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审判员入狱

民俗 2023-09-20 10:19:24

最佳答案:

执法犯法

审判员入狱相关歇后语

典故歇后语

一、天桥的把式 ——— 光说不练!

(北老京管表演武功杂艺叫“把式”。天桥是过去江湖卖艺人聚集的地方,所表演的武艺杂耍,五花八门!其实,天桥的“把式”并不是光说不练,而是先说后练。用“说”来招揽看客聚集多了然后表演各种杂耍,就可以多收一些散碎银两!这句“歇后语”的意思是讽刺一些没有真本领,只会说道的人。)

二、打磨厂的大夫(医生)——— 懂得帽!(董德懋)

(北京前门外有一条街叫“打磨厂”,当年在这条街有一位中医师董德懋挂牌应诊。此歇后语“懂得帽儿!” 乃是北京土话俗语,带有轻蔑的口吻,用来

嘲笑 别人知识浅薄什么都不懂。)

三、太和殿的匾 ——— 无依无靠!

(这是一句很古老的“歇后语”。讽刺古代末日皇朝文武大臣面对复杂而残酷的政治斗争不知依傍哪位皇,各个考虑将来的仕途而深感无依无靠。此句歇后语表示的`是一个人无亲无故孤单一人的苦衷。)

四、宛平城的知县 ——— 一年一换!

(宛平城位于北京西南卢沟桥旁,是抗日战争的发起之地,今天属于丰台区。宛平县管界内的先农坛,为皇帝开辟了一亩三分地,供皇帝每年春季来此耕耘,秋收后,知县照例须向皇帝征税,以示皇帝带头遵纪守法。而区区七品知县胆敢向皇帝征税,大有欺君犯上之罪,按律当斩!但念其为国收税,死罪可免,而官就绝对不能再做了。皇帝交税后,即为知县罢免之时,久而久之遂成定例。此句歇后语讽刺那些没有长性的毛躁之人。)

五、东狱庙的匾 ——— 善有善报!

(东岳庙坐落在北京朝阳门外神路街,是道教住持,庙内设地狱七十二司。七十二司皆有名称:

一:东岳大帝行政部分,包括官职司、都签押司、掌曹史司等十二司。

二:为都察调查记录部分,包括掌都察司、词状司、生死司等7司。

三:为磨勘逮捕及划分善恶部分,包括磨勘司、勾生死司、追取罪人照证司等六部分。

四:为定案及核案善恶并起诉部分,包括善报司、修功德司、行污司等二十六司。

五:为审判部分,包括推动司、枉死司等四司。

六:为执行部分,包括现报司、速报司、化生司等十八司。

七:为压制管理游荡者部分,包括魍魉司、精怪司等三司。

七十二司,各司其职,善恶有报,故有此歇后语广为流传。)

六、屎壳郎趴铁道 ——— 假充大铆钉!

(屎壳郎趴在铁路上远看就好像大铁钉一般。此句歇后语讽刺那些不懂装懂,不会装会的假冒者)

七、耗子钻风箱 ——— 两头受气!

(此歇后语形容好人难做,中间人在二人中间左右为难,比如:婆媳斗法,做儿子的就是两头受气。)

八、脑袋上插草标 ——— 人头刺(人头次)!

(过去穷人家实在没法生活,就把自己的亲生儿女当街叫卖来换取一家人的活命,在孩子的头发上插一根茅草表示此儿可卖。这句歇后语用“人头刺”来谐音“人头次”,用来藐视某某人品不佳。)

九、狗掀门帘子 ——— 嘴挑着!

(很有趣!狗掀帘子当然只用嘴挑着!这句“歇后语”形容有的人光说不练。)

十、锛得儿木折跟斗 ——— 嘴支着!

(“锛得儿木”是老北京人对“啄木鸟”的俗称。啄木鸟的嘴长,如果翻身折跟斗肯定是嘴支着,这句歇后语的意思同“狗掀门帘子——嘴挑着”)

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歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。 歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。