正宗派的学术特点

正宗派的学术特点

一、重视脏腑气血辨证

正宗派强调内外一理，重视内科理论的修养，受内科脏腑辨证、气血辨证影响较大，多以脏腑、经络、气血的病机变化来解释外证发生、发展的规律，并用以指导内治。故他们能运用脉诊来判断寒热虚实、生死吉凶顺逆，治疗多顾护脾胃元气，调和气血，与李东垣、朱丹溪诸家旨意相同。

二、内治长于消、托、补

即根据外证初起、成脓、破溃的三个阶段，分别应用发汗清热、疏通营卫气血、透脓托毒、补益气血、调补肝肾等方，以达到消散肿拥、托毒外出．长肉收口的目的。而其中托、补二法正宗派诸家尤为擅长。

三、讲究外治手法

“疮疡一科，用针为贵”（汪机语）。诸家重视刀针手术，并在灸、针、烙、追蚀、药贴、砭镰、塌渍、烟薰等外治法方面亦多有独到之处。

三大学术流派

一是课题派，特点是申请课题水平高强，级别高，经费多，影响大。

二是论文派，特点是论文级别高，数量多，成果丰富。

三是智库派，特点是政府横向课题多，加上最近几年非常重视智库建设，影响日趋强大。

宋明理学一般分为几大学派各自的特点是什么

宋明理学，理学一名始称于南宋，朱子曾说理学最难，陆九渊也说惟本朝理学，远过汉唐。明代，理学成为专指宋以来形成的学术体系的概念。

理学有广义狭义之分。广义理学就是指宋明以来形成的占主导地位的儒家哲学思想体系，包括：

（1）在宋代占统治地位的以洛学为主干的道学，至南宋朱熹达顶峰的以理为最高范畴的思想体系，后来习惯用理学指称其思想体系。

（2）在宋代产生而在明代中后期占主导地位的以心为最高范畴的思想体系。以陆九渊、王守仁为代表的心学。

狭义理学则专指程朱学派。代表人物：北宋：周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍。即北宋五子；南宋：朱熹、陆九渊；明代：王阳明。

就主导思潮而言，理学代表人物可概括为程朱陆王。

主要派别：按现代学术界的通常做法，可以把宋明理学体系区分为四派：气学、数学、理学、心学。

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