山坡上的弯腰树

最佳答案：

伸不直腰；难治（直）

山坡上的弯腰树相关歇后语

歇后语有哪些

歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如

楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如

纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>

这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。

歇后语 要带有比喻修辞手法的歇后语，要有比喻词的歇

屋檐下的大葱------根枯叶烂心不死
屋檐下吊石滚------严（檐）重
（比喻十分重大、紧急。）
屋檐下躲雨------暂避一时
巫婆下神------装模作样
无根的水草------漂浮不定
无根的浮萍------成不了栋梁之材
（比喻成不了有用人才J无底洞------深不可测
无底洞里灌水------再多也填不满
无目的放礼炮------乱轰轰
无病吃药------自讨苦吃
无眼苍蝇------瞎碰
伍子青过昭关------快老
五尺深的浑水坑子------看不透
（比喻摸不透人的思想。）
五月天喝凉茶------美透了
（比喻十分漂亮。或非常满意。）
五台山的莽和尚------横头横脑
五彩公鸡屙屎------滑稽事（花鸡屎）
（比喻举动逗人发笑。）
五更天下海------赶潮流
午后的太阳------光小了
（比喻没有多大劲头了。）
午睡梦游阎王殿------白日见鬼
武则天登看花楼------净刺
武则天用过的汤盆------臊（骚）货
武则天的面首------不公开
武则天的名字------日月空
武松看鸭子------英雄无用武之地
武大郎坐天下------没人敢保
武大郎上墙头------上不去，下不来
武大郎开店------不容大个几
武大郎卖棉花----------人熊货也囊
（比喻人没有能力，货也不好)
雾天看远山------朦朦胧胧
温水烩饼子——皮热心凉
温水烫鸡毛——难扯
温水煮板栗——半生不熟
温火爆牛肉——慢工夫
温汤里煮鳖——不死不活
捂着耳朵放炮——怕听偏听见
捂着钱包捉贼——多加一份不心
捂着屁股过河——小心过度（渡）
屋檐边的水——点滴不离窝
屋檐下躲雨——不长久
屋檐下挂猪但——苦水滴滴
屋渭偏遭连阴雨，一船破又遇顶头凤——祸
屋顶上的王八一上不着天， 下不着地
娃娃逗妹妹——嘻嘻哈哈
娃鱼爬上树——左看右看不是人
娃娃鱼的嘴——好吃
蚊子叮鸡蛋——无缝可钻
蚊子咬人——全凭你一张好嘴
蚊子放屁——小气
蚊子飞过能认公母——好眼力
蚊子叮鸡蛋——无孔可人
蚊子衔秤砣～好大的日气
蚊叮菩萨——认错了人
蚊子肚里找肝胆——有意为难
蚊打哈欠——日气不小
蚊子找蜘蛛——自投罗网
蚊子唱小曲儿——要叮人
蚊虫遭扇打——吃了嘴的亏
晚上赶集——散了
蜗牛壳里睡觉——难翻身
蜗牛赴宴——不速之客
蜗牛的房子——背在身上
蜗牛赛跑——慢慢爬
蜈蚣吃蝎子——以毒攻毒
万丈悬崖上的鲜桃——没人睬（采）；没人尝过
万岁爷的茅侧——没有你的份（粪）
万岁他掉在井里——不敢劳（捞）你的大驾
围着叫化子逗乐——拿穷人开心
围着火炉吃西瓜——心上甜丝丝，身上暖烘烘
围棋盘内下象棋——不对路数
财神爷敲门——福从天降；天大的好事
挂娃看戏——欢天喜地
娃娃看魔术——莫明其妙
娃娃上街——哪里热闹到哪里
娃娃玩火——万万不可
娃娃当司令——小人得志
娃娃下棋——胸无全局
娃娃骑木马——不进不退
闻鼻烟蘸唾沫——假行家
闻着棺材唤几香——死到临头
挖井碰上自流泉——正合心意
（比喻正符合自己的想法。）
挖了眼当判官——瞎到底了
瓦石榴——看得吃不得
袜子改长裤——高升
（比喻官位又得到了晋级。）
歪嘴吃石榴——尽出歪点子
歪嘴吹喇叭——一股邪（斜）气
歪嘴吹笛子——对不上眼
歪嘴吹灯——满日邪（斜）气
歪嘴和尚——没正经
歪嘴吹海螺——两将就
歪嘴和尚吃螺蛳 以歪就歪
歪嘴婆婆喝汤——左喝右喝
歪嘴婆娘跌跤——上错下也错
歪嘴和尚念经一说不出一句正经话
歪嘴当骑兵——马上丢丑
歪脖子说话——嘴不对心
歪戴帽子歪穿袄——不成体统
歪锅配扁灶——一套配一套
歪头看戏怪台斜——无理取闹
歪嘴和尚吹灯——一股斜气
歪嘴戴日罩——看不出毛病
（比喻看不出什么破绽J
歪脖子看表——观点不正
（比喻没有一个正确的看法。）
歪脖子挂项链——不见得美
歪嘴佬吹喇叭——调子不正
外甥打阿舅——公事公办
（比喻不存私心，该怎么办就怎么办。）
外甥披孝——无救（舅）
外婆得了个小儿子——有救（男）了
外屋里的灶王爷——独座几
外公死儿——没救（舅）
外头拾块铺衬，屋里丢件皮袄——得不偿失
外贸商品不合格——难出曰
弯刀遇见瓢切菜——正合适
弯腰树——直不起来
（比喻支撑不住，没有那个能力。）
王老道求雨——早晚在今年
（比喻迟早能实现J
王八吃秤砣——铁了心
王八吃西瓜——滚的滚，爬的爬
王八肚上插鸡毛——龟（归）心似箭
王小二过年———年不如一年
（比喻情况越来越坏。）
王七的兄弟——王八
土瞎于看告示----- 装模做样
王母娘娘的棒槌石——经过大阵势
王安石画圆圈——留下一个尾巴
王悄斗石崇——甘拜下风
王母娘的蟠桃——再好也吃不到
王母娘娘伸手——要凤得凤，要雨得雨
王佐断臂——留一手
王八吃秤砣——铁了心
王八咬手指——死不松曰
王八作报告——憋（鳖）声憋（鳖）气
王八的屁股——规定（龟腚）
王八心肠——直肠直肚；装不住啥
王麻子吃核桃——里外出点子
王道土画符——自己明白
王婆卖瓜——自卖自夸
王宝铡爱上叫化子——有远见
王八扛叉——自觉有光
王八吃西瓜——连滚带爬
王小二敲锣打鼓——穷得叮当响
望远镜看风景——近在眼前
亡羊补卒——为期不晚
什匕喻在事情失败之后，想办法去补救。）
网里的鱼，笼中的鸟——跑不了
比匕喻逃脱不掉／
望乡台上看牡丹——做鬼也风流
望风扑影——一场空（比喻毫无所得。）
桅杆上的螺狮------靠天吃饭
苇塘里掰植子------撂倒在地
巍巍大山------永不动摇
尾巴上绑芦花一一冒充大公鸡
坟子遭扇打------坏在嘴上
蚊子挨人打------全怪那张嘴
蚊子咬秤砣------好硬的嘴
瓮中的王八------跑不了
窝窝头没眼儿------找着挨抠
窝里的马蜂------不是好惹的
窝里的小鸟------迟早要飞走
蜗牛走路------慢腾腾
乌鸦不叫乌鸦------太平鸟
乌龟肚子朝天------动弹不得
乌龟拜年------规规矩矩（鞠鞠）
乌龟找甲鱼------一路货色
（比喻彼此一样。）

