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...善若水”语出自《道德经》第八章:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”它的意思就是:最高的善就像水一样，水善于帮助万物，却不与万物相争，
栏目:历史探究 作者:众妙之门
...地不仁，2 河曰：天施地化，不以仁恩，任自然也。3 以万物为刍狗。4 明皇曰：天地生万物，人最为贵，天地视之，如刍草狗畜，不责望其报也。○河曰：天地任自然，无为无造，万物自相治理，故不仁也。仁者必造立无施，有...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...地不仁，2 河曰：天施地化，不以仁恩，任自然也。3 以万物为刍狗。4 明皇曰：天地生万物，人最为贵，天地视之，如刍草狗畜，不责望其报也。○河曰：天地任自然，无为无造，万物自相治理，故不仁也。仁者必造立无施，有...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...心，也超越了其他动物的良知本能。人类很了不起，天生万物，数人类最灵，创造了人类的文明。禽兽是不会创造的，禽兽只能在博物馆里充当标本而已。万物之灵，果然是万物之灵。人类创造了
栏目:诗词歌赋 作者:百薇
【第十六章】致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常[1]，知常曰明。不知常，妄作凶。 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。致虚极，守静...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...测未来呢?古人依据天人感应的学说，认为宇宙、社会、万物都是一体的。宇宙中有的，人身也有;人身中有的，万物悉备，所谓“万物无情也有性”。
栏目:梅花易数 作者:国学小客堂
天地不仁章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。（二一）天高而清明，地厚而顺宁，阴阳交通，和气流行，泊然无为，万物自生焉。天地非...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文：关尹子曰：“万物变迁，虽互隐见，炁一而已。惟圣人知一而不化。”太易先生曰：芸芸万物处于从不间断的变化迁移之中，它们呈现此隐彼见、此见彼隐的状态，隐与现相互依存转化，背后的原动力，无非先天一炁这独...
栏目:文始真解大佩服 作者:大道家园
原文:天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
...第五十一章】 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。道生之，...
栏目:道德经注解 作者:德玄