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第二节列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸风饮露，不食五谷；心如渊泉，形如处女。不偎不爱，仙圣为之臣；不畏不怒，愿悫为之使；不施不惠，而物自足；不聚不敛，而己无愆。阴阳常调，日月常明，四时常若，风雨常...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
第十五节杨朱南之沛，老聃西游于秦，邀于郊。至梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰：“始以汝为可教，今不可教也。”杨朱不答。至舍，进涫漱巾栉，脱履户外，膝行而前，曰：“向者夫子仰天而叹曰：‘始以汝为可教，今不...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
对于修仙得圣的认识可以追溯到远古，从甲古龟背文至河书洛图至易学演变，至丹道生成，大药环体。阴阳相变从宇宙界的大自然体到人体的小自然体，无时无刻都在规律的变化之中，阴阳的环列，铅汞的相制，入药的分寸，玄...
栏目:诸子百家 作者:佚名
第三节列子师老商氏，友伯高子；进二子之道，乘风而归。尹生闻之，从列子居，数月不省舍。因间请蕲其术者，十反而十不告。尹生怼而请辞，列子又不命。尹生退。数月，意不已，又往从之。列子曰：“汝何去来之频？”尹...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
经常有男人一兴奋便会得 意地讲自己的艳史。不过许多吹嘘自己身经百战的男人，都只知道在数量上强调自己的业绩。我就听过一个几乎走遍全球的大款说自己的风流事，不过听完才知道他那些引以为傲的经历原来只是小儿科...
栏目:杂谈 作者:医案日记
泡茶可以修身养性，品茶如品味人生。茶在中国的社会发展地位中占据着重要的位置，每种茶都有其特殊的历史意义，每种茶也都有自己特有的茶道。安溪茶艺来源于安溪铁观音功夫茶。通过国不断的发展形成了自己特殊的铁观...
栏目:茶常识 作者:茶百科
自2008年以来，清华大学入藏的一批战国竹简被陆续整理出版，已发行十辑。与过去发现的战国竹简相比，其显着特点是多为经史类文献。其中有的篇章至今还保留在《尚书》《逸周书》中，有的散佚两千年后横空出世，有的长...
栏目:国学文化 作者:央广网
茶道：静始于虚的境界茶道审美文化的最显着特征，称虚静之美。先秦诸子百家对虚静之说，有过种种论述：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复虚静恬淡寂寞无为者，天地之本也虚静之说，本是根底于道家的审美学说。虚...
栏目:常识 作者:品茶
第五节列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，镝矢复沓，方矢复寓。当是时也，犹象人也。伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。当与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”于是无人遂登高山，履...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足...
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园