最佳答案:
软功夫
床上杂耍相关歇后语
老北京歇后语的来源
老北京歇后语的来源你知道吗?到底哪些有趣的老北京歇后语是怎么产生的?以下是我搜罗的老北京歇后语的来源,希望对你有帮助。
北京话有大量歇后语,从来源分,一种是根据事物的情状而编成的,另一种则有?典?可据。所谓?典?只是比喻的说法,如来源于某一民族,来源于某项民俗,来源于某历史人物及其他等等。
前一种很浅显,易于了解。例如?小葱拌豆腐一青二白?。葱茎色白,葱叶色青,豆腐色白,拌之即呈一青二白。?青?与?清?同音,于是指?清白?、?清楚?等意用之。又如?马尾穿豆腐提不起来了?。马尾丝细而坚韧,穿入豆腐,怎能提起来呢!于是用以表示某人、事、物没法提了。再如?土地爷扑蚂蚱慌了神儿啦?。土地爷是神仙,扑蚂蚱手忙脚乱,于是说慌了神儿啦。这类例子不胜枚举,如?冻豆腐没法拌?。冻豆腐不能拌着吃,?拌?与?办?同音,指事情没办法而言。又如?炒葱瘪啦?。葱加热一炒,就瘪。于是借以说人窘了、困住了等意思。这属于第一类。第二类是有?典?的,有的来源于某项民俗,有的来源于少数民族,有的来源于某历史人物等等。北京是历代古都,特别是满族入关后以北京为中心长达二百数十年,满族民俗和清代政治、军事、经济及其他诸种活动在北京话中留下大量痕迹,形成与此有关的话多歇后语。这与上述第一类不同,它不像第一类那样直接取自事物的形状,而是由?典?而生,所以不查清其年由形成的那个典故,就完全不明白该歇后语是怎样形成的,就完全不明白为什么用这句话就影射出这个下句。为探京俗之源,必须讲讲这类歇后语的出处。这类歇后语不少,自然是难以尽述,兹举些例句,以窥其源。
一、奶茶铺的炕窄长。
北京话讽刺某物过于窄长而极缺宽度时,常说?喝!这倒好!奶茶铺的炕啊!?意思是讥讽这个东西过于窄长。
首先必须讲清奶茶铺是怎么回事。满族先世原无奶食之习。后来谛构满族共同体时将许多蒙古族人编入满洲旗,随着收来的蒙古族人日多,以后又编成蒙古八旗。自此,满、蒙古二族人共同生产和生活,满族人学会了吃奶茶。满蒙旗人入关后,北京商界为应旗人生活之需,有人在街上开设奶茶铺,售奶和奶制品。奶茶铺店堂狭窄,只可顺窗搭一窄长的炕,宽度只容一人坐,长度则可同时列坐十数人或更多。于是奶茶铺的炕就以狭窄而长为突出的特征。奶茶铺的窄长炕,给北京人极为深刻的印象,认为以此比喻物体太窄而无宽是最恰当的,于是形成了这句老北京歇后语。
北京最后一家关闭的奶茶铺是西城护国寺街西口内路南的?香薷轩?,停业于1940年。
二、瘸子打围坐着喊。
北京话说人只动嘴而不动手去做为?瘸子打围?,其下文是?坐着喊?。谓只是口中空喝,但不动手做。
这源自满族人的围猎方法。围猎时众人形成数层的大圈,由远及近,人与人围成由大及小的圈子。圈子形成后,先要大声呐喊,满语有个词?吓起伏兽?,指的就是这种呐喊。人形成圈,被包围在圈内的兽类害怕而潜伏于草木丛中。人多,大声喊叫,伏兽就跳跃而起,四下奔逃。这时,人手中执弓箭刀枪而追打四散的兽类。瘸子参加围猎,只能坐在地上喊叫,但不能起来追打。因此而形成这句歇后语。把只动嘴而不动手的人比作参加打围的瘸子,只管嘴里空喊,但不实际去干。
三、上坟的羊豁出去啦。
所谓豁出去,指的是准死无疑,这条命是豁出去了。这源自古老的女真习俗。女真人及其后世满族,杀猪祭天祭神,但对死者的坟墓则杀羊以祭,决不杀猪。满人入关之初,仍守此旧俗。直到清代中期,满族人上坟祭扫仍是牵羊到坟地,在先人坟墓前杀羊以为牺牲供品。清末旗人生活日艰,人们无力杀羊以祭,就携带羊肉上坟,总之是坚守不用猪肉祭祀先人坟墓。人们说上坟的羊是有去无还,一到坟地必定丧命。形成这句歇后语使用范围甚广,决不仅用于豁出命去,说豁出金钱,豁出做买卖赔本及其他,都可用此语。凡是下狠心,不顾后果,不考虑损失等等,都说?这回我是上坟的羊!?有时表现孤注一掷的心情,也用这句歇后语。
四、纸糊的驴大嗓门儿。
北京话说人大声吼叫或话音超过正常,常用这句歇后语以示贬意。这源自北京的?烧活?。满族自古有焚烧衣服器物以祭死者之俗。人死后,将死者生前的衣物和使用器械在坟墓前焚烧。《红楼梦》写尤二姐死后,贾琏悲痛之余将二姐生前衣服包了拿出去烧,这纯系满族旧俗。后来旗人无力烧真的衣物,于是?冥衣铺?兴起,仿真物而用纸糊成?烧活?,权当真物而焚,以祭亡人。北京的烧活手艺极精,糊什么像什么。糊车必有马、骡、驴,为的是拉车。纸糊驴马只顾外观,并不管内部器官。因此,纸糊的驴的大长脖子就被看成大嗓。说人嗓门儿大,吵人,用纸糊的驴很合适,因为别的东西没有那么大的嗓门儿。纸糊的驴与真驴大小相同,其脖子就是一个大空筒子。以其大空筒的脖子比大嗓门是很恰当的。现在的人没见过烧活,但只要想想用纸糊个真驴大小的纸驴,其脖子必是个大空筒子。
五、锅炮鱼干死的。
北京旗人冬季喜食一种小干鱼,用它炒胡萝卜酱,是北京旗人冬天的家常菜。慈禧太后当政时,清宫膳食房为适应其口味,将炒胡萝卜酱列入冬季的菜单中。人们将这种干小鱼称作锅炮鱼。是捕捞小鱼后晒干,放在锅里干炮,炮成比枯木还干。炒菜时将干鱼放在油内炸。因鱼太干,炸之即酥。
北京话说某人行为或语言使别人太下不来台,语言过于生硬而使人难堪之类的意思为?干?。?干人?一词是说给人难堪。?干?可作动词用,例如?他这一句话真能把人?干?死?。针对这种场合,北京人就用?锅炮鱼?这句歇后语,还可以这样说?锅炮鱼怎么死的?干死的!?
