看中医4注意

看中医4注意

不要化妆。“望诊”对诊断非常重要，一定要让中医师看到你的“本来面目”。

不要吃容易染舌苔的食物或药物。牛奶、花生等含脂肪多的食品容易使你的舌苔变得白腻；杨梅、乌梅等容易使舌苔变黑；咖啡、橘子以及维生素B2等，可能使舌苔变黄；就诊前喝热饮，可使舌质变红。

不要使用气味浓烈的香水或护肤品；不要吃气味浓烈的食物，如葱、蒜等，以免影响闻诊的准确性。

不做剧烈运动。脉诊是中医诊病的重要手段，就诊前应尽量保持心情平静，避免情绪急躁和剧烈运动等，以保证脉诊的准确性。（郑丹）

中医诊断学四诊知识要点(2)

七、望排出物与分泌物

(一)望痰涎涕唾

1、痰与涕

痰黄粘稠成块──热痰

痰白清稀，灰黑点──寒痰

痰清稀而多泡沫——风痰

痰少而粘难咯──燥痰

痰白滑量多易咯出──湿痰

痰中带血、鲜红──热伤肺络

脓血腥臭痰──肺痈

咳吐涎沫，口张气短——肺痿

鼻流浊涕——外感风热

鼻流清涕——外感风寒

久流浊涕——鼻渊

2、涎与唾

口流清涎量多──脾胃虚寒(脾冷)

口中时吐粘涎──脾胃湿热(脾热)

不自主流涎──中风后遗症

“滞颐”(小儿口角流涎)──脾虚、胃热虫积

(二)望呕吐物

八、　望舌

• 概念：是通过观察舌质、舌苔的变化以诊察疾病的方法

一、舌诊基础

• (一)舌的结构与舌象的物质基础

(二)脏腑经络与舌象

1、舌为心之苗，手少阴心经之别系舌本

2、舌为脾之外候，足太阴脾经连舌本，散舌下

3、肾藏精，足少阴肾经挟舌本

精气神与舌象

• 舌苔和舌体的润燥与津液的盈亏有关

• 唾为肾液;涎为脾液(金津、玉液)

舌诊脏腑部位分布图

(三)舌诊的方法和注意事项

(一)望舌的体位和伸舌姿势

1、坐位或卧位 2、自然伸出

(二)望舌的方法

1、先看舌尖，再舌中，舌侧，最后看舌根部

2、刮舌：以鉴别舌苔真伪

诊舌的注意事项

1、光线影响：变色

2、饮食或药品影响：染苔

3、口腔对舌象的影响：齿痕、干燥等

正常舌象及生理差异

(一)正常舌象：　淡红舌、薄白苔

舌体大小适中，柔软灵活，舌苔均匀

干湿适中--为气血充足，阳气旺盛

(二)舌象的生理差异

1、年龄因素：儿童多淡嫩;老人多紫暗

2、体质因素：有先天性裂纹舌、齿痕舌、地图舌等，但无任何临床表现

3、性别因素：无明显差异

4、气候因素：

夏季炎热潮湿，舌苔略黄厚腻

秋季气候干燥，舌象微干而欠润

四、望舌质

概念：即舌体的颜色、形态的变化

分类

正常舌象：淡红舌

病理舌象：舌色变浅—淡白舌

舌色加深—红绛舌、青紫舌

(1)察舌神

(二)望舌色

(1)淡白舌

(2)红舌

实热 　虚热(阴虚)

(3)绛舌

(4)紫舌

淡紫舌：为气虚寒凝，温运无力所致

绛紫舌：热盛伤津，血凝所致

淡红瘀点：气滞血瘀所致

注意点：青紫舌主病的两重性

绛紫舌色红，干枯少津--热盛血瘀

淡紫舌色白，湿润多津--寒凝血瘀

(3)望舌形

• 老舌、嫩舌

• 胖大舌、肿胀舌

• 瘦薄舌

• 点剌舌

• 裂纹舌

(1)老嫩

• 老：舌体坚敛苍老，纹理粗糙，舌色较暗;

--　主实证

• 嫩：纹理细腻，舌色浅多津;

