大道家园传统文化

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421. 南怀瑾《老子他说》第二十一章(2) [6%]

...道讲到这里,且让我们借用《孟子·尽心章》的话来注解老子的“其中有信”,却很恰当。孟子说:“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神”。如果大家要谈修...

栏目:道德经注解 作者:德玄

422. 傅佩荣教授讲解《道德经》第八章:老子与水的生存智慧 [6%]

第八章:老子与水的生存智慧 这一集的主题是水的七种善,我们要介绍《老子》第8章的后半段,后半段原文很短,我们再念一次。前半段提到上善若水,说水是很接近道的。那么接着后面说什么呢?就会提到水的七善(七种善...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

423. 老子和关尹子都提倡一个“顺”字——顺势而为,顺规律而为 [6%]

老子和关尹子都提倡一个“顺”字——顺势而为,顺规律而为老子在《道德经》上讲:“圣人无常心,以百姓心为心。”意思是说圣人的内心没有固定不变的意志,而是以百姓的意志为意志。关尹子在《文始真经》中讲:“圣人...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

424. 严遵《老子指归》二 [6%]

得一章昔之得一者(资以生也),天得一以清(健利正也),地得一以宁(顺直方也),神得一以灵(变化通也),谷得一以盈(含洋洋也),侯王得一以为天下正(化和平也)。其致之(所以停也),天无以清(无阴阳也),...

栏目:道德经注解 作者:德玄

425. 严遵《老子指归》七 [6%]

大成若缺章大成若缺(政无形也),其用不弊(化流行也)。大盈若冲(主无名也),其用不穷(理万方也)。大直若屈(无所名也),大巧若拙(无所成也),大辩若讷(满若空也)。躁胜寒(动形容也),静胜热(安形神也...

栏目:道德经注解 作者:德玄

426. 严遵《老子指归》十九 [6%]

人之饥章人之饥也(不充饱也),上食税之多(为美好也),是以饥(衣食少也)。百姓难治(盗贼起也),以上有为(动为己也),是以不治(国乱扰也)。民之轻死(不自有也),求生之厚(欲不止也),是以轻死(易患咎...

栏目:道德经注解 作者:德玄

427. 王安石《老子注》十四 [6%]

【第十四章】 视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘[1],故混而为一。其上不曒,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其...

栏目:道德经注解 作者:德玄

428. 王安石《老子注》六十二 [6%]

【第六十二章】道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保[2]。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故...

栏目:道德经注解 作者:德玄

429. 上古老子今犹传诵 (打一成语)的谜底是什么? [6%]

不绝于耳

栏目:猜谜 作者:国学梦

430. 读不懂老子的孤独,就读不懂《道德经》 [6%]

...》的最后一句。《道德经》艰涩,它是中国最高的高山,老子或许是所有哲学家中最高寿的,思想也最透彻、孤绝、高深。《道德经》又是直白的,句句都是警句,全篇八十一章,如同八十一扇门,从哪一扇推入,都可见一番天...

栏目:诗词歌赋 作者:溪黄草