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四体不勤,五谷不分
侯门的小姐,王府的少爷相关歇后语
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四体不勤五谷不分,指不参加劳动,不能辨别五谷,形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【注音】sì tǐ bù qín , wǔ ɡǔ bù fēn
【出处】丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’ 《论语·微子》
【解释】四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
【用法】作定语、分句;指书呆子
【结构】复句式
【相近词】饱食终日、无所事事
【反义词】孜孜不倦、不辞辛劳
【押韵词】区区此心、刨树搜根、敬之如宾、步线行针、吊古伤今、两头担心、觥饭不及壶飧、隆古贱今、容头过身、风月常新、......
【年代】古代
【灯谜】孔夫子的弟子
【歇后语】侯门的小姐,王府的少爷
【英文】can neither toil with one's limbs nor tell the five cereals apart
【成语故事】春秋时期,孔子带他的学生子路周游列国宣扬儒家思想,一天子路掉队,遇到一老农,就问其见到他的老师没有?老农说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”子路意识到自己的鲁莽就道歉,老农将他领回家。第二天孔子认为老农是位隐士
【示例】我们新时代的青年绝不能做四体不勤,五谷不分的书呆子。
【含义】要懂得融会贯通
【引申】
四体不勤五谷不分 sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn
解释:四体:即四肢。 五谷:古代有多种不同说法,根据《史记·天官书》、《吕氏春秋》、《黄帝内经》、《孟子腾文公》等,主要有两种记载,一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
这句话出自《论语·微子篇》,据说是一位老农对孔子的学生子路说的。
那是春秋时代,孔子六十多岁了,还在周游列国,希望得到哪一国诸侯的聘请。孔子同子路等学生到处奔波,迷过路,断过粮,还几乎被害,旅途十分辛苦。(参看“周游列国”)
有一天,他们在山野行走,子路跟在后面,掉了队。这时天色将黑,子路正在着急,恰好遇见一个老农在田里锄草,便问道:“子见夫子乎(你看见我的老师吗)?”老农向子路望了一眼,冷冷地说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子(既不劳动,又无生产知识,哪里配称什么老师)!”
子路自己也觉得太冒失,便恭恭敬敬地站在一旁,半天不说话。老农见子路谦虚知礼,便邀请到他家去歇宿,并杀了鸡、煮好小米饭,竭诚款待,还叫他的两个儿子出来同客人相见。
第二天,子路赶上孔子,把这件事对孔子讲了。孔子说:“这一定是个有修养的隐士。”孔子想跟他谈谈,叫子路立刻回去找他。可他已经不在家,没法找到他了。
【原义】
解释:我手脚不停劳作,还不能够管理好五谷,哪里顾得上看谁是你的老师?
分,通粪,意为给五谷施肥。
丈人是隐者,本是避世清修,以其修为,即使与孔子看法不同、子路出言无礼,也不至于就此出言讥讽。另据,“吾少也贱,故多能鄙事”《论语 子罕》,孔子未必就不会耕种。后人理解为:不参加劳动,不能辨别五谷,多是由于各个时代中伪读书的人存在,使劳动人民对读书人多有误解。在文盲渐趋消亡的当代,对经典的解读该是更加理性,不应以谬传缪,玩弄文字游戏。
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歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。 歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。