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关键词：《注解伤寒论》释误 文献考证摘要：本文指出《注解伤寒论》释误之处有失于运用本训、未详脉象名误、不明词义致误、训诂无据及当释未释等几种情况，堪为注释古医籍之借鉴。《注解伤寒论》为金·聊摄成无己所作...
栏目:杂谈 作者:医案日记
余无言注解《伤寒论》方法周益新 山西省大同新建康医院余无言（1900.11.20-1963.9.7），原名余愚，字择明（一作“则民”），江苏省阜宁县益林镇人。祖讳子靓，精于医而通儒。父奉仙公，幼承庭训，学验俱富，与兴化赵海仙...
栏目:杂谈 作者:医案日记
成无己（1066?～1156?）。据张孝忠《注解伤寒论·跋》称，成氏1156年已90余岁尚健在，可知其生于1066～1156年间。聊摄（今山东与聊城县、茌平县一带）人，靖康后聊摄入金，遂为金人。出身于世医家庭，生平事迹欠详。撰有《注...
栏目:名医 作者:中医世家
成无己(1066?～1156?)。据张孝忠《注解伤寒论·跋》称，成氏1156年已90余岁尚健在，可知其生于1066～1156年间。聊摄(今山东与聊城县、茌平县一带)人，靖康后聊摄入金，遂为金人。出身于世医家庭，生平事迹欠详。撰有《注解伤寒...
栏目:杂谈 作者:医案日记
一、《注解伤寒论》《注解伤寒论》，汉·张机撰，金·成无已注。该书初刊于1144年，原刻本早失，约1172年曾保存到明末，其后亦失。现存主要版本有：元大德八年，永堂刊本、1509年熊氏种德堂刊本、1599年赵开美刊本、《四库...
栏目:杂谈 作者:医案日记
...中医院要成为“上工”，学习经典的临证思维更重要。《伤寒论》几乎每一段条文，都会出现“仁者见仁，智者见智”的不同注解。这些注解往往都是从临床实践中来，并能经得起实践的检验。读经典，兼读各家对经典的注解，...
栏目:杂谈 作者:医案日记
关键词：成无己《注解伤寒论》版本 影响摘要：因林校本流传不广，其他版本，如《千金》、《外台》等收载《伤寒论》文又不够系统、完整，是以尚无其他版本能代替成注本，故成注本为明清诸医家研究《伤寒论》最常用的...
栏目:杂谈 作者:医案日记
一、伤寒论比较好的版本是哪个《伤寒论》目前有多个版本，以金代成无己的《注解伤寒论》最为普遍，但它里面内容改动较多。古代最好的版本当属《宋版伤寒论》了，但该版本几乎已经看不到了，明朝的赵开美刊刻的《仲景...
栏目:健康生活 作者:金婚银婚
伏邪学说之探讨伏邪学说始自晋·王叔和的《注解伤寒论·伤寒例》而源于《内经》。明清以来，随着温病学的发展有了新的发展。历代医家对此说多予肯定，但亦有争议。究竟应如何评价伏邪学说?伏邪当存当废?笔者结合伏邪学...
栏目:杂谈 作者:医案日记
当归的功效与作用1、《注解伤寒论》：脉者血之府，诸血皆属心，凡通脉者必先补心益血，故张仲景治手足厥寒，脉细欲绝者，用当归之苦温以助心血。2、《主治秘诀》云：当归，其用有三：心经本药一也，和血二也，治诸病...
栏目:健康生活 作者:佚名