--　主虚证

(2)肿胀：舌体较正常大而厚

淡白而胖大--气虚、阳虚;

红肿而胖大--心脾积热;

(3)瘦小舌：舌体较正常瘦小而薄;

淡白而瘦小--气血两虚;

红绛而瘦小，少苔或无苔--阴虚火旺;

(4)裂纹舌舌表面有各种形状的裂纹

红而干燥有裂--热盛伤津;

淡白有裂--阴血不足;

(5)芒剌舌乳头增生，肥大，高起如剌，邪热亢盛;

舌尖--心火亢盛

舌中--胃火亢盛

(4)望舌态

(1)强硬：热入心包　痰浊内阻　中风先兆

(2)痿软：气血两虚　阴液枯竭

(3)震颤：气血亏虚　肝风内动

(4)吐弄：心脾有热　动风先兆

(5)歪斜：肝风内动　痰瘀阻络

(6)短缩：寒凝经脉　热灼筋痿

二、望舌苔

舌苔为胃气上蒸所形成。

正常为薄白苔

舌苔的变化　苔色的变化

苔质的变化

• 白苔

• 黄苔

• 灰黑苔

(1)白苔：主表证、寒证

白而干裂如积粉--内热伤津，瘟疫暴起

(2)黄苔：主里证、热证

黄色有浅黄与焦黄的不同

黄色越深则表示热越深

(3)灰苔：主热证、寒湿证

灰而干燥--热甚伤津

灰而滑润--内有寒湿

(4)黑苔：主里证(热极或寒极)

多由灰苔发展而来

黑而干燥--热极津枯

黑而滑润--寒湿内盛

(2)润燥：反映津液状况

润苔--为津液未伤，过润则为水湿内停;

燥苔--为津液已伤，主热盛;

由润变燥--病情加重;

由燥变润--病情好转;

(3)腐腻：

腐苔--如豆腐渣　主胃气衰败;

腻苔--如油状物　主湿浊内盛;

(4)剥脱苔：主胃阴大伤、正气受损

全部脱落--镜面舌、猪腰舌

部分脱落--地图舌

第二章 闻诊

概念：听声音、嗅气味

病 变 声 音

(一)语声

1、语声重浊：外感风寒，肺气失宣

2、 嘶哑 音哑——发音困难

失音——完全不能发音

实证：肺气不宣，清肃失职(金实不鸣)

虚证：肺肾阴虚，虚火灼金(金破不鸣)

妊娠：胞胎阻碍经脉，肾精不能上荣

病 变 声 音

3、呻吟：痛楚

结合姿态来判断(护处必痛)

4、惊呼：

小儿-惊风、惊恐、疼痛、食积等

成人-剧痛，病位在骨节、脏腑

“喜惊呼者，骨节间病”

痫病-口中如作猪羊声

(二)语 言

(1)谵语：神识不清，语无伦次，声高有力

---热扰神明(实证)

(2)郑声：神识不清，语言重复，时断时续，声音低弱

---心气大伤(虚证)

(3)独语：自言自语，喃喃不休，首尾不续， 见人则止

——气郁痰结(癫症)

语 言 异 常

(4)错语：语言错乱，说后自知

——心脾两虚

(5)狂言：语无伦次，骂詈不避亲疏

——痰火扰心

(6)语言謇涩：吐字困难，思维正常

——中风先兆和后遗症

(三)呼 吸

• 虚、寒：气微而慢

• 实、热：气粗而快

• 喘：呼吸困难，气促，甚则张口抬肩，不能平卧

实证：病邪壅塞肺气，气机不利

虚证：肺虚不能主气，肾虚不能纳气

• 哮：呼吸急促，喉中有痰鸣声，时发时止

宿痰内伏，复感外邪

呼 吸 异 常

气短—呼吸急而短，数而不能接续，似喘而不抬肩，主症有虚实之分

少气—呼吸微弱，短而声低，气少不足以息，多见于虚证。气虚所致

“短气者，气短不能续息也;少气者，气少而不能称形也”

(四) 咳 嗽

咳——有声无痰;嗽——有痰无声;

“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”