六、海子的鹿愕着。
海子指北京南苑的一片湖沼和相连的沼泽地而言。那里在清代以前就曾是皇家猎场,清代加以扩建,放养大量鹿类,以供皇室狩猎。鹿在野生环境中,为了觅食而必须四处游动,终日终夜活动不息。又为了逃避猛兽的杀害和猎人捕杀,必须随时随地处于精神极为紧张的状态;嗅觉、听觉、视觉和其他一切官感必须时时在发挥高度作用。鄂伦春和鄂温克人平日狩猎活动中以猎取鹿类为最多,所以深知鹿性,关于鹿的机警和警惕性之高,有充足的认识,传说甚多,真实可信。这确证鹿类是非常灵活机动的。但是从东北三省将鹿捕来放在海子里养着,天长日久,鹿失去野生环境,吃草有现成的,随地可食,且无猛兽危害,也听不见猎人的枪声。久而久之,它们饱食终日,无所用心,终于愕在那里,呆头呆脑,动都懒得动了。现在人们没见过海子的鹿,但人人见过动物园里的鹿;二者相同。?海子的鹿愕着?这句话就这样形成了。
北京人谓无事可做,脑力体力皆不用,终日闲着,常说这句歇后语,例如?他成天没事,真是海子的鹿?,下文是?愕着?。
七、王胖子的裤腰带稀松。
北京话指两种情形为?稀松?。一种是说绑得松、拴得松、装得松,是实指而言。另一种是说抓不紧、不严、不紧张、不努力等等。这两种情形皆可用这句歇后语。如说绑得松,可说?你怎么绑的,简直是王胖子的裤腰带?。又如说对事抓不紧,可说?他那人办事,王胖子的裤腰带!?这两句话一是说绳绑得稀松;一是说办事抓不紧,稀松。
早就听老人说王胖子实有其人,但始终未得其详。1966年在北京东郊郎家园见着王胖子的后人,才得知王胖子是扛粮工人,扛通过运河自南方运京的漕米。清代南北运输靠运河漕运,北京郎家园地处运河北终端,有些人户专扛粮米。王胖子身高力大,膀大腰粗。因为肚子很大,所以用不着裤腰带。将裤子提起,粗腰大肚就把裤腰撑紧,裤腰带只虚拢而已。王胖子出了名,他的特点构成了这句歇后语。
顺便说几句郎家园。老北京皆知早年卖枣的吆喝?郎家园的小枣?,这种枣的核极小。郎家园是觉罗郎球的坟地。郎球随顺治帝入关,曾任尚书之职,入关后立即佐多罗顺承恭惠郡王勒克德浑用兵江南,转战长江流域。郎家园即由郎球而得名。1966年,王胖子的后人对我说,郎家园的无核枣树只有他家院内的两棵了。
八、别净顾了吃元宵瞧灯。
使用电灯以前,油灯和蜡烛都放在桌上或柜上,人们生活中的各种活动或移动桌柜等物,很容易将灯烛打倒碰翻。打翻灯烛在那时是大危险事。因为中国房子皆木结构,糊纸,灯烛一倒,极易引起火灾。因此人们日常不断互相提醒告诫,叫大家注意灯烛,不要弄倒,以防火灾。再者那时没有现代化消防设备和工具,没有自来水,一发生火灾,立即酿成大祸,所以?小心火烛?是人们时刻念念的一件大事。
京俗从正月十三日至十七日为灯节,正月十五上元节为灯节正日子。灯节期间家家悬挂花灯,儿童手执提灯,各处皆灯。汤圆在北方称为元宵,元宵是灯节的应节食品。因此看灯和吃元宵构成灯节两件大事,也是表现灯节的二大特征。由此产生了一句歇后语?别净顾了吃元宵?,意思是说还有看灯一事,不可只吃元宵不顾看灯。老北京提醒人注意火烛时,说?别净顾了吃元宵?,下文含意是还得?看灯?。
