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关于无极之野

大道家园 2025-02-15 17:32:08
文始法脉至道修炼的面授课已经全部结束,甲辰年黄紫檀老师将退隐江湖,专注道学十大根本经典的注解和传承人培养。为满足广大同修的求道需求,继续弘扬道学文化,在三大法脉最后一次面授课的基础上的视频录播课(可随时看,反复看,时效永久,已顺利校对编辑完毕,在甲辰年初始隆重上线。课程后续有课后辅导群,实修过程中有疑问可以在群内咨询黄老师或者其他师兄。本系列文章便是摘取了黄老师2017-2020年在微信群内的答疑。
课程咨询至大师兄,微信:ddjy_zhida

济南马同学:    无极之野

    无极之野,语出《南华真经·外篇·在宥第十一》 。

    黄帝再拜稽首曰: “广成子之谓天矣!”。广成子曰: “来!余语汝:彼其物无穷,而人皆以为有终;彼其物无测,而人皆以为有极。得吾道者,上为皇而下为王;失吾道者,上见光而下为土。

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    今夫百昌皆生于土而反于土。故余将去汝,入无穷之门,以游无极之野。吾与日月参光,吾与天地为常。当我缗乎,远我昏乎!人其尽死,而我独存乎!”

    在《黄帝外经·卷一·阴阳颠倒篇》也提到无极之野。

    岐伯曰:颠倒之术,即探阴阳之原乎!窈冥之中有神也,昏默之中有神也,视听之中有神也。探其原而守神,精不摇矣。探其原而保精,神不驰矣。精固神全,形安能敝乎。

    鬼臾区覆奏帝前,帝曰:妙哉,载之《外经》,传示臣工,使共闻至道,同游于无极之野也。

    《黄帝外经》在历史上久已失传,至二十世纪八十年初,始在天津发现明末或清初根据口耳相传整理而成的精抄本。传述者陈士铎先生于每篇之末都加上了简短的评价,并冠以《外经微言》之名传世。

黄老师答:太乙救苦天尊    愿同游无极之野。

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