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漫谈中医之中医之乱

荆十三 2024-04-07 09:43:40
今天的主题是中医之乱。当代的中医乱在哪里,又是怎么个乱法。我们还是由一故事引出。

电脑桌前,一个金丝眼镜的中年医生从旁边的一个小盒中拿出一只号脉枕,又让患者将手放在上面。紧接着他三指便搭上对方的脉。病人有些紧张的看着医生。
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医生被那患者盯得有些不自在,眼神飘忽的往另一边看去。
半分钟左右,医生收了手,让患者将方才的验血报告给他。
“哦,好好好。”患者低头去翻:“医生啊,现在中医也要验血啊。”
那医生倒是个好脾气的,微微笑了笑:“大姐,这叫中西医结合。我们学中医的也不能故步自封是吧。也要向西医学习学习。”
“哦哦。”患者懵懂的点了点头,将报告单递给医生。
医生扶了扶眼镜,煞有其事的看起报告:“大姐,你看这上面,白细胞数值有点高啊,再看看这个中性粒细胞值也升高了,这说明是大姐啊,你得了细菌性感冒,还有些炎症……我给你开点消炎降火的药。”
“好好好,我也听不懂这些,医生你说什么就怎么样就行。”
医生满意的点点头,右手滑动鼠标,在电脑上开方。黄芪,黄连,熟地,麦门冬……洋洋洒洒,噼里啪啦的竟列了近三十味药。
“大姐,药开好了,你先去缴费,然后去拿药。”
大姐接过单子,连声道谢。
以上这个故事,也不是说现在的中医都是这样,拿着中医的号脉装模作样,当医院特色;借着西方科技的报告单,不辨证论治,胡乱开药,似乎要拿出自己毕生所学,彰显自己才干,开个三四十味药让病人去喝。一副药下来没有大几千都不好意思拿出手。
这算什么中医!古人之名被丢尽矣,甚至还大言不惭谓之古之时医术之落后,古之人愚昧封建,今有便捷正确之法自当学习,美其名曰中西医结合治疗。
如今的中医之乱,不仅有着内部的问题,亦有着外部的打压。
关于内部的问题又分为学院派中医的问题和江湖民间医生的问题。
学院派的中医吧,客观的讲更容易出现上述故事中的现象。因为他们更多的处于医院之中,受西医,或资本的影响或多或少会被同化,即使曾经热血沸腾,也怀有运用中医救治天下疾病的雄心壮志。
再者就是吧,现在的医学院,培养出来的医生少有中医的思维,他们接受的多是西方思维下的中医形式。早已经不伦不类了。
在古代,要学中医多是要寻师傅的。一旦拜了师,那便是一生的师徒。所谓“一日为师,终身为父”便是此理。拜师之后,也没有那个师傅是直接教他如何看病的,多是让其读,背,看。每日与书为伴,过个些许年,方才可跟师开方。
细数古代名医亦有自学成才的。再细一看,多是落榜考生。为何?“不为良相,便为良医。”这便是中国古代的文人精神,忧天下之忧,乐天下之乐,有补天济世之愿。那为何三四十岁了弃文学医还能成一方名医。盖中华文化一以贯之耳。
中国古代的文化都是由河图洛书演变而来,从上古时代流传下来,由一点不断延伸发展出百家争鸣之盛景。其中不管是儒家之仁义礼智信,还是道家无为而治,亦或是墨家兼爱非攻……都有其核心的相同的中华文明思维。
而恰恰是这个思维让古人凡是德高望重者皆是博学多才之人。就比如张衡(公元78-139) ,字平子,今河南南阳人,东汉著名天文学家,地理学家,科技发明家,文学家。苏轼(公元1037-1101)字子瞻,号东坡居士,今四川眉山人。一代文学之宗,宋代文学领域的泰斗,书法家,画家,文学理论家。
纵览历史,这样的人数不胜数。而再观现在,有几人既通书法,又懂文学,又为地理学者……如今之人对古人的不敬与轻视不知何来的底气。
其当思矣!
都说科学乃分科之学,越分越细,彼此分裂。仔细想想,也并无道理。
如果以这种思维去学习中医,结果自然不言而喻。
我想路辉先生的这张图能更加直观的看见
还有就是现在学院派的教学模式与教学内容。
现代医学院对学生的培养唯学分论,以考试分数为标准。卢崇汉先生-卢铸之之孙就在扶阳论坛的讲座中吐槽了这一点。他说:“我必须遵从教材,遵从教学大纲的要求,这一点真是太难了。我曾经为这个犯过戒,说我扰乱教学秩序,停过我的课。我上课,学生觉得很好,但是考试就出问题了。我在教学的时候,谈到扶阳的理念,给同学们讲为什么要扶阳?同学们听了觉得确实是那么回事,再参照一些病案,然后到临床上实际地看我解决问题,同学们都很来劲。但是由于教学大纲没有这些内容,标准答案没有这些内容,尽管你说它是中医的根本,也没办法获得通过。现在讲的是规范性教学,院校之间要交又检查,那么大家的标准就必须一样,不一样不行。”
