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《道德经》67章 天下皆谓我道大译文注释引语评析天下皆谓我"道"大①，似不肖②。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫③！我有三宝④，持而保之：一曰慈，二曰俭⑤，三曰不敢为天下先。慈故能勇⑥；俭故能广⑦；不敢...
栏目:百家论道 作者:网络
原文：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉！译文：若我稍有常识，走在大道上，就会顺应大道生怕妨碍大道步入歧...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第五十七以正治国。以奇用兵。以无事取天下。吾何以知其然乎。以此。天下多忌讳。而民弥贫。人多利器。国家滋昏。人多技巧。奇物滋起。法令滋彰。盗贼多有。故圣人云。我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自...
栏目:道德经注解 作者:德玄
民不畏威章第七十二民不畏威，则大威至：无狎（xiá）其所居，无厌（yā）其所生。夫唯不厌（yā），是以不厌（yàn）。是以圣人自知，不自见（xiàn）；自爱，不自贵。故去彼取此。自知已是己灵明，内养工夫熟且纯。能自...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二十四章跂者不立 跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其于道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。 前云希言自然，非若世之蚩蚩蠢蠢，顽空以为无为，放旷以为自然者比。其...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二十六章重为轻根 重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失臣，躁则失君。 修炼之道，不外神气二者；调之养之，返乎元始之天而已。其在先天，气浑于无...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十二章知止不殆 道常无名。朴虽小，天下不敢臣。侯王若能守，万物将自宾。天地相合，以降甘露，人莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止；知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海也。 道本冲漠无朕...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第五十六章为天下贵 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 大凡无德之人，当...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第七十八章受国之垢 天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。故弱胜强，柔胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是为社稷主。受国之不祥，是为天下王。”正言若反。 太上前章言柔弱者生之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第七十九章常与人善人 和大怨必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 修身之道，惟善为宝。为善之道，自治为先。盖道在内而不在外；修在己而不在人。惟事事...
栏目:道德经注解 作者:德玄