大道家园传统文化

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871. 【云说《老子》】做父母的四种境界您在哪一层? [6%]

《道德经·第十七章》太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。《云说家风·篇》:误把威风当家风:愚蠢的父母喜欢自以为是,低...

栏目:历史探究 作者:华里士

872. 【云说《老子》】考试能押题的补课班您愿意孩子上吗? [6%]

《道德经·第十九章·第一节》绝圣弃智,民利百倍。《云说家风·篇》:夫妻之间的防范看似封锁了对方,实则是扼杀了自己(点击进入)________张建云

栏目:历史探究 作者:历史典故

873. 天下第一关的函谷关,老子曾经在此写下道德经:从此流传千古 [6%]

在天下第一关函谷关,老子曾写道《道德经》:千古传诵。说起函谷关,你可能很熟悉,因为函谷关是历史上著名的兵家必争之地。这里有一个重要的关口,一人把守,万人不能攻破。这一关决定了一个古代王朝的命运。这个关...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

874. 南怀瑾《老子他说》第二十四章(2) [6%]

山泉绕屋知深浅第二个例子,也是现代史上众所周知的国民革命成功后,孙中山先生“推位让国”,由袁世凯来当中华民国第一任大总统。结果,他却走火入魔,硬要作皇帝,改元“洪宪”。一年还不到,袁大头就身败名裂,寿...

栏目:道德经注解 作者:德玄

875. 李 约 《老子道德真经新注》五十九、六十章 [6%]

治人事天,莫如啬。啬,俭也。治人得人心,事天合天道,无如节俭。夫唯啬,是谓早服。夫独能行俭德者,则民无不早宾服也。早服谓之重积德,俭德为一,早服为二,自一至二谓之重积。重积德则无不克。克,能也。积德则...

栏目:道德经注解 作者:德玄

876. 李 约 《老子道德真经新注》六十九、七十章 [6%]

用兵有言:因时君所好而进其道,用兵之言在下文。吾不敢为主主先物而动。而为客,客和而不唱。不敢进寸不擅侵人。而退尺。自守以候变也。是谓行无行,敌寇我封,遂行以止之,非怀杀伐之志。攘无臂,无怒不攘,故似无...

栏目:道德经注解 作者:德玄

877. 离别钩尊老子之学,疏亲朋,女友愁之。 (苏辙七言一句)的谜底是什么? [6%]

任重道远旁人忧

栏目:猜谜 作者:国学梦

878. 傅佩荣教授讲解《道德经》总结三:韩非子和老子的师徒误解之谜(下) [6%]

总结三:韩非子和老子的师徒误解之谜(下)(三)韩非子把“道”与“法”连在一起再接着到第三步,他把“道”与“法”连在一起了。韩非子说,你要治理国家,就要强调“守成理,因自然”这六个字(《韩非子·大体》)...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

879. 王德峰教授讲解《道德经》之老子的政治理想(三) [6%]

政治理想——治国原则:绝圣弃智(一) 第十九章,这跟儒家的观点相反的,儒家的观点希望圣人出来,圣贤出来治国。“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。”这三条是...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

880. 李 约 《老子道德真经新注》三十七、三十八章 [6%]

孔德之容,唯道之从。孔,甚也。容,受也。从,顺也。其有德之人,其心清虚,唯容受至道,从顺而行之。道之为物,唯恍唯惚。道之为物,虽恍惚无常,然恶烦杂而托清虚也。惚兮恍兮,其中有象;惚,无也。恍,有也。其...

栏目:道德经注解 作者:德玄