九、外厨房的灶王爷独坐儿。全国各地民间皆有印制的?神码?,即木板刻印的纸神像。北京旧日由纸店出售神码,八月十五日有月亮码儿,除夕接神有全神码儿,有财神码儿,有灶王码儿。北京的灶王码儿有两种,一种的神像是男女二人并坐,称为灶王爷和灶王奶奶。这种双人的灶王码儿是家庭供的。神码儿上顶部印着?一家之主?。老北京说一家中以灶王爷为最大。另一种的神像是单人的,只有一男像,并无女像并坐。这当然表示只有灶王爷而无灶王奶奶,也就是独身的灶王爷,并无配偶。这种独身的灶王码儿用于外厨房和商店。商店只有男性而无女性,一个商店自掌柜到伙计至于学徒皆为男性,所以贴这种独身无配偶的灶王码儿。什么叫外厨房呢?原来旧日京城大户人家的'厨房有内外之分。外厨房是全府第的厨房,承制全家上下人等的膳食。外厨房又称大厨房,地处内宅之外。另设内厨房,亦称小厨房,位于内宅近旁。内厨房只管府内一部分上下人的膳食。因此可以说外厨房(大厨房)是全府的总厨房;内厨房(小厨房)是府内一部分人的厨房,是部分的厨房。《红楼梦》中所说柳五儿之母好容易接手但终未得志的,就是荣国府的一个部分的厨房(小厨房)。荣国府还有大厨房,否则阖府上下那样众多人口的膳食由何处备办。
由此形成一句歇后语。凡数人相聚但只有一个座位,或众人站立而只一人有座位,或某人不谦逊而独占唯一的座位,北京话就说?喝!外厨房的灶王爷!?内含只有一个座位或一人独坐之意。
十、卖山里红的就剩下一挂了。
北京内城的护国寺、白塔寺、隆福寺和外城的土地庙,自清代后期开庙会,每月各庙轮流有庙会,就如同集市一样,好像现在的农贸市场。开庙会之日,百货杂陈,吃的使的穿的一概俱全,并有杂耍和戏曲棚子以及食品摊儿。东西各庙每逢开庙日,必有几个卖山里红的人站着叫卖。不是堆着卖,而是将山里红当做珠子那样用线穿成串,卖者脖子上挂许多串,其串的长度如同上朝穿朝服所挂的朝珠。现在的人没看见过朝珠,就想一串长的项链儿吧。只是比项链儿长得多,挂在脖子上,下端垂到肚脐部位。卖者不但脖子上挂许多串,左手小臂弯曲着,也挂着许多串;只剩下右手做动作。其吆喝的词句甚为可笑,不论他身上臂上挂着多少串,可是喊?买山里红吧,就剩这一挂啦!?老北京称逛庙会为?上庙?。庙会的日子,熟人路遇问候?您上哪儿克答称?我上庙克?。开庙之日,庙门旁必站着卖山里红的,于是人们听惯了?就剩下这一挂?的这句话了。
由此而产生了一句歇后语?卖山里红的?,下句含意是?就剩下这一挂了?。这个?挂?字转用于衣服,中国式衣服称?大褂?、?小褂?、?马褂?等等。
现在还有?褂子?之说,例如?穿件制服褂子?,意即穿制服上衣。还没听过?西服褂子?之说。大概因为制服自清末就来到中国,年深日久而?华化?了;西服新来乍到,尚未风土化吧。这句话用于嘲讽、自谦和写实。嘲讽之意用于熟人间开玩笑,如说?大哥!今儿又穿这件出来啦!您这是卖山里红的!?意思是说?你就剩下这一件褂子了?。自谦之意表示自己衣服少,不是单夹皮棉纱俱全,如说?我可比不了你,穿什么有什么。我是卖山里红的。?意思是只此一件褂子。写实之意是断了钱粮季米的旗人专用的。本世纪二十年代至三十年代,北京旗人家大多典卖一空,家徒四壁,竟有用瓦片当碟子用的人家。但旗人死要脸面,全卖光了也得剩下一件整齐衣服,到亲友家去时才穿上,回来时一出人家大门就立即脱下来包好,回家收藏以备再穿。这就真是?卖山里红的?,什么都没有了,?就剩下这一挂啦!?
