九星风水学入门知识,玄空风水九星代表的人物是

玄空风水，是以古代《洛书》九星挨排理论为依据的，九星事象，也就成为玄空风水的论事中间。作为玄空风水中最根底的风水术语，想要对于玄空风水有所理解，则必需要晓得玄空风水九星的寄义。那末就让我们一同来看玄空风水中的九星，都有甚么深意。

第一颗星叫一白贪狼星，五行属水。一白星在得令的时分，代表官升、名望、中状元、官运和财气。失令的时分，此星为桃花劫，破财损家，乃至性病、绝症，他乡逃亡。

第二颗星叫二黑巨门星，五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时分并不是病符，代表位列爱崇，能成霸业。但此星失令的时分，是一极大凶星，破财损家，代表灭亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。

第三颗星叫三碧禄存星，五行属木。三碧星代表长短。此星在得令时期表因口材而成名，大利状师、法官急鬼才等职。但此星失令的时分，代表长短官非，破财招刑。

第四颗星叫四绿文曲星，亦叫文曲星，五行属木。文曲星在得令的时期表文明艺术、才气、文思矫捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。

第五颗星叫五黄廉贞星，五行属土。廉贞星得令时期表位处中极、威崇非常，如天子之最尊最贵。但此星失令时，称为五黄煞别名正关煞，代表灭亡绝症、血光之灾，家破人亡。此星亦必招邪灵之物。

第六颗星叫六白武曲星，五行属金。六白是偏偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，此星失令时，为失财星，可令倾家荡产。

第七颗星叫七赤破军星，五行属金。七赤星当运的时分，大利以谈锋任务的人，包含歌星、演说家、占卜家等，大利通信传达。但七赤星退运时分，代表口舌长短，刀光剑影，天下大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的缺点。

第八颗星叫八白左辅星，五行属土。八白星得令时为太白财星，能带来功名繁华。田宅科发，为九星中第一吉星。此星失令时，为失财失义，瘟疫盛行，失财于刹间。

第九颗星叫九紫右弼星，五行属火。九紫星适时时为一级喜庆星及恋爱星，代表桃花因缘及天乙朱紫，大利置业及修建。但此星失令时为桃花劫星，损丁破财，亦主火警、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。

竣事语：2004年至2023年是下元八运，八白星适时，凡是8的数字均代表吉利，在我们今朝所处的八运中，九运的九星是将来之星，凡是9的数字也代表吉利，而七则为退运之星，也称“失令星”，经过风水摆放，把凶煞化走。

九星风水学纳气与立向

阳宅的重点在于纳气，古代的屋子简直都是合院型式，屋子的正面和反面分得很明白，大门开在正面，为首要纳气口，反面则封锁，乃至连窗户都没有。这类衡宇的型态若采“坐正向零”的坐向角度，必能契合零神方动气，正神方宁静的吉祥规律而能纳得生旺之气入宅。

但当今的室第衡宇由于遭到西方当代修建设想作风的影响，已很少采纳合院的方式了，为了契合当代人糊口空间上的需要，而且表示出修建师小我的设想理念，衡宇的外型遂呈多样化的相貌，乃至经常连正面和反面都不容易辨别，就算仍可分出正反面，大门也纷歧建都开在正面，从侧面或者反面收支的也不乏其例。

在这类状况下，依然采坐正向零的坐向角度可不见得是吉祥的。由于尽管屋子的正面朝着零神方，但最主要的纳气口大门却大概开在侧面或者反面的正神方，成效引来衰逝世之气而破财伤丁。所以谈养吾玄空六法提出，休咎之判别是以纳气口的地位能否契合零正动静的规律来看的，而不是以衡宇能否坐正向零或者坐零向正来判别。所以谈养吾在‘玄空本义’中说：“阳宅即立极庞杂，各间有各间纳气重轻缓急之差别，各层有各层纳气之差别，不管宅之坐向，专论纳气方位之适时分歧时，坐向之得失无关也。”又说：“如路径或者动气方，为当运生旺之方，则南北东西，任何坐向均吉。如为衰逝世之气，则任何坐向均凶，不系乎坐向，全系乎此方之宜动宜静也。”

在玄空六法的理论中，尽管指出屋宅坐向的休咎与坐正向零或者坐零向正无关，但其实并不是完整不思索坐向，坐向自身虽与零正无关，却与“城门”一诀有亲密的干系，此点容后再述。
 

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