大道家园传统文化

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61. 司马光《道德真经》二十四 [26%]

【第二十四章】企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。有物混成,先天地生。混然自成。寂兮寥兮,独立而不改,无与之匹,故曰独立...

栏目:道德经注解 作者:德玄

62. 司马光《道德真经》二十七 [26%]

【第二十七章】善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师...

栏目:道德经注解 作者:德玄

63. 司马光《道德真经》三十一 [26%]

【第三十一章】 兵者不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。而美 之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。吉事...

栏目:道德经注解 作者:德玄

64. 司马光《道德真经》七十、七十一 [26%]

【第七十章】 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。 知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。吾言甚易知,甚易行。易简。天下莫能知,莫能行。精一。言有宗,体要。事...

栏目:道德经注解 作者:德玄

65. 王真《道德真经兵要义述》一 [26%]

【第一章】道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。臣真述曰:夫禀二气而生,居三才之际:灵于万...

栏目:道德经注解 作者:德玄

66. 王真《道德真经兵要义述》十六 [26%]

【第十六章】致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常[1],知常曰明。不知常,妄作凶。 知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。臣真述曰:夫...

栏目:道德经注解 作者:德玄

67. 王真《道德真经兵要义述》五 [26%]

【第五章】 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。臣真述曰:此言“不仁”者,犹下《经》云“不德”也。言天道与王道者,同施仁恩,能...

栏目:道德经注解 作者:德玄

68. 王真《道德真经兵要义述》八 [26%]

【第八章】上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。臣真述曰:此一章特谕理兵之要,深至矣!夫上善之兵,方之于水。然水...

栏目:道德经注解 作者:德玄

69. 王真《道德真经兵要义述》十 [26%]

【第十章】载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎? 生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。臣真述曰:魄者...

栏目:道德经注解 作者:德玄

70. 王真《道德真经兵要义述》八十一 [26%]

【第八十一章】信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。臣真述曰:此一章道君自以为亲着五千之文,将传亿...

栏目:道德经注解 作者:德玄