植物的歇后语及答案

导语：歇后语是我们经常在口语中运用到的熟语，与我们的生活息息相关。下面是我收集整理的含有植物的歇后语，欢迎大家阅读参考!

芝麻开花节节高

黄连树下弹琴?苦中作乐

二两棉花弹(谈)不上

墙上的草随风倒

水仙不开花装蒜

杨树开花没有结果

棉花地里种芝麻一举两得

棉花堆里找跳蚤没着落

棉花堆失火没救

棉花里藏针柔中有刚

棉花换核桃吃硬不吃软

棉花耳朵经不起吹

茉莉花喂骆驼那得多少

开水碗上的葱花华(花)而不实

开花的.白菜起了心

葵花籽里拌盐水唁闲(捞咸)嗑

凤凰树开花红极一时

春天的石榴花心红

苍蝇飞进花园里装疯(蜂)

鼻子上戴花不是个地方

背着棉花过河负担越来越重

半天云里抛棉花肯定落空

半个月绣不出一朵花真(针)慢

八月十五种花生瞎指挥

病床上摘牡丹临死还贪花

剜草的拾了个南瓜捡着大个的

挑煤草走路于轻巧话

挑打草走路担空心

起重机吊灯草不值一提

掉见草地满心欢喜

耕牛吃羊草怎能吃得饱

风吹墙头草两边倒

灯草栏杆靠不住

灯芯草做琴弦不值一谈(弹)

灯芯草挑刺太软

灯草拐杖做不得主(柱)

灯草搭浮桥走不得

灯草搓绳紧不起来

灯草打围墙一点没事

稻草堆里埋石头软中有硬

稻草绢做裤腰带尴尬

吃了黄连吃甘草先苦后甜

吃根灯草说话轻

弯腰树直不起来

娃鱼爬上树左看右看不是人

拾食盒上树言(沿)之(枝)有理(礼)

千年的大树根深时茂

雨天背稻草越背越重

老藤爬树?缠住不放

麦秆吹火 小气

沙锅里的捣蒜 一锤子买卖

入秋的高梁老来红

屋檐下的洋葱根焦叶烂心不死

冬天种冬瓜不是时候

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