大道家园传统文化

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681. 吕祖《道德经》释义第二十五章 [4%]

第二十五有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王处其一焉。人法地,地...

栏目:道德经注解 作者:德玄

682. 吕祖《道德经》释义第七十七章 [4%]

...足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。此章平等

栏目:道德经注解 作者:德玄

683. 王弼注《道德经》二十五 [4%]

...曰混成也。不知其谁之子,故先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,寂寥,无形体也。无物之匹,故曰独立也。返化终始,不失其常,故曰不改也。周行而不殆,可以为天下母。周行无所不至而免殆,能生全大形也,故可以为天下...

栏目:道德经注解 作者:德玄

684. 《王安石·张刑部诗序》唐宋散文鉴赏 [4%]

...石·张刑部①诗序》唐宋散文鉴赏刑部张君诗若干篇,明而不华②,喜讽道而不刻切③,其唐人善诗者之徒欤!君并杨、刘生,杨、刘④以其文词染当世,学者迷其端源,靡靡然⑤穷日力以摹⑥之,粉墨青朱⑦,颠错丛庞⑧,无...

栏目:传统文学 作者:大道家园

685. 王弼注《道德经》七十七 [4%]

...足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤

栏目:道德经注解 作者:德玄

686. 李西月《道德经注释》六十八 [4%]

...兵,原是尚武。《易》曰:“刚中而应,行险而顺,神武而不杀。”是用武而不武,士之善为士者。及大敌交锋,两军对垒,不得不陈师鞠旅,称干比戈,势奔山河,声震雷

栏目:道德经注解 作者:德玄

687. 八洞仙祖《太上道德經》七十 [4%]

...也。30 而天下莫能知,莫能行。31 明皇曰:天下之人滞言而不悟,烦事而不约,故莫能知,莫能行。○河曰:人恶柔弱,好刚强也。○弼曰:可不出户窥牖而知,故曰甚易知也,无

栏目:道德经注解 作者:德玄

688. 陆希声 《道德真经传》四、五 [4%]

...可以挫俗情之锋锐,解世故之纠纷。得其体则可以上和光而不皦,下同尘而不昧。虽湛兮不可得窥,而绵绵乎若存,故前称或似而后言

栏目:道德经注解 作者:德玄

689. 《作诗有性情,必有面目》诗词评论技巧 [4%]

...篇与其一句,无处不可见其忧国忧君,悯时伤乱,遭颠沛而不苟,处穷约而不滥,崎岖兵戈盗贼之地,而以山川景物、友朋

栏目:传统文学 作者:大道家园

690. 不打疫苗,才真的有殇?麻疹是什么? [4%]

...的报道。因为它过分夸大了小概率的疫苗不良反应,却避而不谈疫苗为预防疾病做出的巨大贡献。被照片吓坏的妈妈们,很容易受到误导,而不给孩子接种疫苗。今天,一篇“旧闻”在朋友圈被疯狂转发,这是201

栏目:健康生活 作者:佚名