实证—咳声重浊

虚证—咳声无力，声低气怯

外感：风寒、风热、风燥

内伤：阴虚、痰湿、留饮，表现为肺失宣降，

脾失健运，肾失摄纳

咳 嗽

咳声重浊紧闷——寒痰湿浊停聚

咳声不扬，痰稠而黄——热证

燥咳—干咳无力，痰少而粘

湿痰咳嗽——痰白量多而易咳

顿咳—阵发，气急，连声不断，终止作

鹭鸶叫百日咳

白喉—咳声如犬吠(白喉)

(五)呕吐 实热—声大、势猛、黄绿苦水

虚寒—声小、势缓、清水

“朝食暮吐”“暮食朝吐”

(六)呃逆 实热—呃声频作、声高有力

虚寒—呃声低沉、气弱无力

(七)嗳气 食滞胃脘—嗳气酸腐，

肝气犯胃—嗳气频作与情绪相关

脾胃虚弱—嗳声低沉，纳呆乏力

如囊裹水，振动有声--痰饮

饥肠漉漉，得食则减--中气不足

肠鸣消失，腹胀痛拒按--腑气不通

(八)太息：又称叹息 肝气不舒

(九)喷嚏：新病为风寒侵袭，阳气无所发越

久病突发喷嚏为阳气回复之证

(十)鼻鼾：肥胖气道不利,痰湿内停

热入心包或中风入脏

(十一)肠鸣：

第二节 嗅 气 味

一、病体之气

(一)口气 秽臭----胃热

酸臭气---胃有宿食

腐臭---牙疳或内痈

(二)汗气　汗出腥膻---湿热久蕴

汗出臭秽---热毒内盛

腋下汗气膻臊---狐臭

(三)痰涕之气

(四)呕吐物之气

(五)排泄物之气

二、病室气味

臭气触人——多为瘟疫病

尸臭味—— 脏腑败坏

血腥味——失血

腐臭——疮疡

尿臊味——水肿晚期

烂苹果味——消渴病

闻 诊 小 结

1、闻诊包括听声音和嗅气味两方面

2、“金实不鸣”“金破不鸣”

3、语言病变多属心，为神明失守所致

实、热：狂言、谵语

虚、寒：郑声、独语、错语

4、喘、哮、咳嗽与肺病有关

5、呕吐、呃逆、嗳气与胃气上逆有关

6、尿臊味(水肿病晚期)

7、烂苹果味(消渴病晚期)

问　诊

第三章 问 诊

问诊的内容

一、一般情况

二、主诉：

例：①发热、咳嗽三天。

②发热、咳嗽三月。

③发热、咽痛伴颜面浮肿一周。

问 诊

三、现病史

(一)发病情况：时间、起因等

(二)病变过程：病情演变情况

(三)诊治经过：检查与治疗的情况

四、问既往病史：

五、个人生活史：

六： 家族病史：

第三节 问现在症状

《 十 问 歌》(明 · 张景岳)

一问寒热二问汗，三问头身四问便。

五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨。

九问旧病十问因，再兼服药参机变。

妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见。

再添片语告儿科，天花麻疹全占验。

一、问寒热

寒—怕冷：

“恶寒”加衣被，近火取暖，寒热不减

——外邪侵袭，卫阳被遏

“畏寒”加衣被，近火取暖，寒热缓解

——阳气不足，失去温煦

热—发热：病人体温升高或体温正常而全身或局部自觉发热

常见的寒热症状有四个证型

(一)恶寒发热 —— 恶寒发热并见，多见于外感表证

• 机理：卫阳被遏不能达于肌表则恶寒，邪正相争则发热

• 根据恶寒发热的轻重分为

表寒证 — 恶寒重，发热轻

表热证 — 发热重，恶寒轻

表虚证 — 发热、恶风、汗出

(二)但寒不热——只怕冷而不发热，有虚实之分

• 实寒：寒邪直接侵袭，损伤机体阳气(新病)

• 虚寒：素体阳虚，不能温煦肌表(久病)