再者就还是一个问题资本化严重,西化程度不断提高。如果你去问你们中医医学院的都学些什么?答案中是少不了西方药物,西方病名,西方科学技术仪器……
当然西方医学也是救死扶伤的医术,我不曾有半点鄙夷之情,只是站在中医的角度就事论事。西方的医学理论知识固有其优势,了解它可以更好的为病人服务。可若是连自己应当学习的中医基础都未掌握,却去学锦上添花的东西只会本末倒置,走火入魔!
再就是现在的医学院以当代教材为主,经典书籍的阅读竟成了选修。这真的很让人大吃一惊。经典之所以为经典即是经过几千年的沉淀依旧无书可替。一字不可增,一字不可减。
而现在不说经典,光说已经见过历史淘沙过依旧流传至今的古书。问现代的医学生读过几种?答案是十分令人心寒的。
又问其为何?则有人答曰:“天呐!这都21世纪了,还去读几百年前,几千年前如此落后的社会的书有什么用?早就过时了好吧!”哎!纯粹是被被西方思维洗脑的年轻人;当然多数人会说,不是不想读,是读不懂啊!而这又回到了前面文化自卑中文化断层的问题了。这实乃现代人之悲矣!
要知道古人著书是为传道,不是为了故弄玄虚,让后人迷惑的。
关于学院派中医还有一个问题——教材问题。纵览医学院的教材,可以说把中医的核心丢了个干净,徒留些被扭曲被曲解或一些符合现代科学的知识。(在这又不得不强调这不是对教材的批判,不是否定许多国医大师以及理论研究者的水平,而是对当代这个环境下教材上只能出现这些内容的感慨。)
我始终是不太明白现代人总是喜欢吧中华文化称之为封建迷信,无论是风水,还是占卜,还是望气...自古山医命相卜本为一脉。再次强调不要用西方科学来检验中华文化的可信度,这又落入了思维的陷阱中。换句话说不要用形而下者去解释形而上者。我们并没有说形而上者为先进或者什么样,而是说两者本源不同,为何要比?!
当初美国洛克菲勒财团欲要入侵中国市场就必须打压中医,而给中医套上一个不科学的帽子正是计划中的一步。若各位有兴趣可以读读美国作家汉斯·鲁斯克撰写的文章《洛克菲勒药品帝国的真相》(The Truth about the Rockefeller Drug Empire:The Drug Story),它将洛克菲勒集团对中医的消灭计划和盘托出。所以我们如今所说的中西医的斗争实质上是中医与资本的斗争。可悲哀的是即使真相如此明确,依旧有人视而不见,活在自欺欺人中。
中西医争论至今,但资本的脚步不仅停与此。我们可以看看现如今市场上的医药保健广告:使您苗条身材,今年过节不收礼,收礼只收脑白金,咳不容缓,想要把肾透支补回来......各路广告层出不穷,西药的,中成药的,资本遍及各个角落令人眼花缭乱。这些广告看似有逻辑,不过是为了根据大众的嗜好,利用媒体宣传对其进行洗脑,在百姓观念以及卫生保健知识中烙下它的印记。说到底目的就还是赚钱。不仅严重破坏了医疗机构的声誉,毁坏了医学理论的严肃性,而且还破坏了我国传统饮食养生习惯。
好了,我们说回现在中医缺少的那部分内容,它正是中医最核心的内容,亦是这个中华文化的精髓。在这里我想路辉先生《古中医医算史:伤寒方术:前传》中的图就十分明确了。图如下:
学院中医大概就讲这些吧,我们再来说说江湖民间的中医。民间中医能治病的也有,但有好疗效的也不多。想要找到这么个人所费的精力亦是不小的。大多数诊所的中医师怕是只习的几味药性,背的几个古方,平时开点万能的平和之药就已不错了。也有许多中医世家或门派坚守自己所传所学,门派之见相当严重。总的来说民间中医亦是鱼龙混杂,群魔乱舞。
好像曾经有一段时间掀起了一阵“易经热”。中医中亦有不少人跟风造势。什么中医起源于易经文化,所以要以易经解中医,易经解伤寒论。而且还引经据典,套用唐代孙思邈“不知易,不足以言大医”。古代有一段时间也有这么一回事,要是那个医家不用易经来解释中医就好像落伍了一样。
当然同样强调我不反对以易解医。医易是同源的,两者互为补充,皆从一个起源而来。易经被誉为“群经之首”,易经其大无外,其小无内,包含万物,但这并不代表世间万物皆由其衍生出来的。
好了,大概这个话题就说这么多吧,我不排斥其他不同的意见,还是那句话,如今中医没落,没有谁可以学到一套完全正确,毫无错误的正统理论,所以需要我们做的就是汲百家之长。但也请不要无脑开喷!!如果大家能通过这系列文章对中医产生那么点兴趣,也是我之幸了。
再有如果大家有兴趣可以读读路辉先生的《无极之境》,《古中医医算史》,《中医难》(此书十分具体的写了现代中医学术史的现状)。还有王正龙先生的《治病书 中医破执》,他在开篇就抛砖引玉写了中医的现状。

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