十一、竹板儿弓一个劲儿。
先说什么叫?劲儿?。弓的强度以?力?计,以?力?为弓的强度的单位。步弓?力?大,马弓?力?较小。这个?力?,俗说?劲儿?。满族人在关外狩猎时惯用强弓大箭,?射熊虎洞穿?。入关后,雍正时代考核旗兵的射箭成绩,能开十力弓者仍有数万人。满族入关前制弓以桦木为弓胎,外缠鹿筋,施加动物胶;弓力极强。入关后,得到南方产的竹子,制弓改用竹胎。又因得到南方的水牛角,所以用水牛角镶在竹胎内面,不再缠鹿筋。用竹胎镶水牛角,制成的弓秀气美观,再包以桦皮,施加彩画,更加好看。但是这种弓的力较桦木胎缠鹿筋的弓稍差些,不过仍能达到十力。缠筋弓靠鹿筋而增力,竹胎弓靠水牛角而增力。自清代中期,北京制弓已不用桦木缠鹿筋,而专用竹板加水牛角。制弓时,先将选好的竹板加工成胎,未镶水牛角时,这种竹板弓胎俗称竹板儿弓,其强度为一?力?。俗话称弓的?力?为?劲儿?。竹板弓的强度为?一力?,俗说?一个劲儿?。随着加镶水牛角的薄厚、宽窄以及牛角的质地等的不同,引的力不断增加。由此产生了这句歇后语。
北京话说人?一成不变?、?稳重?、?坚持?等为?一个劲儿?。例如说某人沉稳而不轻易变动,心里有数,说?他那个人可是竹板儿弓?,意思是说此人稳重不轻动,拿得住劲儿。此外还有人将?一个劲?说成?一弓劲儿?或?一功劲儿?,除表示上述沉稳持重之意外,?一功劲儿?还表示?一种劲头儿?之意。但这个用法不广。作为歇后语而普遍使用的仍是?一个劲儿?。
十二、兔儿爷打架散摊子。
现在人们脑子里关于兔的形象是儿童读物里的小白兔拔萝卜,还有兔妹妹、兔弟弟等等,早已不知兔儿爷是什么样子了。当年的兔儿爷可真有个?爷?相。头戴帅盔金光闪,身披银甲灿斑斑,护心宝镜明如月,四杆彩旌拥背肩。原来兔儿爷是一位威风凛凛的武将,只是三瓣红唇和竖立的两支长耳告诉人说这位爷是兔子,是兔儿爷。早年一进农历八月,北京街头就出现兔儿爷摊子。特别是东四、西单、鼓楼前之类的闹市,至于西四、东单、新街口、北新桥等次一级的街市,甚至更小的地方,均有人摆出兔儿爷摊子,不但吸引孩子们围观不肯离去,成年人亦多看摊购买,所以热闹异常。过去北京人是不放过一节,七月十五莲花儿灯摊子才一收市,八月节的兔儿爷摊子又现街头。燕都岁时借以得到多彩的点缀。
当年的兔儿爷摊子确是琳琅满目,色彩鲜艳。兔儿爷一位一位服饰鲜美,大者高达二市尺有余,中型的一尺多,最小的三寸左右。摊呈立体式,如阶梯形,多至十来层,摊子很大。层层摆满,一位挨一位,大者居上位,最下陈列最小型的。人们看着看着,不知何由而生遐念;这么多的兔儿爷团聚一处,形成一个大摊。这要是爷与爷打起架来,众爷们岂不一哄而散,最后拆散了摊子。于是留下?兔儿爷打架?一语,隐含下文?散摊子?。北京话?散摊子?用处极广。如几个人合办一事,未成而合作解体,就说?散摊子?。又如集聚办事或集合出发,未果而散,也说散摊子。再如某处停办、停业或撤消,人员离散,也说散摊子。
;
白龙鱼服 ? ?白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。 ? ?
笔走龙蛇 ? ?形容书法生动而有气势。 ? ?
藏龙卧虎 ? ?指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。 ? ?
车水马龙 ? ?车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。 ? ?
成龙配套 ? ?搭配起来,成为完整的系统。 ? ?
乘龙佳婿 ? ?乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。 ? ?
乘龙快婿 ? ?乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。 ? ?
打凤捞龙 ? ?凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。 ? ?
得婿如龙 ? ?形容得到称心如意的佳婿。 ? ?
二龙戏珠 ? ?两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。 ? ?
风从虎,云从龙 ? ?比喻事物之间的相互感应。 ? ?
风虎云龙 ? ?虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 ? ?
伏虎降龙 ? ?伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。 ? ?
伏龙凤雏 ? ?伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。 ? ?
龟龙鳞凤 ? ?传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。 ? ?
龟龙片甲 ? ?比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。 ? ?
虎斗龙争 ? ?形容斗争或竞赛很激烈。 ? ?
虎踞龙盘 ? ?形容地势雄伟险要。 ? ?
虎卧龙跳 ? ?形容字势雄浑超逸。 ? ?
虎穴龙潭 ? ?龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。 ? ?
画龙点睛 ? ?原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。 ? ?
活龙活现 ? ?形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。 ? ?
骥子龙文 ? ?骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。 ? ?
蛟龙得水 ? ?传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。 ? ?
矫若惊龙 ? ?矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。 ? ?
来龙去脉 ? ?本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 ? ?
老态龙钟 ? ?形容年老体衰,行动不灵便。 ? ?
鲤鱼跳龙门 ? ?古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。 ? ?
麟凤龟龙 ? ?此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 ? ?
龙飞凤舞 ? ?原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。 ? ?
龙凤呈祥 ? ?指吉庆之事。 ? ?
龙肝豹胎 ? ?比喻极难得的珍贵食品。 ? ?
龙肝凤脑 ? ?比喻极难得的珍贵食品。 ? ?
龙肝凤髓 ? ?比喻极难得的珍贵食品。 ? ?
龙驹凤雏 ? ?比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。 ? ?
龙马精神 ? ?龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。 ? ?
龙鸣狮吼 ? ?比喻沉郁雄壮的声音。 ? ?
