诸葛亮识人用人的七种方法揭秘

诸葛亮识人用人的七种方法揭秘

诸葛亮主要从语言和行为两方面了解人，他认为通过问答可以了解一个人的志向、操守以及如何应对变化，还可以了解人的见识、智谋和勇怯之情。通过用酒、财、约会来考察人，可以了解一个人的性情和这个人是否廉洁、是否守信用。

三国时，诸葛亮以精于治国闻名于世，行兵布阵被司马懿称为天下奇才。在用人方面，诸葛亮也有过人之处。

刘备初入蜀时，任命蒋琬为广都长，有一次刘备出外视察，突然来到广都，他见蒋琬众事不治，时又沉醉，大怒，将加罪戮。这时，诸葛亮出面为蒋琬求情，他说蒋琬是社稷之器，非百里之才，劝刘备重用蒋琬，使刘备对蒋琬刮目相看。刘备与曹操争夺汉中时，刘备兵力不足，急书发益州兵，诸葛亮正在犹疑之际，其僚属杨洪进言无汉中则无蜀，劝诸葛亮马上发兵。诸葛亮见杨洪见识不凡，于是表洪领蜀郡太守，杨洪推荐门下书佐何祗有才略，诸葛亮便请刘备任命何祗为广汉太守，是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。

公元２３４年８月，诸葛亮在弥留之际，仍不忘推荐蒋琬和费祎可任大事，后来蒋琬和费祎先后担任掌管国家军政的大司马一职，使蜀国在相当长一段时期内保持了稳定。

诸葛亮是如何知人的？在《诸葛亮心书》中，诸葛亮说：

夫人之性，莫难察焉，善恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者；有外恭而内欺者；有外勇而内怯者；有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰：问之以是非，而观其志。二曰：穷之以词辩，而观其变。三曰：咨之以计谋，而观其识。四曰，告之以祸难，而观其勇。五曰：醉之以酒，而观其性。六曰：临之以利，而观其廉。七曰：期之以事，而观其信。

显然，诸葛亮主要从语言和行为两方面了解人，他认为通过问答可以了解一个人的志向、操守以及如何应对变化，还可以了解人的见识、智谋和勇怯之情。通过用酒、财、约会来考察人，可以了解一个人的性情和这个人是否廉洁、是否守信用。诸葛亮的知人术和《庄子列御寇》提出的九征鉴人法（见７月１５日《广州日报》Ｂ９版）有类似之处，是一种很实用的知人方法。

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