出世入世与绝缘简事

黄老师曰：要想做到出世入世两不误，则“绝缘简事”是必不可少的功课。

人生因一觉而动入胎，则情欲缠绕。情欲之化现，除了直接的性欲之外，又以亲情、爱情及各种社会关系为甚。

尤其中年之后，社会关系错综复杂，身处其中激起的无味杂陈胸臆，让人如饮辣酒，欲罢不能。

修行人当知，这正是情欲之另一种表现。

图片仅作为配图使用,与原对话场景无关

绝缘简事，却不是避世离俗，在纷繁的事缘之中，无心而处之，无意而应之，一切纯任自然。

如万花纷落不沾身，我心处世只如处于太虚之中。

无关关系，能断就断，能离就离，能散就散，能分就分，能破就破，能坏就坏，能毁就毁，能忘就忘，……

否则，到头来，如穿山甲肢解，你不能也得能。

人不能离开社会谈修行，但可以在社会“绝缘简事”而修行。

绝缘简事，方有真爱大爱。

爱天下，忘尘世——对于文始派之道学学者来说，二者不矛盾。

偶读《碧苑坛经》，摘几句话送大家——

人念头遄喜使的，唤作爱缘。

一切大小精粗之物；

一切一切远近眷属之人；

一切内外邪正是非之事；

一切圣贤三教之法；

一切经书文献曲籍之理；

一切天地阴阳造化之妙；

一切神奇玄幻之术；

一切清微灵宝全真道路。

以至名山洞府、天宫圣境。

以至七宝八珍、河图龟瑞。

及自己身心五脏六腑、齿舌精气，山河大地，草木禽兽昆虫，若念之所贪，意之所在，心之所想，神之气注，情之所恋，性之所喜，口之所欲，身之所乐，梦之所游，悉系爱缘。

有一存念，便遭牵惹，不能得清静解脱之道，终为沉迷忧苦之徒。

大众，迷着则爱缘生，醒悟则爱缘灭。须要时时觉悟，刻刻承当，心上着一毫所爱之事物，俱要即刻舍绝，不许复因缘起。

爱喜睡者即当坐，爱喜坐者即当行。

爱喜舍者，心神自然活泼。

爱喜无者，灵性自然空虚。

寸丝不挂，万缘不生。悟者则心生光明，

不为境转，不为物动，不为事乱。

久之则无端妙处，元窍开通矣。

若今日不除，明日不断，既舍而又不绝，仍旧牵缠。则衣钵蒲团，都成罗网；芒鞋竹仗，皆是牵绳；名山圣境，俱为牢狱；师兄道侣，尽化冤家。以至口诀真言，总要变砒霜毒药；道心本性。竟改作福报修罗矣。可不慎哉！可不痛哉！可不忍舍而绝之哉！

爱天下，忘尘世——对于文始派之道学学者来说，二者不矛盾。

向毛泽东同志学习，爱天下，忘家庭！

转发请声明原文地址:本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/tyxsdy/62365.html.

上一篇: 关于自杀以及预知时至的讨论

下一篇: 没有了！