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原文 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文 合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。感悟 上一章“天下难事必作于易，...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力；是谓配天，古之极。译文 善于领导的人不会耀武扬威，趾高气扬，善于战斗的人不会怒气冲天，丧失理智，让情绪控...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文第六十九章 用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧我宝。故抗兵相若，哀者胜。译文用兵打仗的人说过这样的话：我不敢主动进攻敌方，攻...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第三十八上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二十七章善行无辙迹，顺自然而行，不造不始，故物得至而无辙迹也。善言无瑕讁；顺物之性，不别不析，故无瑕讁可得其门也。善数不用筹策；因物之数不假形也。善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。因物自然，不...
栏目:道德经注解 作者:德玄
绝学无忧章第二十唯之与阿（hē），相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。儽儽（léi）兮，若无所归。众人皆有余，而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
用兵有言章第六十九用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”是谓行（xíng）无行（háng），攘(rǎng)无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。吾宝非金亦匪珍，若轻其敌丧其...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十七章道常无为 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物皆自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。 道虽自然无为，然著于无为，又成顽空之学。须于无为植其本，有为端...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十三章无为之益 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入于无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 道者何？鸿濛一气而已。天地未开以前，此气在于空中；天地既辟以后，此气寓于天壤。是气固先...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十七章不为而成 不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 君子万物皆备，不出户庭以修其身。而世道之变迁，人心之更易，与夫推亡固存，反乱为治之机，无不...
栏目:道德经注解 作者:德玄