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宽打窄用
买匹布裹脚相关歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。下面是我帮大家整理的关于裹脚布的歇后语,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
老太婆裹脚布 —— 又臭又长
懒老婆的裹脚布 —— 又臭又长
裹脚布做帽子 —— 一步到顶
裹脚布作衣领 —— 臭一转
裹脚布围脖子 —— 臭一圈儿
裹脚布补阳伞 —— 一步登天
懒婆娘的裹脚布 —— 又臭又长
二大娘的裹脚布 —— 龌龊(wo chuo不干净)货;又臭又长
吊死鬼的裹脚布 —— 死臭
裹脚布当围嘴嘴 —— 臭一圈
王妈妈的裹脚布 —— 又长又臭;又臭又长
大风里抖裹脚布 —— 臭名远扬
老太太裹脚布 —— 又臭又长
裹脚布做围嘴 —— 臭一圈子
裹脚布糊风筝 —— 臭气冲天
老奶奶的裹脚布 —— 又臭又长
懒婆娘裹脚布 —— 又臭又长
老太婆的裹脚布 —— 又臭又长
裹脚布儿补阳伞 —— 一步登天;一布登天
裹脚布缠脑袋 —— 臭到了顶
孙二娘的裹脚布 —— 又臭又长
潘金莲的裹脚布 —— 臭货;肮脏货
裹脚布做衣领 —— 臭一圈
裹脚布做阳伞 —— 一步(布)登天
裹脚布挂在旗杆上 —— 打的什么旗号
裹脚布放风筝 —— 臭名远扬
脖子上围裹脚布 —— 臭了一圈儿
裹脚布补伞 —— 一步登天
裹脚布围嘴 —— 没上没下;臭一圈
裹脚布做围嘴子 —— 臭了一圈子
裹脚布做孝帽子 —— 一步登天
脖子围裹脚布 —— 臭了一圈子
古代女子为何裹脚
1、原因
其一:有利于把妇女禁锢在闺阁之中,对她们的活动范围加以严格的限制,以符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。
其二:由此引起妇女本身体态和性生理等变化,从而更好地承当延嗣后代的生育工具。
其三:统治者的意志对天下百姓的影响,在五代以前,据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的.南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。
其四:封建士大夫病态的审美观使然。许多封建文人士大夫视女人如玩物,病态审美,赏玩小脚成为癖好。
2、简介
缠足又称裹脚,是中国古代的一种陋习,即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。在缠足时代,大多数妇女从四、五岁起便开始裹脚,直到成年后骨骼定型了方将布带解开,也有终身缠裹者。
关于缠足的起源从明清时期起众说纷纭。有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。
据现代学者考证,缠足兴起于北宋,在宋代开始流行并逐渐演变为残害女性身心健康的陋习。
宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期,出现了“三寸金莲”之说,要求脚不但要小至三寸,而且还要弓弯。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。
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买匹布裹脚 宽打窄用
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歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。 歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。