(三)但热不寒——只发热不怕冷，见于里热证，根据发热的特点分为三种类型：

但 热 不 寒

• 壮热：持续高热，多见于里热实证，乃阳盛

热实的表现，伴面赤、汗多、口渴多饮

• 潮热：发热象潮水一样有定时，按时而热或

按时热势增高

• 微热：长期发热而热度不高或自觉发热而体

温正常，见于阴虚证、气虚证或疰夏病

潮 热

问 寒 热

(四)寒热往来 — 恶寒发热交替而作，邪正分争在半表半里

少阳病：寒热往来无定时

——外感病达半表半里阶段

疟疾：寒热往来，发有定时

——邪伏膜原，定时而发

二、问汗

概念

“汗”阳气蒸化津液从汗孔排出体外的一种代谢产物。

意义

诊察津液的盈亏，阴阳的盛衰，病情的轻重和预后。

内容

1、辨汗出有无

2、辨汗出时间

3、辨汗出部位

(一)表证辨汗

• 表证有汗--外感风邪(中风证)

• 表证无汗--外感寒邪(伤寒证)

(二)里证辨汗

• 自汗：　气虚或阳虚

• 盗汗：　阴虚或气阴两虚

• 大汗：　里热证亡阳证

• 战汗：　邪正相争之转折点

• 黄汗：　湿热交争

(三)局部辨汗

课堂小结：

寒热症状的四个类型：

1、恶寒发热：外感表证

2、但寒不热：恶寒 畏寒

3、但热不寒：壮热 潮热

4、寒热往来：少阳病 疟疾

问汗：自汗 盗汗

三、问 疼 痛

病机

实——邪气壅盛，阻滞气血、经络;

“不通则痛”

虚——阴阳气血不足、脏腑经络失

于濡养;

“不荣则痛”

(一)问 疼 痛 性 质

胀痛——痛而有胀感，多为气滞

刺痛——疼痛如针刺锥穿，多为瘀血所致

走窜痛——疼痛部位游走不定，或走窜攻痛

胸胁脘腹部多为气滞;四肢关节为行痹

固定痛——脘腹部多为血瘀;四肢多为寒湿痹痛

冷痛——疼痛有冷感而喜暖，多为寒邪伤阳

灼痛——疼痛有灼热感而喜冷，多为火邪窜入经络所致

问疼痛的性质

绞痛——痛势剧烈如刀绞;有形实邪阻碍气机

隐痛——疼痛不剧烈，但连绵不止，多因精血不足、阳气不足筋脉失养所致

重痛——疼痛并有沉重感，多是湿邪困阻气血所致

空痛——气血精血亏虚

掣痛-经脉失养，多与肝有关

酸痛——疼痛而有酸软的感觉，可因湿邪侵袭或因肾虚

1、头痛

头痛的部位与经络的关系：(从部位分)

头痛连项——太阳经

两侧头痛——少阳经

前额痛——阳明经

巅顶痛——厥阴经

2、 胸 痛

(1)肺热——胸痛发热，咳喘，吐黄痰

(2)气滞证——胸胀痛走窜，太息善怒

(3)瘀血证——胸部刺痛，固定不移

(4)胸阳不振，痰浊内阻，气虚血瘀——胸痛憋闷，痛引肩背

(5)真心痛——胸痛彻背如针刺刀绞，面色青紫，脉微欲绝

3、胁痛 多属肝胆病变

4、脘痛 “脘”是胃所在的部位，其病变有虚实之分

5、腹痛

(1)腹痛——脐以上部位疼痛，多属脾胃病变

(2)小腹痛——脐以下部位疼痛，多属膀胱、大、小肠及胞宫病变

(3)少腹痛——小腹两侧痛，多属肝胆病变

6、背痛：

7、腰痛 “腰为肾之府”

实证-寒湿、瘀血阻滞经络

虚证-肾虚及肾的实质性病变

8、四肢痛：

四肢关节疼痛多属痹证，因感受风寒湿邪所致;独见足跟疼痛，甚者引腰背，或胫膝酸痛者，多属肾虚

9、周身疼痛：

四、问头身胸腹不适

(一)头晕：有晕眩之感，视物旋转，站立不稳

肝火上炎—晕眩伴烦躁易怒，口苦口干，舌红苔黄，脉弦数

肝阳上亢—晕眩伴见头胀，耳鸣，腰膝酸软，颜面烘热，舌红少苔，脉细数

气血亏虚—头晕面白，神疲体倦，每因劳累加重，舌淡，脉细

痰湿内阻—头晕且重，如物裹首，胸闷呕恶，舌苔白腻，脉弦滑

瘀血阻络—多见于外伤后瘀血阻滞，脉络不通;

