烟台-彭同学:就像当年佛陀释迦牟尼证悟的时候,发出的感叹:奇哉,万物都具“如来佛性”啊,这个“如来佛性”,就是万物共享的先天元神。但并未见之后真正全面系统的修法。
所以一切法中,还是以道法最高啊。道法中,又有“文始最高”之公允。
实事求是的简单说,黄老师目前的证果,是高于当年释迦牟尼的。
图片仅作为配图使用,不在原对话场景中
当佛经披上宗教的外衣,具有神秘色彩的佛陀形象就应识神而生了,而这可能已经不是证悟圣人的初衷了……
道德经说:上德不德
黄老师说:尊师重道。
这其中高下,明白人自知。
佛陀生活的那个年代,依然存在着战争……
黄老师生活的这个年代,目前暂时依然充斥着淫邪……
佛经以其夸张的手法描述过,佛陀每次讲课的时候,就会有多少多少人因听不懂离开、又有多少多少人证入某种果位。甚至,有时被佛陀看一眼,也都有证悟的可能,这就是“元神主事”的力量。
元旦最佳的去处,就是待在真人身边就好,至于听课?那还是文字象。自古真正的圣人常行不言之教。
四天的文字,或许只在那拈花一笑的不言中……
愿更多的人元神主事、识神退位
涤荡铅尘,再创盛世威仪 太乙救苦天尊
黄老师答:重道尊师,道在师前。
不要把“我”偶像化、神化,否则,也是变相的宗教信仰。
小编有话说:
这里自己想起了很有名的一句话"香火有毒",自己见过好多位师兄就是把宗教神祇的象转移到黄老师身上,或者单纯的对黄老师的偶像化,神化.信时疯狂的信(此信前期对于修行来说有所助力,会很容易建立一个"信",但是这个"信"是有象的信,是不可取的,需要破掉的象),但是一旦发现黄老师不能按照其臆想中的神祇,偶像来行为准事,不能变为其所希望/臆想的样子时。曾经对黄老师有多么的“信”,多么的崇拜,偶像,爱意等种种附加其臆想的象(信),就会转变甚至加倍的转化为对老师的诋毁,恶意。犹如神话传说/小说中所描绘的那样"接受信仰香火的神,最终会变为信徒所希望的样子。一旦这位神不愿意成为信徒的样子,那么信徒就会抛弃祂,诋毁祂"
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