龙盘虎踞 ? ?盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。 ? ?
龙蟠凤逸 ? ?如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。 ? ?
龙蟠虎踞 ? ?象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。 ? ?
龙蛇飞动 ? ?仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。 ? ?
龙蛇混杂 ? ?比喻好人和坏人混在一起。 ? ?
龙生九子 ? ?比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。 ? ?
龙潭虎窟 ? ?窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。 ? ?
龙潭虎穴 ? ?龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。 ? ?
龙腾虎跃 ? ?象龙在飞腾,虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动,有所作为。 ? ?
龙跳虎卧 ? ?比喻文笔、书法纵逸雄劲。 ? ?
龙骧虎步 ? ?象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。 ? ?
龙骧虎视 ? ?象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。 ? ?
龙行虎步 ? ?原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。 ? ?
龙血玄黄 ? ?比喻战争激烈,血流成河。 ? ?
龙吟虎啸 ? ?象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。 ? ?
龙跃凤鸣 ? ?象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。 ? ?
龙章凤姿 ? ?章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。 ? ?
龙争虎斗 ? ?形容斗争或竞赛很激烈。 ? ?
攀龙附凤 ? ?指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 ? ?
盘龙之癖 ? ?指爱好赌博的恶习。 ? ?
炮凤烹龙 ? ?烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。 ? ?
跑龙套 ? ?原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。 ? ?
配套成龙 ? ?搭配起来,成为完整的系统。 ? ?
烹龙炮凤 ? ?烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。 ? ?
暴腮龙门 ? ?象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。 ? ?
前怕龙,后怕虎 ? ?比喻胆小怕事,顾虑太多。 ? ?
强龙不压地头蛇 ? ?比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。 ? ?
乔龙画虎 ? ?形容假心假意地献殷勤。 ? ?
群龙无首 ? ?一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。 ? ?
人中之龙 ? ?比喻人中豪杰。 ? ?
蛇化为龙,不变其文 ? ?比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。 ? ?
神龙见首不见尾 ? ?原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 ? ?
生龙活虎 ? ?形容活泼矫健,富有生气。 ? ?
尸居龙见 ? ?居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。 ? ?
痛饮黄龙 ? ?黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。 ? ?
屠龙之技 ? ?屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。 ? ?
土龙刍狗 ? ?泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。 ? ?
望子成龙 ? ?希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 ? ?
卧虎藏龙 ? ?指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。 ? ?
匣里龙吟 ? ?宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。 ? ?
降龙伏虎 ? ?原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。 ? ?
药店飞龙 ? ?飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。 ? ?
叶公好龙 ? ?叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。 ? ?
一龙一蛇 ? ?比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。 ? ?
一龙一猪 ? ?一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。 ? ?
一世龙门 ? ?一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 ? ?
游云惊龙 ? ?形容书法精妙。 ? ?
鱼龙混杂 ? ?比喻坏人和好人混在一起。 ? ?
鱼龙曼衍 ? ?原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。 ? ?
元龙高卧 ? ?元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。 ? ?
元龙豪气 ? ?元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。形容性格豪放。 ? ?
云龙风虎 ? ?虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。 ? ?
云龙井蛙 ? ?云端的龙,井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。 ? ?
云起龙骧 ? ?骧:腾起。如云涌升,如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。 ? ?
直捣黄龙 ? ?黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。 ? ?
鳌愤龙愁 ? ?如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。 ? ?
扳龙附凤 ? ?指依附龙凤而升空。 ? ?
笔底龙蛇 ? ?犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。 ? ?
炮龙烹凤 ? ?形容豪奢珍奇的肴馔。 ? ?
禅世雕龙 ? ?指文章世代相传。 ? ?
乘龙配凤 ? ?比喻得佳偶,结良缘。 ? ?
打凤牢龙 ? ?比喻安排圈套使强有力的对手中计。 ? ?
打虎牢龙 ? ?犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。 ? ?
大水冲了龙王庙 ? ?比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。 ? ?
雕龙画凤 ? ?刻绘龙凤。 ? ?
鼎成龙去 ? ?指帝王去世。 ? ?
鼎成龙升 ? ?指帝王去世。同“鼎成龙去”。 ? ?
鼎湖龙去 ? ?指帝王去世。同“鼎成龙去”。 ? ?
放龙入海 ? ?比喻放走敌人,留下后患。 ? ?
飞龙乘云 ? ?龙乘云而上天,比喻英雄豪杰乘时而得势。 ? ?
飞龙在天 ? ?比喻帝王在位。 ? ?
凤髓龙肝 ? ?比喻珍奇美味。 ? ?
凤舞龙飞 ? ?形容书法笔势有力,灵活舒展。 ? ?
凤舞龙蟠 ? ?凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。 ? ?
凤箫龙管 ? ?指笙箫一类管乐的吹奏声。 ? ?
凤臆龙鬐 ? ?凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。 ? ?
凤翥龙蟠 ? ?像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。 ? ?
凤翥龙骧 ? ?形容奋发有为。 ? ?
凤翥龙翔 ? ?翥:鸟向上飞;翔:盘旋飞翔。龙飞凤舞,形容气势非凡。 ? ?
凤子龙孙 ? ?帝王或贵族的后代。 ? ?
凤表龙姿 ? ?形容英俊的仪表。 ? ?