问头身胸腹不适

(二)胸闷：与心、肺有关

(三)心悸：心悸—心中悸动不安

怔忡—心跳剧烈

(四)胁胀：肝胆病变

(五)脘痞：脾胃病变

(六)腹胀： 喜按—属虚：脾虚不能运化

拒按—属实：气机阻塞不通

(七)身重：与脾肺有关，水肿，湿困等

(八)麻木：气血亏虚，肝风内动，痰饮瘀血

(九)乏力：

五、问耳目

(一)问耳

1、耳鸣：

实证—突发、声大，按之不减;肝胆火炎

虚证—渐觉、声小，按之鸣减;肾精亏虚

2、耳聋：“精脱者耳聋”

实证—暴聋;实邪上壅于耳，清窍闭塞

虚证—渐聋;年老精衰气虚，脑海失充

3、重听：年老肾之精气虚衰

(二)问目

1、目痛：

红肿疼痛明显——肝火上炎，暴发火眼等

微痛并感干涩——阴虚火旺

2、目眩：眩晕症

3、目昏——视物不清(视力减退)

雀盲——每至黄昏视物不见

歧视——视一为二

七、问饮食口味

(一)口渴与饮水：

1、口不渴：多见于寒证、湿证

2、口渴多饮 ：

伴壮热、口渴喜冷饮——阳明经证

伴小便量多，体渐瘦——消渴病

3、口渴不多饮：阴虚、湿热、痰饮证、瘀血内停、热入营血证

渴欲饮但水入即吐 ：饮停于胃

渴但欲漱水不咽： 内有瘀血

(二)食欲与食量：

1、食欲减退：邪气困阻中焦或脾失健运

纳少—脾虚;纳呆—湿邪困脾

2、厌食：食积-“伤食必恶食”

厌油腻—湿热

妊妇—胃失和降

3、消谷善饥：胃火炽盛

4、饥不欲食：胃阴不足

5、偏嗜食物：小儿虫积等

6、除中：脾胃之气将绝

(三)问口味

1、口淡：脾胃气虚，寒证

2、口苦：热证

3、口甜：湿热蕴脾

4、口酸：消化不良，肝气犯胃

5、口涩：燥热伤津

6、口咸：肾虚及寒水上犯

7、口粘腻：湿浊，痰饮

六、问睡眠

(一)失眠：难入睡 浅睡眠 早醒 多梦

心肾不交，虚火上扰—烦躁多梦，难入睡

心脾两虚，血不养心—浅睡眠，早醒

胆郁痰扰，神志不宁—易惊醒，口苦

食滞胃脘，上干心神—腹胀，难入眠

“胃不和则卧不安”

