任宏丽 上海中医药大学
唐朝边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》诗中有这么几句:“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。……纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。”雪来了,将军的兽角弓坚硬得拉不开,铁铠甲冻得没有办法穿,大漠纵横交错着百丈坚冰,暗淡的阴云凝结在万里长天。……黄昏时分,大雪纷纷扬扬落下辕门,冻住的红旗连狂风也吹不展。
这些描写让人感到了彻骨的寒意。
中医所说的寒是指一种致病因素——寒邪,寒有内寒与外寒之分。内寒是指不是外感而得,而是来自身,是脏腑组织功能活动减退,导致肢体失于温煦的一种表现。外寒顾名思义,就是由外感而得,像天冷而穿着单薄,受了风寒。受了外寒,寒邪束于肌表,腠理闭塞,卫气不能宣发,病人就会发热,恶寒,无汗;寒邪郁于经络,病患则头身疼痛。内寒,中医多认为是阳虚,清阳不升,患者多肠鸣,腹泻,容易感冒,四肢不温。中医认为,寒主收引,主痛。主收引,举个形象的例子,我们感到寒凉时,浑身会起鸡皮疙瘩,就是肌肉收缩的结果。主痛,也就是寒邪致病多有疼痛的症状。对女性来说,痛经中因寒致病的证型是较为多见的。
长沙马王堆出土的帛书《脉法》云:“圣人寒头暖足,治病者取有余而补不足也。”“寒头暖足,补虚泻实”是中医临床诊治要则。
我国早期医学经典《内经》说,从人体十二经脉和三百六十五络脉的循行走向表明,精神气血,特别是阳气均上走于头面,故头面阳气最充足,也最能耐寒。唐代名医孙思邈指出:“人头边勿安火炉,日久引火气,头重目赤。”中医诊治都遵循头部宜寒不宜热的原则,温针、艾灸都用于肢体和关节,头面部为禁忌。
现实生活中根据“寒头”原则,冬天坚持用冷水洗脸,既可增强抗寒能力,又能有效预防感冒。保持头部寒凉还有助于安眠。科学研究发现,让头部温度低一些可尽快进入梦乡。
与“头为诸阳之会”相反,足部则为阴气重地。《内经》说:“阴并于下,则足寒。”民间亦有“寒气从脚上起”之说。《备急千金要方》说:“每年农历八月一日后,即微火暖足。”下肢最易受寒邪入侵,应注意足的保暖。“若要身体安,三里常不干”,经常针灸或按摩足三里和涌泉穴有良好的保健作用,让热气温遍全身,以驱寒防病。根据人体的供暖需求,理想的室内温度应当是中医所提倡的“温足而凉顶”。
风掣红旗冻不翻意思是红旗冻僵了风也无法牵引。出自《白雪歌送武判官归京》,是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色,抒写塞外送别、雪中送客之情,表现离愁和乡思,却充满奇思异想,并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。
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