凤附龙攀 ? ?指依附帝王权贵建功立业。 ? ?
凤骨龙姿 ? ?形容超凡的体格和仪态。 ? ?
凤狂龙躁 ? ?形容心情烦躁,精神失常。 ? ?
凤楼龙阙 ? ?形容华美的宫阙楼台。 ? ?
凤毛龙甲 ? ?凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。 ? ?
附凤攀龙 ? ?指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 ? ?
龟龙麟凤 ? ?传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。 ? ?
贯斗双龙 ? ?形容才能拔萃超群。 ? ?
骇龙走蛇 ? ?龙蛇被掠走。形容声势浩大。 ? ?
鹤骨龙筋 ? ?指瘦挺虬曲的样子。 ? ?
虎变龙蒸 ? ?指乘时变化而飞黄腾达。 ? ?
虎步龙行 ? ?原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。 ? ?
虎超龙骧 ? ?比喻群雄奋起,互相角逐。 ? ?
虎据龙蟠 ? ?形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。 ? ?
虎踞龙蟠 ? ?形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。 ? ?
虎窟龙潭 ? ?窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。 ? ?
虎略龙韬 ? ?略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法,也指兵家权谋。 ? ?
虎掷龙拿 ? ?掷:挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。 ? ?
画龙不成反为狗 ? ?比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 ? ?
画龙点晴 ? ?比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。 ? ?
画龙刻鹄 ? ?比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。 ? ?
黄龙痛饮 ? ?指彻底击败敌人,欢庆胜利。 ? ?
活龙鲜健 ? ?形容健壮有活力。 ? ?
炮凤烹龙 ? ?①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。 ? ?
炮龙烹凤 ? ?形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。 ? ?
火龙黼黻 ? ?原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。 ? ?
矫若游龙 ? ?常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。 ? ?
蛟龙戏水 ? ?比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。 ? ?
酒虎诗龙 ? ?比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。 ? ?
酒龙诗虎 ? ?比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。 ? ?
踞虎盘龙 ? ?形容地势雄伟壮丽。 ? ?
亢龙有悔 ? ?亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。 ? ?
跨凤乘龙 ? ?比喻结成夫妻或成仙。 ? ?
老迈龙钟 ? ?形容年老体衰,行动不便。 ? ?
流水游龙 ? ?比喻川流不息的车马。 ? ?
龙游曲沼 ? ?传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。 ? ?
龙驰虎骤 ? ?指群雄逐鹿。 ? ?
龙雏凤种 ? ?指帝王后裔。 ? ?
龙德在田 ? ?指恩德广被,无所不在。 ? ?
龙雕凤咀 ? ?比喻辞藻之美。 ? ?
龙断可登 ? ?指可经营得利。龙,通“垄”。 ? ?
龙断之登 ? ?指谋利求财。龙,通“垄”。 ? ?
龙蹲虎踞 ? ?犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。 ? ?
龙多乃旱 ? ?比喻人多互相依赖,反而办不成事。 ? ?
龙幡虎纛 ? ?指将帅之旗。 ? ?
龙飞凤翔 ? ?①指帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。 ? ?
龙飞凤翥 ? ?形容笔势雄奇飞动。 ? ?
龙飞虎跳 ? ?比喻笔势遒劲奔放。 ? ?
龙鬼蛇神 ? ?比喻奇诡怪僻。 ? ?
龙翰凤雏 ? ?比喻杰出的人才。 ? ?
龙翰凤翼 ? ?比喻杰出的人才。 ? ?
龙胡之痛 ? ?指丧亲之痛。 ? ?
龙虎风云 ? ?①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。 ? ?
龙化虎变 ? ?比喻变化莫测。 ? ?
龙荒蛮甸 ? ?指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。 ? ?
龙荒朔漠 ? ?北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。 ? ?
龙江虎浪 ? ?形容惯于兴风作浪。 ? ?
龙精虎猛 ? ?比喻精力旺盛,斗志昂扬。 ? ?
龙举云兴 ? ?比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。 ? ?
龙举云属 ? ?比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。 ? ?
龙楼凤城 ? ?犹言龙楼凤池。指禁省,皇宫。 ? ?
龙楼凤池 ? ?指禁省,皇宫。 ? ?
龙楼凤阁 ? ?①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。 ? ?
龙楼凤阙 ? ?指帝王宫阙。 ? ?
龙眉豹颈 ? ?形容勇士的长相。 ? ?
龙眉凤目 ? ?形容贵人相貌不同寻常。 ? ?
龙门点额 ? ?比喻仕路失意或科场落第。 ? ?
龙拏虎攫 ? ?犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。 ? ?
龙拏虎跳 ? ?犹言龙争虎斗。 ? ?
龙拏虎掷 ? ?犹言龙争虎斗。 ? ?
龙攀凤附 ? ?犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 ? ?
龙盘凤舞 ? ?比喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。 ? ?
龙盘凤逸 ? ?比喻怀才不遇。 ? ?
龙盘凤翥 ? ?比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。 ? ?
龙盘虎拏 ? ?虬曲苍劲的样子。 ? ?
龙蟠凤翥 ? ?指贤者遁世归隐。 ? ?
龙蟠虎伏 ? ?雄踞的样子。 ? ?