(二)嗜睡：气虚 痰湿 阳衰

饭后易困—气虚，阳虚

易困倦，体胖脘痞—痰湿困脾

精神极度疲乏，似睡非睡—心肾阳衰

八、 问 二 便

(一)问大便

1、便次异常

(1)便秘—秘结不通或排便时间延长

热秘：热伤津液 冷秘：阴寒凝滞

气秘：气虚无力推动 虚秘：血虚肠道失润

(2)泄泻—脾失健运，水走肠间

水样泄：脾失健运

五更泄：肾阳亏虚，命门火衰，脾土失温

湿热泄：饮食不洁，湿热内蕴

问 大 便

2、便质异常

完谷不化——大便中有较多未消化的食物

脾肾阳虚，不能腐熟水谷

溏结不调—— 大便时干时稀，稠结不爽

肝郁脾虚，肝脾不调

脓血便——大便中夹有脓血粘液

痢疾，湿热交阻肠间，脉络受损

问大便

3、排便感异常

肛门灼热—大肠湿热

里急后重—痢疾，湿热内阻肠道气滞

排便不爽—肝郁乘脾：腹痛作泻，泻后痛减

伤食：酸腐臭秽，泻后痛减

湿热蕴结：泻下黄糜，粘滞不爽

滑泻—肾阳虚衰

肛门气坠：脾虚中气下陷

(二)问 小 便

1、尿量异常：

(1)尿量增多

虚实证——气不化津

消渴证——肾虚

(2)尿量减少

里热证——热盛伤津

水肿病——肺、脾、肾功能失常

中医讲究望闻问切，具体的这四个步骤指的是什么？

望闻问切是中医上的用语，以前学习历史的时候了解过，像我们现在身体不舒服去看中医，其实也一直有这四个步骤的，只是有些人没注意到。那么这四个步骤具体指的是什么呢？

望诊

望诊顾名思义就是对病人的神、色、形、态、舌苔等进行观察，可以知道其内脏是否发生异常。相信去看过中医的人基本上都有这个经历，就是医生会让你伸舌头给他看看。

望诊首先是望神，一个健康的人的神态是有神的，目光明亮、神志清楚的，而表情淡漠、精神萎靡、目光晦暗的人基本上就是身患疾病。还有察色，面部的颜色和光泽也可以看出气血盛衰和疾病的变化。

闻诊

闻诊包括了听声音和嗅气味两部分。患者声音高低、强弱、清浊、缓急都能够反映出其体内是否有问题，有什么样的问题。嗅气味也是一样的，把患者身上气味分为酸甜咸香臭，可以反映其身体的健康状况。

问诊

问诊是指询问患者症状，了解起病原因、发病经过，痛苦所在和自身感觉等以及过往病史和家族病史。古中医有这样一首问诊歌诀：“一问寒热二问汗，三问饮食四问便，五问头身六问胸，七聋八渴及睡眠，九问旧病十问因，再看服药参机变，妇女应问经带产，小儿麻疹斑疹牵”。再想想之前去看中医的过程，就会知道原来这一过程是医生在进行问诊。

切诊

切诊就是我们去看中医时最为熟悉的摸脉象，用手指来触按患者的身体了解病情的一种方法。有五摸四触的说法，五摸是指：一摸脉、二摸腹、三摸脊柱、四摸头、五摸腿，四触是指：一触头、二触交脚、三触颅骨、四触尾骨。

望闻问切从古到今一直被沿用，说明其在中医诊断病情上是有着非常好的作用的。

中医养生的注意事项是什么

中医养生观

中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。

1. 未病先防、未老先养。

2.天人相应、形神兼具。

3.调整阴阳、补偏救弊。

4. 动静有常、和谐适度。

中医养生的误区

误区一：养生就要补

很多人选择各种各样的所谓名贵中药，比如鹿茸、虫草、西洋参、高丽参等药物，或泡水、或泡酒来进补，这些药物的确很名贵，也的确是补药，但是人们恰恰忽略了一点，就是身体是不是需要，大部分健康人是不需要补的，就如同装满气的轮胎，你如果继续给它打气，我想结果是很清楚的。

很多人会说，我的身体是亚健康，诚然，当前由于社会和家庭等各方面压力的增加，以及环境污染、食物添加剂等各种因素的综合作用，很多人的身体机能处于亚健康状态，会出现诸如乏力、汗出、失眠多梦等各种各样的症状，选择中医药是很正确的，但是，往往有很多人认为乏力就是气虚、汗出就是阴虚或者气虚、失眠多梦就是气虚或者血虚等等，想当然的选择中药进补，从而越补越虚。

误区二：中药没有副作用

随着人们对各种药物、生物制剂副作用的深入认识，越来越多的人选择中医药，加之很多医药产品的宣传，将中药的副作用几乎忽略，给人一种“中药是纯天然的，中药是无害的”认识。

我们应该知道中医理论指导下的中药是药物，其治病的基本思想中很重要的一条是“以偏治偏”，就是运用药物的偏性来调整人体功能的偏差，所以药物本身它是有治疗作用的，虽然按照现代药理研究，大部分中药是没有肝肾毒性的，但是并不代表它是没有副作用的。

误区三：非药物疗法无限制

现在，市面上有很多关于非药物疗法的养生书籍，但是，非药物疗法作用的无限扩大，也是有副作用的，可能会对健康造成危害。比如，拔罐疗法是传统医学的瑰宝，它利用空气负压造成机体局部充血、炎症，从而达到防病治病目的的方法。像我们的中药一样，其本身是一种很好的'方法，但是它的作用有其适应症，那就说明有不适宜症，甚至禁忌症。

