大道家园传统文化

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1341. 齐善鸿讲《德经》第三十五章:人被什么差遣 [7%]

第三十五章:人被什么差遣【经典故事】鬼使神差,这个成语我们大家都很熟悉。这个成语,通常用来形容那些不知什么原因就发生的事情,难道人间真的有鬼使神差吗?一起来看看我们的现实生活吧:遇到外界的事物,你会做...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1342. 齐善鸿讲《德经》第五十章:生例的计算(下) [7%]

第五十章:生例的计算(下)【本章核心要义】老子在这一章中为我们所讲解的人的生死问题,可以给当今的人们三个非常重要的启示:第一启示:管控自己的欲望。在身体健康方面,管住嘴、迈开腿,一直是养生的最基本的方...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1343. 黄元吉《德经讲义》第七章天长地久 [7%]

第七章天长地久天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?惟其无私,故能成其私。天地之气,浑浩流转,历亿万年而不敝者,皆由一元真宰默运其间,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

1344. 黄元吉《德经讲义》第八章上善若水 [7%]

第七章天长地久天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?惟其无私,故能成其私。天地之气,浑浩流转,历亿万年而不敝者,皆由一元真宰默运其间,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

1345. 黄元吉《德经讲义》第二十三章希言自然 [7%]

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者:道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之,信不足...

栏目:道德经注解 作者:德玄

1346. 齐善鸿讲《德经》第四十七章:不出户,知天下(上) [7%]

第四十七章:不出户,知天下(上)【举例】现实中的人们,虽然都很现实,但又很向往一些神奇或者神秘的事情。比如,不少的人都找人算过命吧?看到或者听说历史上一些能掐会算的神仙般的人物,也是很向往的吧,也希望...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1347. 德经中“罪莫大于可欲”的小故事(其二) [7%]

人心最难在知足。有一首《解人颐》的诗,对人性中的贪欲作了入骨三分的刻画,诗中说,“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1348. 德经中“合抱之木,生于毫末” 的小故事(其二) [7%]

坚持不懈,直到成功。生命的奖赏远在旅途终点。而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。再前进一步,如果...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1349. 王德峰教授讲解《德经》之老子的政治理想(四) [7%]

政治理想——治国原则:绝圣弃智(中) 我们来看第六十五章,我们看第一段,“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”一个“明”,一个“以”做动词用。如果你要治理百姓,你不应当让百姓都什么?很聪明,很有技巧,你...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1350. 齐善鸿讲《德经》第四十四章: “永不亏本”的生意(上) [7%]

第四十四章: “永不亏本”的生意(上)【故事】世上的人,有人想做亏本生意的吗?答案肯定是否定的。那我们再问,在社会中活上几十年的人,有人没有亏过本吗?估计答案可能也是否定的。既然人的愿望和现实是如此的...

栏目:大话道德经 作者:荆十三