龙蟠虎绕 ? ?犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。 ? ?
龙蟠虬结 ? ?犹言旋绕纠结。 ? ?
龙潜凤采 ? ?比喻英俊之士才能未展现。 ? ?
龙屈蛇伸 ? ?比喻君子受屈而小人得志。 ? ?
龙去鼎湖 ? ?指帝王去世。 ? ?
龙跧虎卧 ? ?犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。 ? ?
龙蛇飞舞 ? ?形容书法笔势遒劲生动。 ? ?
龙伸蠖屈 ? ?形容笔势飞动,书法高超。 ? ?
龙神马壮 ? ?谓像骏马一样的有精神。 ? ?
龙生九种 ? ?比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。 ? ?
龙首豕足 ? ?犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。 ? ?
龙韬豹略 ? ?指兵法。 ? ?
龙腾豹变 ? ?比喻议论风发,能言善辩。 ? ?
龙腾凤集 ? ?比喻王业兴盛,英雄会合。 ? ?
龙腾虎蹴 ? ?比喻勇猛冲击,势不可当。 ? ?
龙腾虎踞 ? ?势力强盛,雄据一方。 ? ?
龙腾虎啸 ? ?声势壮盛的样子。 ? ?
龙腾虎踯 ? ?比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。 ? ?
龙腾虎掷 ? ?比喻勇猛冲击,势不可当。同“龙腾虎蹴”。 ? ?
龙跳虎伏 ? ?犹言龙腾虎卧。比喻笔势。 ? ?
龙头锯角 ? ?比喻大胆冒险。 ? ?
龙头蛇尾 ? ?比喻开头盛大,结尾衰减。 ? ?
龙威虎震 ? ?形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。 ? ?
龙威燕颔 ? ?形容威严雄武的相貌。 ? ?
龙骧豹变 ? ?比喻书法气势壮盛而善于变化。 ? ?
龙骧凤矫 ? ?龙腾凤飞。喻指行动迅猛。 ? ?
龙骧虎啸 ? ?比喻气概威武。 ? ?
龙骧虎跱 ? ?雄踞的样子。 ? ?
龙骧蠖屈 ? ?比喻随时屈伸、上下。 ? ?
龙骧麟振 ? ?龙骧,昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。 ? ?
龙翔凤舞 ? ?犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。 ? ?
龙翔凤跃 ? ?原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。同“龙翔凤舞”。 ? ?
龙翔凤翥 ? ?①比喻瀑布飞泻奔腾。②比喻神采飞扬。 ? ?
龙翔虎跃 ? ?比喻奋发有为。 ? ?
龙心凤肝 ? ?喻指极珍贵稀有的名菜。 ? ?
龙兴凤举 ? ?比喻王者兴起。 ? ?
龙兴云属 ? ?比喻王者兴起则必遇贤臣良将。 ? ?
龙行虎变 ? ?比喻帝王革故鼎新,创制建业。 ? ?
龙血凤髓 ? ?比喻高贵的血统。 ? ?
龙言凤语 ? ?比喻轻松悠扬的音乐之声。 ? ?
龙颜凤姿 ? ?指帝王之相。 ? ?
龙阳泣鱼 ? ?后以之为失宠之典。 ? ?
龙驭上宾 ? ?此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 ? ?
龙御上宾 ? ?此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。同“龙驭上宾”。 ? ?
龙跃鸿矫 ? ?比喻高举远逝。 ? ?
龙跃虎踞 ? ?比喻超逸雄奇。 ? ?
龙战虎争 ? ?形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。 ? ?
龙战玄黄 ? ?比喻战争激烈,血流成河。同“龙血玄黄”。 ? ?
龙战鱼骇 ? ?比喻战争激烈。 ? ?
龙章凤彩 ? ?不凡的仪表风采。 ? ?
龙章凤函 ? ?比喻文采炳焕。 ? ?
龙章麟角 ? ?比喻珍希,不凡。 ? ?
龙章秀骨 ? ?比喻文章秀逸遒劲。 ? ?
龙蛰蠖屈 ? ?比喻隐居不仕。 ? ?
龙争虎战 ? ?形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。 ? ?
龙睁虎眼 ? ?形容蛮横霸道。 ? ?
龙姿凤采 ? ?形容姿态风采非凡。 ? ?
马龙车水 ? ?马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。 ? ?
马水车龙 ? ?犹言车水马龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。 ? ?
马足龙沙 ? ?指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。 ? ?
马如游龙 ? ?形容人马熙熙攘攘的景象。 ? ?
曼衍鱼龙 ? ?曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。 ? ?
描龙绣凤 ? ?指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。 ? ?
烹龙庖凤 ? ?比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。同“烹龙炮凤”。 ? ?
烹龙炮凤 ? ?①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。 ? ?
烹龙煮凤 ? ?比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。 ? ?
批逆龙鳞 ? ?传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。 ? ?
攀龙附骥 ? ?攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。 ? ?
攀龙讬凤 ? ?犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 ? ?
盘龙卧虎 ? ?盘:盘旋,弯曲。盘曲的龙,卧居的虎。比喻隐藏的人才。 ? ?
骑龙弄凤 ? ?①比喻成仙。②比喻腾达。 ? ?
潜龙伏虎 ? ?潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。 ? ?
