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...谓缪刺？岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五藏，散于肠胃，阴阳俱感，五藏乃伤，此邪之从皮毛而入，
栏目:中医书籍 作者:中药大全
...忘私的拼音gōng ér wàng sī 公而忘私的基本释义为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。公而忘私的详细解释【解释】：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不
栏目:成语故事 作者:国学梦
...人之智，知所以胜物矣，而自处於柔静，万物皆往，资焉而不匮，故为天下溪。溪下而流水所赴焉，盖不用壮而持之以谦，则德与性常合而不离，是谓全德，故曰常德不离，复归於婴儿。气和而不暴，性醇而未散，婴儿也。孟子
栏目:道德经注解 作者:德玄
...道非常鲜美，虾油一般用在烹饪中讲究咸鲜互补、美味咸而不涩、鲜而不淡、刚柔融合、增鲜益味。虾油吃起来清香爽口，是家
栏目:能不能吃 作者:吃出健康
...王辉【本书体例】 匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻人有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以求映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃为其佣作，而不求偿。主人怪问衡。衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以求，...
栏目:传统文学 作者:大道家园
...故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。译文道生成万事万物，德养育万事万物，物体呈现出万事万物的形态，自然环境使万事万物得以成长。所以天下万物没有不以道...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...道泛兮，无系而能应物，左右无所偏名矣。万物恃之以生而不辞，功成不名有。言万物恃赖冲用而生化，而道不辞以为劳，功用备成，不名己有。爱养万物，而不为主，常无欲，可名於小。爱养群材而不为主宰。於物无欲，则可...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...静不失，往来不穷，左之右之，而无不可。万物恃之以生而不辞，功成不居。往者资之，求者与之，万物自形自化，自智自力，而不尸其功。譬彼四时，功成者去。衣被万物而不为主，故常无欲，可名於小矣。万物归焉而不知主...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，能为雌乎⑦？明白四达，能无知乎⑧？生之畜之⑨，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德⑩。精
栏目:百家论道 作者:网络
...④，能为雌乎？明白四达，能无知乎⑤？生之畜之⑥。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”⑦。【注释】①营魄；即魂魄。魂属灵，魄属血，在此连用，指灵肉相连。抱一：合抱为一。②专气：
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园