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北京崔师兄实修感悟

大道家园 2024-11-01 12:05:47
文始法脉至道修炼的面授课已经全部结束,甲辰年黄紫檀老师将退隐江湖,专注道学十大根本经典的注解和传承人培养。为满足广大同修的求道需求,继续弘扬道学文化,在三大法脉最后一次面授课的基础上的视频录播课(可随时看,反复看,时效永久,已顺利校对编辑完毕,在甲辰年初始隆重上线。课程后续有课后辅导群,实修过程中有疑问可以在群内咨询黄老师或者其他师兄。本系列文章便是摘取了黄老师2017-2020年在微信群内的答疑。
课程咨询至大师兄,微信:ddjy_zhida

北京-崔师兄:个人【净土法】实证与道学参悟分享:

很多同修道友鉴于目前自身还没有很好的净土法习练收获和身体的变化,导致对净土法和洗髓功产生疑情,甚至觉得自己很笨,晚学与先生结缘甚晚,学习时笔记跟不上,而且自己也没有易经学习经验,所以对先生所传文墨自知匮乏,只有加大对洗髓功的练习。大半年多的实修和证悟,充分验证先生所言【净土】【无为】殊路同归,并非搪塞门下晚生的托辞。

图片仅作为配图使用,与原对话场景无关

同时看到辅导群内不少师兄,扎扎实实践行先生【读经】【慎独】【练功】三个作业,在晚学单一练功有所得后,也开始逐步添加另外的作业。结合自身自幼好动情况,有意增加了道家先贤智慧的涉足。偶然看到全真湃张志顺道长关于《金刚长寿功》视频《昆仑泉》的诗句。结合自己练习【洗髓功】的心德,重新对诗句略作改动,更加坚信【净土法】是普通人可以阳神成就的最佳选择……

《昆仑泉》原文如下:昆仑山下一清泉,泉中有水流万年,有人窃吃泉中水,活个长生不老仙;龙吸九江水,虎登万重山,阴阳交换处,火内开白莲。

结合【洗髓功】心德对应【净土阳神成就】改成:昆仑山下一清泉,泉中有水流万年,有人窃吃泉中水,活个长生不老仙;吸尽九江龙复命,白虎归隐万重山,坐得阴阳二祖位,迟早火内开白莲。

注解:①昆仑山下一清泉,泉中有水流万年。

昆仑山自古以来是群山之祖至高无上,那人身上至高无上的高处只有【头部】¹。清泉是指无污染纯天然的泉水,是自己的升发之水,而非流过之水。那么头部自己升发纯天然无污染的泉水在哪儿呢?七窍之内唯有口内津液是昼夜长生。眼泪、鼻涕只有哭泣、感冒生病、受到外来刺激时才会有【纯天然无污染之水】,其他时候没有,所以第一句指的是口内【津液】。【泉中有水流万年】,则从另外一个指标来确定它的真伪,泉内有水给嘴巴作了定位。接下来的【有水流万年】也是给【津液做了一个背书】,凭什么说它就是【津液呢】?一句【流万年】给出了时间限制,【万年】与【千古】同意,都是说时间的,但是能够用到人身上的也只有它们,比如“遗臭万年”和“流芳千古”。那么用到人身上更多的嘉奖辞却是【千古】,多见于死人的祭奠挽联上。所以这里的【流万年】即是时间量,也是验证标准,那么只有【津液】才是伴随人从生到死的,所以是【津液】²。

注解:②有人窃吃泉中水,活个长生不老仙。

有人窃吃泉中水,指的是【津液】的服食方法。【窃吃】暗指偷偷的悄悄的样子,而不是狼吞虎咽的。活个长生不老仙,指的是服食津液的作用和效果。【长生】指的是健康长寿,【不老仙】指的是道家群追求的【阳神成就】无疾而终,可以直奔大道家园中央净土……

注解:③吸尽九江龙复命,白虎归隐万重山。

【吸尽九江龙复命】是什么意思?【九江龙】数九在华夏文化里指天位,先天干,也指强壮(君子自强不息)。龙除了皇帝御用之外,民间是男人的意思,比如望子成龙。【复命】是回去交差的意思。那【九江龙复命】肯定不是说九江那个地方的男人回去交差。在一个人身上【九江龙】肯定不是健壮的男人了,那它又是什么意思呢?这里是比喻成男人的生殖器【古人称之为阳物,医学界称为阴茎】。所以是指的阳物回去的意思,也就是【金龟缩首】。【吸尽】指的是能够【金龟缩首】的方法,是【吸】而不是【呼】。