青龙金匮 ? ?指六辰。指良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日。 ? ?
雀马鱼龙 ? ?泛指珍禽异兽。 ? ?
人中龙虎 ? ?比喻人中豪杰。 ? ?
日角龙庭 ? ?旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。 ? ?
日角龙颜 ? ?旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角,额角中央部分隆起,形状如日。 ? ?
如龙似虎 ? ?形容勇猛有活力。 ? ?
神龙见首 ? ?指诗文跌宕多姿。 ? ?
神龙马壮 ? ?比喻身体健壮、气宇轩昂。 ? ?
神龙失埶 ? ?比喻失去权位。埶,同“势”。 ? ?
事火咒龙 ? ?比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。 ? ?
岁在龙虵 ? ?后指命数当终。同“岁在龙蛇”。 ? ?
岁在龙蛇 ? ?岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。 ? ?
屠龙之伎 ? ?比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。 ? ?
土龙沐猴 ? ?比喻徒有虚名,而无其实。 ? ?
托凤攀龙 ? ?犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。 ? ?
舞凤飞龙 ? ?犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。 ? ?
绣虎雕龙 ? ?比喻文章的辞藻华丽。 ? ?
鱼龙百变 ? ?像鱼龙那样变化多端。 ? ?
鱼龙变化 ? ?指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。 ? ?
鱼龙曼羡 ? ?比喻世事变幻。 ? ?
鱼龙曼延 ? ?①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙 ? ?
鱼龙漫衍 ? ?古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。后多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通“曼”。 ? ?
鱼升龙门 ? ?比喻举业成功或地位高升。 ? ?
鱼跃龙门 ? ?比喻举业成功或地位高升。 ? ?
鱼质龙文 ? ?鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。 ? ?
云起龙襄 ? ?比喻英雄豪杰乘时而起。 ? ?
云蒸龙变 ? ?云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。 ? ?
真龙活现 ? ?形容逼真。 ? ?
真龙天子 ? ?旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。 ? ?
掷杖成龙 ? ?后以之为典,借指还乡。 ? ?
祖龙之虐 ? ?指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。 ? ?
大力士耍扁担 —— 轻而易举
大力士耍扁担歇后语的答案拓展摘抄
大力士耍灯草 ———— 轻而易举大力士绣花 ———— 心有余而力不足;力不从心;力不能及糠了的萝卜 ———— 没有辣气(比喻对手或敌人没有多大力量了。或不那么厉害了。)大力士摆手 ———— 重要大力士背碾盘 ———— 好大的力气;劲大;劲不小大力士打小旗 ———— 轻而易举大力士进了铁匠铺 ———— 样样拿得起大力士扔鸡毛 ———— 有劲使不上关云长做木匠 ———— 大力阔斧;大刀阔斧黑瞎子举千斤鼎 ———— 身大力不亏驾辕的牲口 ———— 出大力气架辕的牲口 ———— 出的大力气九牛二虎 ———— 出大力屎壳螂掉进药柜儿里 ———— 冒充大力丸大力士耍扁担歇后语的答案拓展精选 暗地里耍拳 ———— 瞎打一阵八十岁公公耍猴子 ———— 老把戏被窝里耍拳 ———— 有劲使不上鼻头上耍木偶 ———— 面上人脖子上割瘿袋 ———— 杀人的勾当;耍人命厕所里耍笔杆 ———— 丑(臭)闻(文)唱驴皮影(皮影戏。因剧中人物剪影用驴皮做成而得名) ———— 耍人哩;捉弄人床上耍花枪 ———— 打不开场面床上杂耍 ———— 软功夫大花脸舞刀 ———— 耍威风大力士耍扁担 ———— 轻而易举大力士耍灯草 ———— 轻而易举刀尖上耍杂技 ———— 硬逞能;瞎逞能倒坐炕沿扇扇子 ———— 耍风流电线杆上耍把势 ———— 艺高胆大;武艺高;本领高;险得很电线杆上耍把戏 ———— 闹玄吊死鬼耍大刀 ———— 死得屈来闹得凶大力士耍扁担歇后语的答案拓展推荐 过端午的龙头 ———— 光耍嘴,黑狗熊耍扁担 ———— 胡抡黑瞎子(狗熊)挨鞭子 ———— 耍坏啦黑瞎子耍扁担 ———— 老一套黑瞎子耍门扇 ———— 人熊家伙笨猴儿耍大刀 ———— 胡砍猴子上凉亭 ———— 丑鬼耍风流猴子耍把戏 ———— 毛手毛脚;翻来覆去老一套猴子耍扁担 ———— 胡抡猴子耍耗子 ———— 大眼瞪小眼猴子耍拳 ———— 小架式猢狲耍把戏 ———— 老一套;有啥本事都拿出来江湖佬耍戏法 ———— 说变就变;转眼就变;变化无常江湖骗子耍贫嘴 ———— 夸夸其谈脚踩棒槌,头顶西瓜 ———— 两头耍滑街头上耍把戏 ———— 说得多街头耍把势 ———— 光说不练金鱼缸里放泥鳅 ———— 看你怎么耍滑头金鱼缸里钻泥鳅 ———— 看你怎么耍滑
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/xiehouyu/127976.html,转载请注明来源.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 床上耍花枪
下一篇: 床上捉奸
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。 歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。