中医对健康的基本认识是“气血和”、“阴阳和”，这种状态的达到并不是通过简单地敲打经络就能实现的；另一方面，中医认为，气血有其生、长、化、收、藏的时宜，不仅体现在四季中，在一天中也同样体现，不合时宜的激发气血的运行就如同该睡觉的时候运动，会打乱气血的“作息时间”从而对机体造成伤害。

误区四：食疗人人适宜

食疗，是几千年华夏文明饮食文化的瑰宝，在我们的防病保健中发挥着重要的作用。当前各种各样食疗养生馆更是应运而生，观其食谱，大部分是“甲鱼、海参、鲍鱼、枸杞、乌鸡”之类各式各样的滋补食材、药材的综合，当然也有如“马齿苋、紫背天葵、香芋、山药”等清热解毒药物及平补药物，虽然样式繁多，但是一般都是简单拼凑，而不能根据食用者的体质进行搭配，造成重花样而轻药效的局面，使得食补而不能达到“补”之功效。

　 　常见中医养生法

饮食养生：合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。中医养生理论认为，饮食要以“五谷为养，五果为助，无蓄为益，五菜为充”，还要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。

动形养生：中医认为，“人欲劳于形，百病不能成”。因此，古人在医疗及生活实践中摸索形成了诸如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，以强身延年。当然，人若劳累过度，则容易引起“劳伤”，也称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。

静神养生：静神养生在传统中医养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平衡，可以保养天真元气，使五脏安和，有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之，则会导致情志内伤，如怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。

调气养生：人体元气有化生、推动与固摄血液、温养全身组织、抗拒病邪、增强脏腑机能的作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调等诸多因素，可致元气虚、陷、滞、逆，进而使机体发生病理变化。中医调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳等一系列措施来调养元气、祛病延年。

中医养生的八大禁忌

一、老了才养

许多人认为养生是老人的事，年轻时无须养生。其实，养生要从娃娃抓起，正如机器要从新时保养。一旦零件有损，养生为时已晚，效果必将大打折扣。

二、病了才治

许多人不病不查体，病了才看医生。其实，养生应以预防为主，平时应定期检查，定时保养。

三、饿了才吃

许多人不吃早餐或不按时就餐，理由是不饿。生理学告诉我们，食物在胃内经过4～5个小时后就全部排空。感到饥饿时胃液已经开始“消化”胃黏膜，而规律饮食、均衡营养，是养生保健必不可少的物质基础。

四、渴了才喝

平时不喝水，口渴才饮水，是许多人的习惯。事实上，水对人体代谢的作用比食物还重要。感到口渴时表明身体已经缺水到一定程度。临床发现，不常饮水的人，患便秘、尿路结石的机率会明显高于有饮水习惯的人。

五、急了才排

许多人没有定时排便的习惯，甚至有便不解，宁愿憋着，这样对健康极为不利。大小便在体内停留时间过长，容易引起便秘或膀胱过度充盈，粪便和尿液中的有毒物质被人体吸收，造成“自身中毒”。

六、困了才睡

人的一生约有1/3的时间是在睡眠中度过的，睡眠是新陈代谢活动中重要的生理过程。只有养成良好的睡眠习惯，保证每天不少于7小时睡眠，才能维持生物钟的正常运转。但有些人不是按时就寝，而是毫无节制，不困不睡，甚至困了也强撑着。这不利于保护大脑，更易引起失眠，长此以往，损害生命。

七、累了才歇

累了才休息是许多人的习惯。其实，累是身体相当疲劳的感觉，这时休息已为时过晚。应养成不累也休息的习惯，做到不过分透支体力、脑力。

八、胖了才减

进食过量、营养过剩、缺乏运动是导致肥胖的主要原因，这些都是可以预防的。时下，许多人不加节制大吃大喝，大胖子随处可见，一胖就易病。况且，目前尚无理想的减肥摇问世。因此，减肥不如防胖，莫做胖了再减、自己掐自己脖子的傻事。

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