最佳答案:
多事
月亮下点油灯相关歇后语
叭拉狗咬月亮 不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力
踩凳子够月亮 差远了
初二三的月亮 不明不白
初七八的月亮 半边阴
大年初一没月亮 年年都一样
大年三十盼月亮 痴心妄想;妄想
对着月亮攀谈 空话连篇
疯狗咬月亮 狂妄(汪);不知天高地厚
哈巴狗咬月亮 不知天高地厚;不知高低
和尚跟着月亮走 借光了
猴子捞月亮 一场空
看着星星想着月亮 贪得无厌;贪心不足
举起碾盘打月亮 不知天高地厚
癞蛤蟆吞月亮 痴心妄想
晾衣竿钩月亮 差天远
毛猴子捞月亮 白忙一场
拿个小钱当月亮 吝啬鬼
拿着碾盘打月亮 不知轻重
拿着面盆当月亮 不知轻重
爬高梯摘月亮 空想
盼望月亮从西出 没指望
三十晚上盼月亮 没指望
山尖上摘月亮 办不到;没法办
上弦的月亮 两头奸(尖)
十五的月亮 完美无缺;圆圆满满
太阳和月亮讲话 空谈
天上的月亮 看得见,摸不着
铁拐李看月亮 上不正,下参羡
秃子跟着月亮走 借光
小秃跟着月亮走 谁也不沾谁的光
月亮坝摆龙门阵 明说明讲;明说
月亮坝里点灯 多此一举
月亮坝里耍弯刀 明砍
月亮坝里掷色子 观点模糊
月亮地里晒被单 白搭
月亮地里晒谷子 阴干;将就天
月亮跟着太阳转 沾光;借光
月亮里的桂树 高不可攀
月亮下点油灯 多事
站在河岸捞月亮 白搭工
正月十五的月亮 光明正大
纸糊的月亮当太阳 偷天换日
中秋节的月亮 光明正大
竹竿打月亮 挨不上
叭拉狗咬月亮不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力
踩凳子够月亮差远了
初二三的月亮不明不白
初七八的月亮半边阴
大年初一没月亮年年都一样
大年三十盼月亮痴心妄想;妄想
对着月亮攀谈空话连篇
疯狗咬月亮狂妄(汪);不知天高地厚
哈巴狗咬月亮不知天高地厚;不知高低
和尚跟着月亮走借光了
猴子捞月亮一场空
看着星星想着月亮贪得无厌;贪心不足
举起碾盘打月亮不知天高地厚
癞蛤蟆吞月亮痴心妄想
晾衣竿钩月亮差天远
毛猴子捞月亮白忙一场
拿个小钱当月亮吝啬鬼
拿着碾盘打月亮不知轻重
拿着面盆当月亮不知轻重
爬高梯摘月亮空想
盼望月亮从西出没指望
三十晚上盼月亮没指望
山尖上摘月亮办不到;没法办
上弦的月亮两头奸(尖)
十五的月亮完美无缺;圆圆满满
太阳和月亮讲话空谈
天上的月亮看得见,摸不着
铁拐李看月亮上不正,下参羡
秃子跟着月亮走借光
小秃跟着月亮走谁也不沾谁的光
月亮坝摆龙门阵明说明讲;明说
月亮坝里点灯多此一举
月亮坝里耍弯刀明砍
月亮坝里掷色子观点模糊
月亮地里晒被单白搭
月亮地里晒谷子阴干;将就天
月亮跟着太阳转沾光;借光
月亮里的桂树高不可攀
月亮下点油灯多事
站在河岸捞月亮白搭工
正月十五的月亮光明正大
纸糊的月亮当太阳偷天换日
中秋节的月亮光明正大
竹竿打月亮挨不上
月亮里的挂树歇后语
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。以下是我整理的月亮里的`挂树歇后语,欢迎阅读!
月亮里的桂树——高不可攀
扩展阅读:有关于月亮的歇后语
哈巴狗咬月亮——不知天高地厚;不知高低
和尚跟着月亮走——借光了
猴子捞月亮——一场空
看着星星想着月亮——贪得无厌;贪心不足
举起碾盘打月亮——不知天高地厚
癞蛤蟆吞月亮——痴心妄想
晾衣竿钩月亮——差天远
毛猴子捞月亮——白忙一场
拿个小钱当月亮——吝啬鬼
拿着碾盘打月亮——不知轻重
拿着面盆当月亮——不知轻重
爬高梯摘月亮——空想
盼望月亮从西出——没指望
三十晚上盼月亮——没指望
山尖上摘月亮——办不到;没法办
上弦的月亮——两头奸(尖)
十五的月亮——完美无缺;圆圆满满
太阳和月亮讲话——空谈
天上的月亮——看得见,摸不着
铁拐李看月亮——上不正,下参羡
秃子跟着月亮走——借光
小秃跟着月亮走——谁也不沾谁的光
月亮坝摆龙门阵——明说明讲;明说
月亮坝里点灯——多此一举
月亮坝里耍弯刀——明砍
月亮坝里掷色子——观点模糊
月亮地里晒被单——白搭
月亮地里晒谷子——阴干;将就天
月亮跟着太阳转——沾光;借光
月亮里的桂树——高不可攀
月亮下点油灯——多事
站在河岸捞月亮——白搭工
正月十五的月亮——光明正大
纸糊的月亮当太阳——偷天换日
中秋节的月亮——光明正大
竹竿打月亮——挨不上
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水中捞月——一场空
水中捞月——空欢喜
水中捞月——白费力
水中捞月——一场空
意思:到水中去捞月亮。比喻徒劳而无功。
典故:据《僧只律》载:佛以诸比丘说,过去世时,伽尸国波罗奈城有五百只猕猴,一日在林中玩耍,来到一井边,猕猴主见井水中有一月亮(影子),于是对同伴说:月今日死,落在井中,我们应把它捞出来,以免世间长夜暗冥。众猴不知如何下手,猕猴主见井水中有一树,乃说:我捉树枝,汝捉我尾,展转相连,乃可出之。于是众猴展转相捉,树弱枝折,群猴都掉进井水里了。佛陀以此故事喻那些自以为是,分不清是非虚实,害己害人的外道邪师。
相关歇后语 :
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月亮里的桂树——高不可攀
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月亮地里走路——没影子
月亮娃咳嗽——没谈(淡)
月亮当镜子——太把自己看大了
月亮下看书——沾你的.光了
站在河岸捞月亮——白搭工
盼月亮从西出——没指望
月亮下点油灯——多事
太阳和月亮讲话——空谈
秃子跟着月亮走——借光
正月十五的月亮——光明正大
三十晚上盼月亮——没指望
踩凳子够月亮——差远了
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歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。 歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。