【白虎³归隐万重山】又是什么呢?华夏文化【白虎】除了方位之外,在人来讲指的是女人。【归隐】是退出、隐藏、安全回归的意思。那么对于安分守己居家修行的女人来讲,【归隐】很明显不是退出血雨腥风的江湖恩怨,所以关键之处就是【万重山】,万在华为文明里面是个【极数】多的意思,和千古一样是时间量,那么人要跨过重重大山,在没有高铁飞机的年代要【穿山越岭】就只有阴暗的羊肠小道,所以暗指女性生殖器官【阴道】。整体上去参悟的话肯定不是让女人重新回归阴道。那就只剩下一种结果,【白虎】不是女人,而是修炼以后的少女童子态【斩赤龙】,也就是体质重新回归到还没有【初潮】的少女健康态(注◎白虎³:暗指没有阴毛的女子)。所以这两句是指现实生活中真正修行之后的结果,男人可以【金龟缩首】,女人可以【斩龙见虎】的【童子态】。

注解:③坐得阴阳二祖位,迟早火内开白莲。

怎么样修行才能达到【龙归虎见】的【童子态】?最后的这两句才是关键当中的关键。阴阳在华夏文明里面指的是死人和活人,很明显这不是说死人和活人的位置。这里的阴阳是人体的两大脉络,阴脉【任脉】和阳脉【督脉】,根据华夏国医阴阳理论,【督脉】是诸阳之海,【任脉】是诸阴之海。所以这里的阴阳是说任督二脉的。【二祖⁴】肯定不是一二排序的第二祖。(着◎二祖⁴这里是阴阳两个祖窍)。【坐得】是可以坐的意思,也就是能够坐。好了,即便你可以坐二祖的位,那你也要先知道那个位置在哪里才行。这一句是说掌握阴阳两个祖窍的,阳窍之祖守阳关,在昆仑(头部)阳脉和阴脉关隘交汇处,昆仑两个阳极⁵连线和阴脉(任脉)交汇处,既然是机关隘口肯定是要【藏的】,仔细观察只有鼻梁上的凹陷处即在阴脉之上又离三阳⁶(着◎两个阳极⁵因为光是属阳的,所以双目是两个阳极;加上督脉与任脉交汇的末端会师处并称三阳⁵)最近,故而这里是阳祖的位置。那么根据国医针灸和武学点打可以知道会阴穴是人体上生死大穴当中最隐秘的地方,又是阴极阳生的关键位置,所以阴祖窍就在这里,但阴祖窍不是会阴穴,就很阳祖窍不是百汇一个道理),故此阴阳二祖窍之位鲜为人知。

最后一句【迟早火内开金莲】,我们都知道莲花是生在水里的,也知道水火不容,而且更何况火生木亡!,莲花属木所以很明显,这里的金莲不是莲花,应该是个比喻。火更不是水火之火。应该是个【火池子】,也就是人们常说的【丹田】。自古【金莲】是修成正果之后另外一个空间才有的标志。所以这个【火内开金莲】不是在火池子里面长莲花,而是修成正果以后的标志【丹田之内结金莲】,也就是人们常说的炼成【金丹】……

所以综合上述历代大德高真们,早就告诉我们任何人踏踏实实的坚持实修实证,【体内金丹】和【阳神成就】只是迟早的事,你根本不用管它那么多,傻傻的去做就好了……由此可见历代大德高真都尊崇那句“你笑我痴,他笑我癫,我在其中做神仙”的那种无拘无束的自在洒脱……以上是晚学自己结合自身的实际修行感悟所得,各位前辈师兄若有异议自可一笑了之……

黄老师答:@北京 崔师兄 [强]  其文甚白,其验甚真。

    净土法甚为简易,简易到只需要遵守即可。不要画蛇添足,不要别出心裁,只要如法实践,只要久久坚持,就能有所成就。

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