再蒸软、切片，用油炸成黄色，酥而不焦，然后研成粉末，便成熟田七。两种方法均可。熟三七有补气、活血、补血、去瘀、生新作用，用熟三七炖鸡，是妇女产后服食的上佳补品。在广西的名菜谱上，这叫「田七炖鸡」。用熟三七配以北芪、党参、杞子、杜仲等药材浸酒，就是「田七大补酒」，早晚适量饮用能补血补气，舒筋活络，促进人体新陈代谢，增进健康，是药酒中之上品。近年，用田七配制成的「田七牙膏」对防治牙疾有良好作用。 如今市面售的三七一般是生的，现在基本不用熟三七了。服用三七辨清体质比较重要，如果本来是虚证，特别是气虚出血或心律严重不齐的单服三七有害。如果是疏通血管等作用的，只能用生的。 三七的去瘀作用是非常强的，传说有一屠工杀猪得一大盆猪血，因手被割伤，急取三七粉敷伤口，匆忙中把一些三七粉撒落於正在凝结的猪血里。不久，猪血尽化为血水。因此，届间鉴别三七真伪的方法，常用凝血块用试验，能化为血水的是真三七，否则是假三七。 购买田七，以颗大、坚实、滑身、无枝爪者为优。田七是多年生植物，要种三年以上才能收。种植年代越长，个头越大，质量越好。因此，田七的大小等级以每市斤有多少头（个）为准。如四十头，指每市斤......>>

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